Среди персонажей романа — бунтовщица Рабейя, которая, не снимая паранджи, играет на гитаре в рок-группе, а также возглавляет маленькую общину во время молитвы, Фасик, который любит кататься на коньках и курить «травку», и пьяница Джехангир. Иными словами, все они нарушают строжайшие запреты мусульманской религии, при этом продолжая осознавать себя мусульманами.

Профессор Карл Эрнст, исламовед из Университета Северной Каролины, сравнил воздействие «Таквакоров» на мусульманских подростков с эффектом, какое некогда произвел роман Сэлинджера «Над пропастью во ржи». Под воздействием романа по всей стране стали появляться настоящие мусульманские рок-группы, а мусульманская молодежь стала формировать собственную субкультуру.

«Эта книга помогла мне стать собой. Я впервые в жизни читала о себе, это потрясающее впечатление», — говорит 14-летняя Наина Сиэд, мусульманка пакистанского происхождения, ныне живущая в Коннектикуте.

 

«Это было освобождением. В книге говорилось о человеке, столь же разочарованном исламом, как и я, и выражавшем свои чувства той музыкой, которую люблю и я»,  —вторит ей 34-летняя Аридж Зуфари, профессор одного из флоридских колледжей.

Недавно панк-коммуна из Кливленда сделала малобюджетную экранизацию этой культовой книги. В ней снялись актер Бобби Надери и актрисы Нурин де Вулф и Расика Матур. «Я мусульманка, и я стопроцентная американка, именно поэтому я могу критиковать мою страну и мою веру. И бунт, и панк — это же все совершенно американское», — так прокомментировала фильм Нурин де Вулф.