Новости статейной библиографии: Два полюса восприятия Николая Кузанского в русской философии (С. Франк и Л. Карсавин)
![](/data/2010/07/02/1234704010/1Gur120.jpg)
События
Цитата: "В ХХ веке Николай Кузанский оказался удивительно актуальным мыслителем.
В русской философии к его наследию наиболее явно обращались С.Л. Франк
и Л.П. Карсавин. Вслед за Кузанцем Франк понимает Абсолют как
самодостаточный, «отрешенный», не позволяющий существовать рядом с
собой ничему относительному. В этом случае мир и человек полностью
растворяются в Абсолюте, они могут быть поняты только через Абсолют.
Однако у самого Николая указанная тенденция сочетается с идеей
случайности тварного мира, т.е. не полного его подчинения Абсолюту. Эта
случайность объясняется тем, что тварный мир есть «пребывание Бога в
ничто», где ничто оказывается независимым от Абсолюта. Карсавин
показывает, что эта тенденция восходит к учению античных гностиков.
Результатом такого понимания акта творения оказывается оригинальное
учение о человеке, где человек понимается как потенциально абсолютное
существо, призванное в своей земной жизни реализовать свою божественную
сущность, стать равным Богу (у Николая Кузанского - Христу)."