10 октября в кафедральном храме св. вмч. Георгия на Фанаре (Стамбул, Турция) кратким молебном открылась встреча Предстоятелей и представителей Поместных Православных Церквей, посвященная двухтысячному юбилею святого апостола Павла, который предположительно родился около 8 года от Р. Х.

В Московском Патриархате вновь заявили о непризнании канонического статуса так называемой Эстонской Автономной Православной Церкви (ЭАПЦ).

Вопреки мнению Московского Патриархата Константинопольская Патриархия пригласила на  Собор Предстоятелей Православных Церквей главу «Эстонской Православной Автономной Церкви».

5 октября клирики и рядовые члены Питтсбургского диоцеза проголосовали за отделение от Епископальной Церкви США (ЕЦ США), в которой по-прежнему преобладают либеральные тенденции. Отделение епархии произошло несмотря на то, что с поста главы диоцеза руководством ЕЦ был смещен консервативно настроенный епископ Роберт Данкан.

Патриарх Московский и всея Руси Алексий 11-12 октября посетит Константинополь (ныне Стамбул), где примет участие во Всеправославной встрече Предстоятелей Поместных Православных Церквей.

6 октября в Рыльском монастыре (Болгария) открылась вторая сессия VI Церковно-народного собора (ЦНС). Она проходит в закрытом режиме: журналистов пустили только на первые минуты церемонии открытия - чтения тропаря св. Иоанну Рыльскому. В конце сессии, 11 октября, состоится пресс-конференция.

На состоявшемся 6 октября заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был рассмотрен вопрос об исполнении Определения Освященного Архиерейского Собора от 27 июня 2008 года о деятельности бывшего епископа Анадырского и Чукотского Диомида.

Очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, на котором должна решиться судьба бывшего главы Анадырской и Чукотской епархии епископа Диомида, пройдет сегодня в Патриаршей резиденции в Чистом переулке, сообщает пресс-служба Московской Патриархии.

Книга подходит к вопросам позднеримского права с перспективы законодательной практики, раскрываемой как в судебных процессах, так и в неформальных типах дискуссий. По крайней мере с начала IV века епископы, церковнослужители и христианские полемисты участвовали в культуре судебной аргументации, которая имела далеко идущие последствия для богословских споров, развития церковной власти, и разработки древнего «канонического права». Одним из новых аспектов позднеримского права было создание и применение новых законодательных категорий, использовавшихся в преследованиях «еретиков». Ведущие христианские полемисты не только использовали техники аргументации, которым они научились в риторических школах Рима, чтобы помочь положению Церкви в структуре империи, но также использовали некоторые техники в делах, касающихся обвинения против «еретиков» - таким образом, защищая и развивая концепцию самой христианской ортодоксии.

Книга известного старообрядческого начетчика (а впоследствии белокриницкого митрополита Иннокентия) Ивана Усова «Церковь Христова временно без епископа» выпущена издательством ИИЦ «Слово» по благословению Силуяна, епископа Новосибирского и всея Сибири. Это сочинение стало итогом множества бесед и диспутов, проведенных автором с православными миссионерами. Сама форма изложения материала сделана в виде собеседования старовера-поповца, новообрядца и беспоповца. Звучащие вопросы и ответы наглядно иллюстрирует темы и характер дискуссий, проходивших в прошлое время между староверами и членами Русской Православной Церкви.

Лютеранская Церковь Швеции отметила 50-летний юбилей решения о рукоположении женщин.

Информацию о предстоящем 15-м Всеамериканского православного соборе теперь можно получать on-line.

С 2003 года в Англиканской Церкви, частью которой является и Епископальная Церковь (ЕЦ) США, существует движение недовольных либеральным курсом части нынешнего священноначалия и, в частности, ее попытками "воцерковить" гомосексуализм. По мере нарастания либеральных тенденций консерваторы выходят из подчинения ЕЦ.

Община самопровозглашенного Киевского патриархата в поселке Калиново, Луганской области, перешла путем покаяния в лоно Украинской Православной Церкви.

Начало сентября в жизни Анадырской и Чукотской епархии было отмечено новым витком агрессивных действий по отношению к Церкви последователей епископа Диомида. Если в июле-августе конфликт исчерпывался богословскими спорами, то сейчас сторонники запрещенного в священнослужении епископа Диомида, бывшего управляющего Анадырской и Чукотской епархией, пытаются всеми силами присвоить церковное имущество, выдавая его за личное имущество владыки Диомида.

Католический епископ Мостарско-Дувненский Ратко Перич получил разрешение Ватикана на «жесткие» предупредительные и дисциплинарные меры в отношении священника Томислава Власича. Этот францисканский монах был духовным руководителем свидетелей необычных явлений, начавшихся в 1981 г. в Меджугорье, которые многие католики считают явлениями Девы Марии. Он также основал ассоциацию "Kraljice mira potpuno Tvoji – po Mariji k Isusu" («Царица Мира, все тебе – к Иисусу через Марию»).

По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира 30 октября в Петербурге пройдет научно-практическая конференция «Раскол: догмат и обряд».

Президент Румынии Траян Бесеску пригласил Папу Бенедикта XVI посетить Румынию в 2009 году. Приглашение было сделано во время частной аудиенции в папском замке "Кастель Гандольфо".

4 сентября Священный Синод епископов Православной Церкви в Америке принял определение относительно Митрополита Феодосия, пребывающего на покое.

Статья посвящена вопросам изменения юридического статуса и имущественных прав Хиландара - одного из афонских монастырей, который находится на северо-западней стороне Афонского полуострова.

Священный Синод Православной Церкви в Америке удовлетворил прошение об уходе на покой 76-летнего митрополита всея Америки и Канады Германа.

Католический священник и богослов о. Ариэль Альварес Вальдес декретом Ватикана отстранен от преподавания богословских дисциплин в католическом университете Сантьяго де Естеро (Аргентина), а также в епархиальной духовной семинарии, сообщает EAI.

Валийский священник Джефри Джон, два года назад вступивший в государственный брак с другим священником, является претендентом на епископскую кафедру в Северном Уэльсе.

Святитель Филарет Московский и применение древних канонов, касающихся клира

В Софии настоятель подворья Русской Православной Церкви игумен Исидор (Минаев) принял участие в освящении храма святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В 1994 году храм был захвачен болгарскими раскольниками, и к моменту возвращения его правительством Болгарии в 2005 году в руки канонической Церкви был приведен в упадок. Три года потребовалось для реставрации храма, - сообщает интернет-портал Православие БГ .

В праздник Преображения Господня члены первой общины анадырского кафедрального Спасо-Преображенского храма смогли впервые побывать на богослужении после долгого перерыва.

Делегация Сухумо-Абхазской епархии во главе с исполняющим обязанности ее управляющего священником Виссарионом Аплиа (на фото) посетила два монастыря в верхней части Кодорского ущелья и провела переговоры с грузинскими священнослужителями относительно дальнейшей судьбы монастырей, сообщил журналистам помощник управляющего Герман Маршания.

В минувшее воскресение в храме святителя Николая Чудотворца поселка Марково Анадырского района незаконно совершил Литургию запрещенный в священнослужении протоиерей Василий Байдаченко. Как сообщили прихожане прихода, священник поминал в качестве Патриарха Московского и всея Руси находящегося под запретом епископа Диомида, бывшего Анадырского и Чукотского.

В третьей и последней части своей статьи выпускник Московской духовной семинарии А. Колот рассматривает законодательные нормы и практику новейшего периода истории Русской Православной Церкви в вопросе о возрастном цензе кандидатов в священство. В последней части статьи, автор выдвигает предложения по внесению корректировок в действующее законодательство.

Во второй части своей статьи выпускник Московской духовной семинарии А. Колот рассматривает законодательные акты Русской Церкви (досинодального и синодального периодов её истории), касавшиеся возрастного центра кандидатов в священный сан, и сопоставляет их с действительной практикой рукоположений.