Зачем опять говорить о смерти? В современном мире антропологическая революция налицо. Она отражается в таких формулировках: если людям были даны разум и власть, почему бы тогда не использовать их для того, чтобы одержать победу над главным врагом разума и власти? Разве победа над смертью — это не мечта, которую преследовало человечество в течение всей своей истории, в том числе и посредством погребальных обрядов и связанной с ними веры в продолжение жизни после смерти? И не было бы это подтверждением величия человечества, освобожденного, наконец, от рабства естественных процессов?

Рассматривая данную тему с различных точек зрения, это издание преследует цель ответить на вышеупомянутые вопросы. За чтением краткого отрывка из Послания к Евреям (2,14-15), где монс. Лучиано Монари разъясняет, как Иисус Христос своей солидарностью избавил от страха смерти, следует историко-богословский анализ п. 18 Пастырской конституции о Церкви в современном мире — Gaudium et Spes —  в которой тайна смерти выявляется на основе христианской концепции человека.

Тема смерти раскрывается различным образом: начиная со смерти Христа как «жертвенного механизма», согласно Рене Жирару, позволяющего видеть ее как путь для осуществления Царства Божия, заканчивая темой смерти в связи с автономией нравственной доктрины и проблемой ее происхождения, на основе толкования Прем 1,13. Эта тема охватывает также литературный жанр Ars moriendi или приготовление к смерти, как она трактуется у Роберто Беллармино. И, наконец, один из разделов посвящен литургии, где приготовление к смерти принимает форму обращения к Богу, и музыка становится средством передачи христианского откровения о смерти. Но смерть не одинакова для всех; с изменением жизненных условий меняются и ее определения, именно поэтому необходимо обратить внимание и на «серьезную» аргументацию, которая стоит за такими классификациями, как «наличие-отсутствие» права на прекращение жизни.

Содержание:

• Введение
• Л. Монари. Освобожденные от страха смерти. Прочтение Ев 2,14-15.
• Р. Тонони.  «Тайна» смерти в  Gaudium et spes.
• Р. Майолини. Фундаментальная богословская тема смерти Иисуса как подтверждение достоверности.
• Рассуждения исходя из «драматической» сотериологии Раймунда Швагера (1935-2004).
• С. Пассери. Какая автономия перед лицом смерти?
• Ф. Далла Веккия. Бог не сотворил смерти (Прем 1,13).
• А. Гадзоли. «De excessu fratris»: св. Августин перед тайной смерти.
• А. Маффеис. «Bene vivat, qui bene mori desiderat». Христианская жизнь в перспективе смерти в De arte bene moriendi кардинала Роберто Беллармино.
• О. VEZZOLI. Ad postulandam gratiam bene moriendi. Необычный сборник литургических формул.
• А. Донини. Смерть и потусторонний мир в грегорианских missae pro defunctis.
• Д. Каноббио. Перед лицом смерти или смертей?
• К. Брешиани. Недавняя дискуссия о «наличии-отсутствии» права на прекращение жизни.