Автореферат

Научная новизна работы.

В работе впервые осуществлена попытка на основе комплексного анализа выделить из идеологии Л.А. Тихомирова ее религиозную компоненту, а также проследить роль религиозного фактора в становлении, развитии и эволюции его мировоззрения и философских взглядов. Это позволило не только воссоздать целостную картину его мировосприятия, но и уяснить побудительные мотивы и цели деятельности Тихомирова. В работе установлено: 1) что становление характера Л.А. Тихомирова и складывание его психологического типа происходило в религиозной среде, что наложило очевидный отпечаток на все его дальнейшее мировосприятие; 2) что сознание Тихомиров оставалось квазирелигиозным и на революционном этапе его жизни; 3) что религиозный фактор сыграл существенную, если не основную роль в его идеологической трансформации, отказе от революции и переходе в лагерь самодержавия; 4) что религиозно-философская проблематика являлась одной из основных тем творчества Тихомирова в монархический период; 5) что религиозно-философские вопросы занимали Тихомирова во всей широте их спектра, побуждая рассматривать в своей публицистической деятельности как теоретические, так и насущно практические проблемы религиозно-церковного характера; 6) что идеологические построения Тихомирова, обосновывавшие и апологетизирующие самодержавное государство и монархическую форму правления, имеют под собой сугубо религиозную основу.В диссертации впервые осуществлена попытка не только сосредоточить внимание на отдельных элементах тихомировской идеологии, но показать, что они являются фрагментами целостного религиозного мировосприятия, которое рассматривает исторический процесс со всей его проблематикой на фоне и как отражение непрерывной трансцендентной борьбы высших сил, понимаемых в христианской парадигме. При решении вышеназванных задач был использован широкий круг источников, введен в оборот ряд ранее не публиковавшихся архивных документов, впервые подробно рассмотрена и включена в контекст комплексного изучения идеологии Л.А. Тихомирова его главная и не опубликованная при жизни работа «Религиозно-философские основы истории».

Практическая значимость исследования заключается в возможности использования ее материалов и выводов в научных исследованиях при изучении отечественной истории второй половины XIX – начала XX вв., при создании обобщающих работ по политической и идеологической истории России, при подготовке учебных курсов и написании учебных пособий по истории общественных движений, идейной борьбы и развитию религиозно-философской мысли.