Цитата: «Окончательным доказательством позднейшего происхождения «Другого свода» являются содержащиеся в нем слова, согласно которым «латиняне» «хвалятся тем, что они подъемлют крест» [25]. Не может быть сомнений в том, что речь здесь идет о крестоносцах, понимавших свое движение именно как «несение креста» [26]. Таким образом, в качестве нижней временнбй границы для написания «Другого свода против латинян» должны быть приняты самые последние годы XI в. (появление первых крестоносцев в Константинополе), а для верхней границы — самое начало ХШ в., когда Никита Стифат составил свою «Догматическую паноплию».