Почему к сер. XII в. образ Мухаммада в латинской традиции становится столь изменчивым? Пророк ислама предстает перед христианскими читателями в разных ипостасях — как еретик, как вероотступник, чародей, лже-святой, псевдо-пророк — и наделяется разными именами (Maghumetus, Mamucius, Mafumet….). Когда средневековые авторы сочиняли в идеологических и полемических целях жизнеописания Мухаммада, переписывали ли они известные еще раннее Cредневековье тексты или изобретали что-то н овое? Какие культурные традиции питали «легенду о Магомете» и из каких источников латинские писатели черпали всевозможные мотивы и образы для создания «портретов» пророка ислама? Как варьировалась «история Магомета» в разных временных и пространственных контекстах и в зависимости от религиозных, политических и интеллектуальных потребностей общества? Наконец, сложился ли в средневековой иконографии устойчивый образ Мухаммада?
Как будет показано в докладе, постановка этих вопросов необходима для разработки методов изучения эволюции восприятия ислама на средневековом Западе.
Семинар состоится по адресу: ул. Петровка, 12, ауд. 207. Для заказа пропусков, пожалуйста, пришлите свои ФИО Марии Александровне Мерзляковой по адресу mmerzlyakova@hse.ru .

http://blagovest-info.ru