Глава пресс-службы Украинской Православной Церкви предложил униатам вернуться в православие
События
«Нынешней унии (именуемой УГКЦ) вообще это сделать несложно: она
откололась от УПЦ в 1990 году, еще не успела далеко отползти от
православия, многие ее священники и миряне до своего насильственного
окатоличивания властью были православными, в единой Церкви, со своим
народом», — пишет он.
По его мнению, уния не меньшая беда для христианства, чем расколы.
«Может, пойти по историческому пути: сначала на свою родину — в Белоруссию (хотя вряд ли там ее примут), а оттуда — к Матери-Церкви Константинопольской. С покаянием за убийства св. Никифора, экзарха Константинопольского, и сотен тысяч православных христиан в Речи Посполитой, за разорение тысяч православных монастырей и храмов, за "море крови и слез", столетиями проливаемой унией на Украине», — говорится в статье.
Правда, делает оговорку автор, Константинопольская Церковь считает унию преступлением, «экклезиологической ересью, не имеющей права существования в христианстве».
«Так что упразднение унии для Константинопольского Патриарха, да и всего православия, было бы не меньшей радостью, чем упразднение украинских расколов», — сказано в статье.
По его мнению, уния не меньшая беда для христианства, чем расколы.
«Может, пойти по историческому пути: сначала на свою родину — в Белоруссию (хотя вряд ли там ее примут), а оттуда — к Матери-Церкви Константинопольской. С покаянием за убийства св. Никифора, экзарха Константинопольского, и сотен тысяч православных христиан в Речи Посполитой, за разорение тысяч православных монастырей и храмов, за "море крови и слез", столетиями проливаемой унией на Украине», — говорится в статье.
Правда, делает оговорку автор, Константинопольская Церковь считает унию преступлением, «экклезиологической ересью, не имеющей права существования в христианстве».
«Так что упразднение унии для Константинопольского Патриарха, да и всего православия, было бы не меньшей радостью, чем упразднение украинских расколов», — сказано в статье.