Александр Горматюк: «Основной вопрос: что будет с иконой дальше?». Александр Горматюк, художник-реставратор высшей категории ВХНРЦ им. И. Э. Грабаря, лауреат Премии The Art Newspaper Russia этого года — о драматичном житии иконы Боголюбской Богоматери.

В Центральной универсальной научной библиотеке имени Н. А. Некрасова открылась выставка «И будете Мне свидетели…», посвященная рельефам и росписям Серафимовского придела храма преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках.

Музей русской иконы
Москва, Гончарная ул., д. 3, стр. 1

Согласно Библейским текстам, Страшный суд – это заключительный момент мировой истории, предшествующий обновлению мира и окончательному воссоединению человека с Богом. Вселенский суд будет вершиться Иисусом Христом во время Второго Пришествия над живыми и мертвыми.  Все «подсудимые» получат приговор Судьи сообразно со своими делами.

Выставка, посвященная иконописи Белоруссии XVII-XXI веков, открылась в музеях Ватикана.

Церковь Святого Николая в нижних Мирах — церковь святителя Николая Чудотворца, расположенная в турецкой провинции Анталья, а именно в городе Демре (Demre), в древности известном как основная столица древней Ликии- Мира (Миры). В IV веке епископом города был святитель Николай; здесь же он был захоронен в мраморном саркофаге.

Заглянуть в историю средневековой Руси не так просто. Помогут нам в этом разве что особенные, необычные иконы.

Выставка "Русские святые в иконописи XIV-XIX веков" открылась в воскресенье в Центральном военном клиническом госпитале им. Вишневского в Москве, информирует пресс-служба учреждения.

Сошествие Христа в ад (сошествие во ад; греч. Κατελθόντα εἰς τὰ κατώτατα, лат. Descensus Christi ad inferos) — христианский догмат, утверждающий, что после распятия Иисус Христос спустился в ад и, сокрушив его ворота, принёс в преисподнюю свою евангельскую проповедь, освободил заключённые там души и вывел из ада всех ветхозаветных праведников, а также Адама и Еву.

Сопочанский фресковый ансамбль содержит немного сцен, но размеры их грандиозны. В росписях нет фона — они представляют собой сценическое пространство, заполненное «декорациями» и действующими лицами. Элементы архитектуры отличаются размахом, величавостью и идеальностью построения. Архитектура Сопочанской росписи символизирует грандиозный Храм Премудрости, возведенный Господом для человека. В росписи Сопочан впервые в византийском искусстве используется перспективная коррекция по мере удаления от центра: фигуры на флангах по размеру меньше центральных.

Чтобы оценить иконы, нужно погрузиться в целый мир необычных изображений, непохожих на картины. Лекция поможет разобраться в русской культуре и лучше понять, чем мы можем гордиться в своих традициях. А также открыть для себя язык символов, который затягивает и заставляет разглядывать странные детали часами.

«Иконография Богоматери», вышедшая впервые в 1914-1915 годах в двух томах – итог исследований ученого, проводившихся в течение целого ряда десятилетий. Эта монография является одним из крупнейших исследований Н. П. Кондакова, и, несомненно, лучшим, даже в наши дни, сочинением, посвященным истории иконографических типов Богоматери.

С 21 апреля по 26 мая 2016 г. выставка румынских и болгарских православных икон будет ходить Париже, сообщил французский православный сайт orthodoxie.com.

На лекции будут затронут такие темы, как:Икона.Символика, основное содержание и композиция.Особенности пространства иконы (плоскостность, обратная перспектива). Время.Аскетика и праздничность церковного искусства.Богословие образа. Ветхозаветное и новозаветное понимание образа; образы и Образ.Тайна Воплощения Слова — единство Слова и Образа.Иконологичность мира.

Фонд "Фрески Руси"
Проект "Свет фресок Дионисия - миру"
24 февраля - 20 марта 2016 г.
Концертно-выставочный зал "В доме Нащокина" ЦС ВООПИиК
Адрес: Москва, Гагаринский пер. 4/2

До XVI века даже неграмотные люди умели "прочитывать" иконы, и одна икона порой заменяла десятки проповедей. 

10 марта в центральном офисе Федеральной Таможенной Службы, что на Новозаводской в Москве, открылась выставка, посвященная истории культуры старообрядчества. На выставке представлены главными образом старообрядческие иконы и книги из собрания духовного центра Русской Православной старообрядческой Церкви на Рогожском. Организации выставки, с одной стороны, содействовал центральный аппарат ФТС, с другой — Музей старообрядческой иконы, что на Рогожском, и Музейно-библиотечно-архивный отдел Московской Митрополии РПСЦ. В подготовке выставки участвовали сотрудники Митрополии В. Мосейчук, В. Волков, Д. Мальцева.

Завершена сенсационная реставрация древнейшей русской иконы

Печский патриарший монастырь (серб. Пећка патријаршија) — сербский православный монастырь, находящий в автономной области Косово, близ города Печ.

4 марта 2016 года в читальном зале библиотеки Сергиево-Посадского филиала ВГИК им. С.А. Герсимова состоялось открытие выставки графических работ учащихся Иконописной школы при Московской духовной академии.

Редкие иконы со Святой горы Афон, в том числе уникальный образ Богородицы «Неопалимая купина», будут представлены на открывающейся во вторник в рамках Года Греции в России всероссийской интерактивной выставке «Греция – Герои Эллады».

Реставрационный центр имени И.Э. Грабаря совместно с Государственным Владимиро-Суздальским музеем-заповедником представляет выставку «Икона XII века «Богоматерь Боголюбская». 100 лет исследований – ответы реставрации», приуроченную к окончанию активной фазы реставрации древнейшей реликвии российской культуры — образа Богоматери Боголюбской.

Вход свободный. Лекция пройдет по адресу пл. Революции, д. 2/3 Ближайшие станции метро - Охотный ряд, площадь Революции, Театральная.

«Спас Нерукотворный», «Спас в силах», «Царь царем» — вот только несколько названий изображений Христа в иконописи. За каждым — своя легенда, история, толкование. Посетив лекцию, Вы не только научитесь определять разные иконографические типы, но и узнаете, с какими событиями русской истории связаны некоторые иконы Иисуса Христа.

Книга посвящена собиранию древних икон в столице Московского государства XVI в., которое сопровождалось почитанием: принесением с крестными ходами, размещением в главном храме, поновлением (реставрацией), созданием новых украшений (окладов и привесов), написанием списков различного назначения - как точных, так и уменьшенных, благодаря которым прославление древнего образца распространялось далеко. Исследование основано на данных письменных источников: летописей, актового материала, писцовых описаний храмов и монастырей XVI-XVII вв., а также на изучении памятников изобразительного искусства, икон, исполненных в различных техниках(живописных, резных, шитых). Благодаря сопоставлению обширных и прежде разрозненных сведений выявлена яркая картина внимания к собственному прошлому, политической актуальности культурного и художественного наследия в Московской Руси эпохи зарождения самодержавия. 

Связи России и Синая имеют давнюю историю. Ранний период отмечен в летописях и сказаниях. Несчастья и разорения заставляли монахов искать помощь и средства для восстановления обители у правителей разных стран. В XVI веке появляются первые сведения об официальных делегациях Синайского монастыря в русские земли, когда, оказавшись под властью Османской империи, синаиты просили материальной поддержки в Европе, в том числе и у русских государей. 

Кто такой иконописец? Художник-творец или служитель культа? В чем принципиальное отличие иконописи от искусства живописи? Кто они, великие русские художники — Андрей Рублев, Дионисий, Феофан Грек?

Фонд "Фрески Руси"Проект "Свет фресок Дионисия - миру"24 февраля - 20 марта 2016 г.Концертно-выставочный зал "В доме Нащокина" ЦС ВООПИиКАдрес: Москва, Гагаринский пер. 4/2

Первые известные изображения принесения Младенца Христа в храм мы встречаем в мозаике церкви Санта Мария Маджоре (V в.) и на эмалевом крестереликварии (полый крест, внутри которого хранятся мощи святого) конца V - начала VI века из Лютеранского музея. 

На выставке «Современные иконописцы России» представлены работы мастеров церковного искусства — иконопись, мозаика, скульптура, шитье, мелкая пластика.