Соловецкий монастырь и описание бомбардирования его англичанами 7-го июля 1854 года. Москва : типография П.Н. Шарапов. 1855г.Весной 1854 года, во время Крымской войны, на Соловки пришла весть о том, что на монастырскую крепость может быть совершено нападение неприятеля и потому следует готовиться к обороне. В связи с этим из Архангельска направляется в монастырь несколько орудий со снарядами, да наскоро собирается отряд из способных к военному делу иноков и монастырских работников. Приводились в порядок оборонительные сооружения, а наиболее ценные предметы из имущества обители укрывались в менее подверженных опасности краях. Библиотека infanata.

Европейский Союз намерен заняться защитой христиан в тех странах, где они подвергаются гонениям.

Верим ли мы в Бога? Пресс-выпуск №1461 30 марта 2010 г. Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ). Представлены данные о том, сколько россиян прошли обряд крещения, читали Священное Писание, соблюдают ли религиозные ритуалы и какие изменения отмечают в религиозных чувствах окружающих. Полный текст статьи.

По данным материалов информагентства «Интерфакс-Религия» в ближайшее время три ведущие религиозные конфессии России намерены значительно увеличить свое присутствие в Москве.

Израильский премьер-министр Биньямин Нетаньяху включил Пещеру патриархов в Хевроне и могилу Рахили в Вифлееме — места, почитаемые не только иудеями, но также христианами и мусульманами, — в список объектов археологического наследия Израиля.

Отношения католиков с мусульманами улучшились, заявил глава Папского совета по межрелигиозному диалогу кардинал Жан-Луи Торан, который непосредственно курирует вопросы связей с исламским миром.

Ю.В. Зинькина.  Проблема безопасности египетских коптов: позиция властей. Институт Ближнего Востока 21 февраля 2010г.
В период подъема радикального исламистского движения в Египте в начале 1990-х гг. жертвами исламистских группировок довольно часто становились представители коптской общины. После того как правительство подавило радикальные группировки число нападений на коптов существенно сократилось. Тем не менее, в последние годы в Египте продолжали происходить отдельные нападения на коптов именно как на представителей христианской конфессии. Подобные случаи относительно немногочисленны, однако каждый из них вызывает значительный общественный резонанс среди представителей коптской общины (и египтян, и эмигрантов). В связи с этим, целесообразно рассмотреть каким образом правительство Египта реагирует на подобные инциденты. Полный текст статьи.

22 февраля в Тегеране состоялись переговоры по подготовке седьмого по счету раунда заседания Совместной российско-иранской комиссии по диалогу «Православие-Ислам», в которой приняла участие церковная делегация в составе исполняющего обязанности секретаря по делам дальнего зарубежья Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата священника Сергия Звонарёва и преподавателя Московской духовной академии Д.В.Сафонова.

Данная книга включает несколько статей, в которых рассматриваются отношения между иудейскими и христианскими толкованиями Библии. Статьи охватывают ряд произведений иудейской и христианской литературы – в основном патристические и раввинистические источники, а также апокрифы, псевдоэпиграфы, произведения Филона Александрийского и Иосифа Флавия, гностические тексты. Книга проливает свет на историю взаимоотношений иудеев и христиан в эпоху поздней античности.

Григулевич И.П. Папство. Век XX. Издательство политической литературы.1978 г.В книге доктора исторических наук И. Р. Григулевича через призму жизни и деятельности римских пап XX века показан глубокий кризис, переживаемый католицизмом, а также настойчивое стремление церкви найти выход из него. Библиотека koob.ru

Католическое епископство Оснабрюка совместно с мусульманской и еврейской общинами города планируют в 2011 году создать на базе нынешней католической школы (Johannis-Grundschule) начальную «мультирелигиозную» школу, где будут преподавать основы трех религий — христианства, ислама и иудаизма, сообщает радиостанция «Deutsche Welle».

Е. Рашковский. Федор Достоевский — собеседник XXI века. Заметки на полях книги Рауэна Уильямса «Достоевский: язык, вера, повествование». «Вестник Европы» 2009, №26-27 Автор этой книги о Достоевском — не просто ученый, работавший с русскими оригиналами его произведений, и не просто мыслитель. Автор — священнослужитель, да к тому же еще и предстоятель Англиканской церкви, епископ Кентерберийский. Так что книга — результат интегрального опыта ученого-филолога, социального мыслителя и богослова. Однако же, сказать новое и насущное слово о Достоевском — вещь нелегкая. О Достоевском написаны не то что томы — целые библиотеки. Полный текст статьи.

В.М. Верюжский.  Афанасий, архиепископ холмогорский. Его жизнь и труды в связи с историей Холмогорской епархии за первые 20 лет ее существования и вообще русской церкви в конце XVII века. Санкт-Петербург : Типография И. В. Леонтьева. 1908г. Библиотека InfanataПервый архиепископ Холмогорский и Важский Афанасий (в миру - Алексей Артемьевич Любимов-Творогов) был выдающимся религиозным и политеческим деятелем, одним из ближайших соратников Петра Великого, образованнейшим из русских людей своего времени. Архиепископа Афанасия окольничий А.А. Матвеев назвал в своих "записках" "мужем слова и разума зело довольным".
Библиотека Афанасия - свидетельство большого уважения и любви ее владельца к книге. В описи, которая была составлена сразу же после его смерти, упомянуто 270 названий книг и 490 отдельных томов. Почти половина книг были рукописными. Палеографические особенности рукописей, созданных в Холмогорах в конце XVII века, позволяют сделать определенный вывод о сложившейся там школе книгописания.
По специальному заказу Афанасия Холмогорского была составлена новая редакция "Двинского летописца.
Понимая и высоко оценивая значение архивных документов для истории, владыка Афанасий устроил помещение для архива в колокольне воздвигнутого им в Холмогорах каменного кафедрального Преображенского собора, где по его распоряжению собирались все документы по управлению епархией.
Архиепископ Афанасий был автором ряда произведений богословско-полемического характера, которые были направлены против раскола: "Цвет .духовный" (1682), "Книга о пресуществлении" (1688) и "Щит веры" (1690). Им также написаны научные труды - "Описание трех путей России в Швецию" (1701) и медицинский трактат (Лечебник) "Реестр дохтурских наук" с рецептами изготовления и применения различных лекарств. Среди произведений холмогорского епископа особое место занимает "Шестоднев", в котором наиболее полно выражено мировидение автора, его взгляд на внешний мир, человека и его предназначение.
Преосвященный Афанасий стал первым летописцем погоды и оборудовал в Холмогорах первую на Русском Севере обсерваторию.

Александр Чернявский. Альберт Швейцер и Эмманюэль Левинас: этика как тема еврейско-христианского диалога. «Континент» 2009, №142Чтобы продемонстрировать возможности такого диалога, сопоставим позиции двух выдающихся этических мыслителей прошедшего столетия: со стороны христианства — Альберта Швейцера, со стороны иудаизма — Эмманюэля Левинаса. Эти имена выбраны не потому, что они хорошо представляют соответствующие традиции. Напротив, каждое из них находится скорее на краю спектра современных христианских и, соответственно, еврейских богословских позиций. Швейцер, отрицающий догматическую христологию, — с общепринятой точки зрения, крайний либерал. Левинас же, утверждающий, что только Талмуд и комментарии к нему дают интерпретацию Библии во всей ее полноте (с чем не согласны многие еврейские богословы, философы и политики), — традиционалист. Полный текст статьи.

Предлагаем вниманию читателей интервью с католическим священником, директором Института межрелигиозных исследований при Папском Григорианском университете, профессором Феликсом Корнером.

Накануне дня, посвященного памяти жертв Холокоста (27 января), верховный раввин Рима резко осудил восстановление общения  между Ватиканом и лефевристами. Между тем Бенедикт XVI еще раз призвал помнить об ужасах Шоа.

Парламентская ассамблея Совета Европы подвергла критике Турцию и Грецию за их отношение к религиозным меньшинствам, сообщает агентство KNA.

Михаил Бойко. Забастовка в ноосфере. НГ-EX Libris 28 января 2010г. Статья рассказывает о книга Светланы Семеновой «Паломник в будущее» (издательство «Русская христианская гуманитарная академия»). Это не просто биография и очерк мировоззрения французского философа, богослова и палеонтолога Пьера Тейяра де Шардена (1881–1955). По сути, это сравнительное жизнеописание французского мыслителя и его русского предшественника Николая Федорова (1829–1903), переходящее в сравнительное изложение их мировоззрений. Полный текст статьи.

В альманахе затронуты проблемы истории философии, размещены архивные материалы по истории религии, статьи по литературоведению и фольклору. Полный текст альманаха.

30 января 2010 в 13-00 в Музее-библиотеке Н. Ф.Федорова состоится заседание философского семинара, посвященное 150-летию со дня рождения А.П. Чехова.
В программе - доклад д.ф.н., гл.н.с. Института мировой литературы им. А.М. Горького РАН С.Г.Семеновой "Экзистенциально-философская позиция А.П.Чехова".

В ЖЖ сообществе history_of_art размещены 5 ссылок на галереи каппадокийских фресок, а также на главу из книги "История византийской живописи"  В. Н. Лазарева:  "Экспансия визайнтийского стиля в Каппадокии".

Известный кардинал, архиепископ Пражский Милослав Влк считает, что Европа должна винить себя в том, что позволила мусульманам «завоевать» континент.

Греческая партия «зеленых» внесла для обсуждения в Европарламенте вопрос о применении норм шариата в греческой области Фракия, где значительную часть населения составляют турки. Депутатов не устраивают ограничения, которые шариат накладывает на женщин.

В Малайзии религиозные споры закончились беспорядками, в ходе которых пострадали уже девять христианских церквей.

Различные мнения о необходимости введения цензуры на религиозные издания высказали представители Русской Православной Церкви, российских мусульман и иудеев.

Представители исламских организаций и Федерации еврейских общин России в качестве общего важного итога 2009 года называют введение в школах преподавания религиозной культуры.

В книге рассматривается Древняя Русь как историко-культурное целое на протяжении X–XVII вв. Вырабатывая подход к объекту исследования, автор рассматривает христианское понятие совесть как своего рода вектор,  указывающий на Вечность, а также координаты умозрительного  пространства, в котором этот вектор помещается. Далее он прослеживает  переориентацию общественного сознания в Древней Руси, начиная с  момента ее христианизации. В книге говорится о возникновении   славянской письменности, об усвоении Русью христианской культуры, о ее  летописании, о Православном Возрождении XIV–XV вв., столь сильно  повлиявшим на возрождение Руси после ее разгрома татаро-монголами и  последующим разделом между Золотой Ордой и Литвой, о древнерусских  святых и об их распределении во времени, о социальной теме в  древнерусской литературе, эволюции русского миссионерства и о  распыленной по всему свету Древней Руси настоящего времени.

Ватикан объявил о намерении защитить копирайтом имя, образ и символы, ассоциирующиеся с папой Римским,  ставив исключительное право на их использования у Святейшего престола. Об этом сообщает Catholic News Agency.

Глава католической общины Косово подверг критике предложение местных мусульман внести в сетку занятий в государственных школах преподавание основ религии. Поскольку Косово официально провозглашено светским государством, для реализации этих планов потребовались бы поправки к конституции.

В Малайзии в судебном порядке решается деликатный вопрос о том, можно ли местным членам Римско-Католической Церкви обращаться к Богу не в традиционных для христианства формах, а использовать для этого заимствованное у мусульман сакральное слово «Аллах».