Отношение к священнику в светском обществе зачастую выражается фразой: «Да чего ему, молится себе и все, ничего трудного». Такие слова далеко не соответствуют действительности. Испокон веков на плечи пастырей ложатся нелегкие задачи: спасти душу человека ― это значит не просто помолиться о нем, а, зачастую, и обуть, и одеть, и образование дать ― делом помочь. А простой человек, глядя на своего покровителя, уже и сам к Богу потянется. Но для этого необходимо делать много такого, что не будет напрямую связано со служением в храме.

В становлении молодого Московского государства решающую роль оказало влияние со стороны как Восточной Римской империи (Византии), так и Золотой Орды. Как у ордынцев, так и у византийцев русские правители переняли многие политические традиции, способы управления государством.

Автор: Алексанян А.Г.

Описание феномена манихейства и его проникновения в Китай, которое происходило с VII в. н.э. Целью исследования является комплексный анализ включения манихейства в синоязычную культурную среду, позволяющий реконструировать этот процесс.

Автор: Георгий Факрасис

Впервые в переводе на русский язык публикуется важный памятник богословско-философской мысли эпохи паламитских споров: изложение представителем византийской чиновничьей аристократии Георгием Факрасисом диспута между свт. Григорием Паламой и интеллектуалом Никифором Григорой (Константинополь, 1355 г.).

Автор: Котляров Д.А.

В центре внимания автора — длительный, сложный, противоречивый по своему характеру процесс вхождения поволжских народов (казанских и астраханских татар, предков мордвы, чувашей, удмуртов, марийцев) в состав Московского царства, первые шаги российской политики в сфере межэтнических отношений. На основе разнообразных источников и обширного круга исследований рассматриваются самые разнообразные взаимные контакты этнополитических формирований, сложившихся в результате распада Золотой Орды, с усиливавшейся Московской Русью в XV-XVI вв. По-новому рассматривается ряд важнейших проблем исторического развития Казанского ханства, более ста лет являвшегося основным соперником Москвы в Поволжье. 

Пособие впервые в отечественной литературе дает единый очерк развития христианской церкви (понимаемой расширительно как система разных конфессий и деноминаций) как социального института со времени ее образования до современности. В основу изложения положен проблемный принцип: развитие церковных институций рассматривается с точки зрения состояния их организационного единства. Том 1 издания охватывает период от основания Церкви до формирования предпосылок протестантской Реформации - время острых догматических дискуссий, имевших существенные последствия для организационной структуры христианской институциональной Церкви. В книге 2 в широком историческом контексте освещаются вопросы, связанные с развитием церковной ортодоксии и формированием различных отклонений от нее. На всем протяжении рассматриваемого тысячелетия догматические расхождения вносили элемент нестабильности в универсалистскую претензию христианства, что в организационной сфере привело к многочисленным церковным разделениям по конфессиональному признаку.Главный вопрос периода: "Как верить, чтобы спастись?"

11 апреля 2018 года состоится внеочередной Психологический семинарий имени проф. прот. В. Зеньковского под руководством проф. Б.С. Братуся. С докладом на тему «Милосердие в концлагерях» выступит специалист в области истории, философии и истории искусства, профессор Вольфганг Иоганн Бандион.

В статье анализируется положение мусульманского меньшинства в Дели, особое внимание уделяется его роли в политическом процессе. Нынешняя индийская столица на протяжении столетий имела исключительное значение для мусульман региона — с XII по XIX в. город был центром мусульманской государственности.

Суд инквизиции над Галилеем является показательным и типичным примером, когда хотят продемонстрировать несовместимость между наукой и религией. Также он представляет собой наводящий на важные выводы и размышления предмет (suggestive case study) для изучения отношений между религией и наукой в западной культуре, в ее исторической и методологической традиции. 

Евгений Водолазкин, доктор филологических наук, специалист по древнерусской литературе, начал писать художественную прозу, уже добившись существенных успехов в научной работе. Его романы «Лавр» и «Авиатор» получили ряд премий, в том числе «Большая книга», и переведены на 30 языков.

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Homo Loquens: язык и культура. Диалог культур в условиях открытого мира» посвящена раскрытию значения и важности диалога культур в условиях современного открытого мира и роли поликультурной личности, способной к эффективной коммуникации в многонациональном и многоконфессиональном обществе. Филологическое знание играет важнейшую роль в процессе становления поликультурной личности. Диалог культур – единственный путь к сохранению и гармоничному развитию современного общества в условиях глобализационных процессов.

Автор: Настич В.Н. 

Доклад кандидата исторических наук, руководителя отдела памятников письменности народов Востока ИВ РАН Настича Владимира Ниловича.

Автор: (отв. ред.) Данилевский И.Н.

Жанр: первоисточник

Описание: В данном трехтомнике представлены основные общественно-политические и идеологические произведения представителей книжной культуры как Древней Руси так и Московского княжества (XI-начало XVI вв.)

Автор: Лаппо-Данилевский А.С. 

Жанр: Методы исторического исследования

Описание: Лаппо-Данилевский выделял два важнейших методологических уровня – источниковедения и исторического построения. 
В первом случае ученый-гуманитарий (отнюдь не только историк), обращаясь к прошлому, «воссоздает» источник в культурно-историческом контексте соответствующей эпохи.

Автор: Уильям Монтгомери Уотт, Пьер Какиа.

Жанр: исследование 

Описание: Видный английский исламовед У. Монтгомери Уотт и филолог П. Какиа предлагают краткий, но весьма содержательный обзор истории Испании в эпоху мусульманского завоевания (VIII-XV вв.), важнейших социальных и культурных проблем жизни страны в тот период.

В сборник Седьмых Доржиевских чтений вошли статьи о жизни и деятельности Агвана Доржиева, истории отечественного востоковедения и буддологии, истории и источниковедению буддизма, традиционным буддийским наукам, а также литературе традиционных буддийских регионов. 

Лекция д-ра Элеоноры Бергман «Польские синагоги и синагоги в Польше» была прочитана на стационарной школе Центра «Сэфер» в Польше «Еврейство Польши как культурно-исторический феномен» (17–27 августа 2017).

Автор: Сырцов Иван Яковлевич

Спасо-Преображе́нский Солове́цкий монасты́рь — ставропигиальный мужской монастырь Русской православной церкви, расположенный на Соловецких островах в Белом море.

Что думают о русском Православии на Западе? Довольно часто мы сталкиваемся с романтизированным либо, наоборот, предубеждённо-негативным восприятием. И, к сожалению, чрезвычайно редко можно увидеть примеры по-настоящему серьёзного интереса к происходящему в российской церковной жизни.

Страна отмечает четырехлетнюю годовщину крымского референдума. К знаменательной дате российские историки выпустили двухтомный труд «История Крыма».

В заседании секции примут участие молодые ученые, прподаватели и студенты московских и российских вузов. Предполагается обсудить вопросы, связанные с религиозным искусством, религиозной философией, богословием, религиозным образованием и воспитанием.

Предпринимается историко-философская реконструкция концепции свободной всемирной теократии В.С. Соловьёва: раскрыты идейные корни данного проекта в творчестве философа, освещены основные этапы его теоретической разработки, показан культурно-исторический контекст и начальная рецепция в русском обществе теократической идеи, которая стала ключевой в построениях В.С. Соловьёва 1880-х гг. 

В годы массового террора против духовенства и закрытия храмов в конце 1930-х годов монастыри Украинской ССР значительно пострадали наравне с приходскими общинами. Некоторая часть из сохранившихся обителей после оккупации немецко-фашистскими захватчиками продолжала существовать даже в полуразрушенных еще в довоенный период зданиях, состоя порой из 2-5 насельников. В данной статье приведена интересная архивная информация о послевоенной жизни монастырей.

Секретарь комиссии Межсоборного присутствия по церковному управлению, пастырству и организации церковной жизни протоиерей Олег Корытко, проанализировав ситуацию вокруг определения возможного дополнительного трудоустройства для священников, пришел к выводу, что список разрешенных для них специальностей составить непросто. 

Сложные вопросы, которые будут затронуты в пособии, обсудили участники пастырского семинара, который провели председатель Синодального отдела по благотворительности епископ Пантелеимон и ректор ПСТГУ протоиерей Владимир Воробьев

Археологи исследовали кладбище снесенной в советское время церкви Космы и Дамиана в Нижних Садовниках на Космодамианской набережной. Были уточнены границы некрополя, сообщает ТАСС со ссылкой на пресс-службу столичного департамента культурного наследия.

В Пскове приступили к очередному этапу реставрационных работ в соборе Рождества Богородицы Снетогорского монастыря, сообщает пресс-служба администрации области со ссылкой на Северо-западную дирекцию по строительству, реконструкции и реставрации Минкультуры РФ.

Стэнфордские ученые с помощью новейших технологий воссоздали акустику Собора Святой Софии в Константинополе и записали византийские песнопения, реконструированные по рукописям XII-XV веков.

Санкт-Петербургский Государственный Университет

Курс лекций на платформе «Открытое образование» (http://openedu.ru/course/spbu/ISLCUL)

Автор: Мария Солопова

Публикация представляет фрагмент тематической обзорной библиографии «Античная философия: Греция и Восток», целью которой является систематизация исследований на русском и европейских языках, посвященных 1) античным свидетельствам о знакомстве греческих философов с восточной мудростью и общении с мудрецами; 2) сведениям об образовательных путешествиях философов в страны «Востока»; 3) историографическим источникам, затрагивающим вопрос о первенстве варварской философии по отношению к греческой; 4) трансляции классического философского наследия на средневековый Восток и его трансформации в процессе перевода (на сирийский, армянский и арабский языки); 5) античной и средневековой псевдоэпиграфике.