Мистическое богословие — это богословие откровения, полученного не в итоге умозаключений и рассуждений, а как результат личного мистического опыта. Оно — итог личной Встречи, свидетельство непосредственного Богообщения. Вероятно, оно имеет свойство быть одним и тем же на протяжении всех веков существования христианства. Но отчего же оно отчасти приобретает неповторимый характер в каждую историческую эпоху? Как трагедия мира может влиять на самую сокровенную сердцевину православного богословия?
Пожалуй, главное мистическое откровение ХХ века — заповедь, полученная прп. Силуаном Афонским от Господа: «Держи ум твой во аде и не отчаивайся». О нисхождении души в самую глубину боли и скорби за мир, в глубину плача о погибающем во зле человечестве, о сердце, горящем любовью «ко всей твари» говорят и прп. Силуан, и его ученик прп. Софроний Афонский, и прп. Иосиф Исихаст. Но в истории Церкви уже было мистическое движение, очень похоже говорившее об этом, — это движение сирийских мистиков VII века. О связях и параллелях мистического опыта разных народов и разных эпох, о новом и в то же время древнем откровении XX века, так удивительно возвращающем нас к VII веку, пойдёт речь на девятой встрече лектория «Неопалимая Купина».
Участники встречи:
- священник Павел Сержантов, кандидат богословия, доцент Сретенской духовной академии, , преподаватель ПСТГУ и Николо-Угрешской семинарии, специалист по исихастской антропологии;
- Максим Глебович Калинин, филолог, переводчик, исследователь сирийского христианства, преподаватель НИУ ВШЭ;
- Егор Агафонов — ведущий встречи, соредактор книжной серии «Неопалимая Купина».
Встреча состоится 27 апреля в 19:00 в пространстве «Фавор» (Москва, ул. Маросейка, д. 7/8).
Вход свободный. Регистрация на мероприятие: https://prostranstvo-favor.timepad.ru/event/2004016/
Источник: Prostranstvo-favor.timepad.ru