В монографии Е.В.Мареевой представлен анализ проблемы души, которая находится на границе интересов теологии, психологии, этики, классической и неклассической философии. Автор показывает формирование основных трактовок души и ее бессмертия, оформившихся в классической философии. В работе подробным образом анализируется адекватная для философской классики постановка этой проблемы Сократом и методологические противоречия, возникшие при ее решении Аристотелем и аристотеликами Средних веков и Возрождения. Особое внимание уделено достоинствам позиции трансцендентализма, которая стала возможной лишь на основе последовательного скептицизма Д.Юма. Актуальность очерченных подходов - философский идеализм, естественно научный материализм и культурно историческая методология - показана на примере современных споров в психологии и философии.
Второй круг в исследовании проблемы души связан с неклассической философией, эволюция которой рассмотрена на примере экзистенциализма - в стадии ее зарождения (С.Киркегор). Направление этой эволюции, фрагментирующей душу и редуцирующей ее к телесным актам, показано на фоне парадоксов философского постмодернизма (Ж.Делёз).

Один известный музыкант хотел прекратить отношения с продюсером и не нашел иного повода, кроме как заявить: «Мне не нравится ваш галстук». Похожее ощущение возникает от статьи-реплики, или, может быть, лучше сказать – публицистического монолога философа Александра Ципко «Спор с патриархом Кириллом: слово “грандиозная” неприменимо к программе уничтожения»^[1]. Ключевые слова в названии статьи – «спор с патриархом». Вот только, вопреки названию, этот текст менее всего является спором. Хотя бы потому, что для спора необходим общий предмет, признаваемый его участниками, несмотря на различие их позиций. А предмет этот толком не определен даже одной стороной – самим Александром Ципко.

14 лекций философа Алексея Козырева о зарождении философии на Руси и ее развитии вплоть до ХХ века

Если бы вера в Бога была нужна для объяснения устройства космоса, земной окружающей среды, существования в мире дурных людей и социальной несправедливости, то от нее давно не осталось бы и следа.

30 ноября 2017 года в рамках серии научно-философских семинаров сектора гуманитарных экспертиз и биоэтики «Технонаука в рамках социальных ожиданий» состоится доклад к.ф.н. Е.М. Шкомовой на тему «Трансплантология как катализатор процесса медикализации жизни». Цель доклада – проанализировать, к каким трансформациям в жизни пациентов приводит трансплантация, а также готово ли общество в целом ко все большему усилению медицинского взгляда на человека, его тело, болезнь и здоровье.

Эта книга известного историка искусства посвящена искусству итальянского Возрождения. В ней рассматриваются особенности творчества выдающихся художников этой эпохи: Ботичелли, Рафаэля, Мантенья, Джулио Романо, Пьомбо и др. Автор показывает тесную связь художников Ренессанса с неоплатонической философией, ограниченность иконологического метода в интерпретации ренессансного искусства, сводящего его к сакральным схемам, раскрывает искусство Возрождения как сложный синтез античной чувственности и христианской духовности, трансформацию античных образов в горниле неоплатонической мысли.

Книга - сборник статей ученых, культурологов, исследователей чтения из разных стран - представляет широкую картину эволюции книги и читательской аудитории на протяжении нескольких столетий. Ученые убедительно доказывают, что изменение книги как таковой обусловлено в первую очередь изменением характера чтения людей, трансформацией их взглядов на роль чтения и ценность книги. Исследуются не только технические инновации, которые привели к изменению формы книг и характеру чтения, но и развитие и трансформация читательской аудитории. Издание представляет интерес для специалистов в области книжной культуры и всех интересующихся данной проблематикой.

Михаи́л Нау́мович Эпште́йн, — советский и американский философ, культуролог и литературовед, лингвист, эссеист. Заслуженный профессор теории культуры и русской литературы университета Эмори (Атланта, США). Профессор русской литературы и теории культуры и руководитель Центра гуманитарных инноваций Даремского университета (Великобритания), Член российского и американского Пен-центров и Академии российской современной словесности. Окончил филологический факультет МГУ. Основные темы исследований: методология гуманитарных наук, постмодернизм, русская литература, поэтика (в частности, литературных архетипов и теории метареализма), философия модальностей, теория советской идеологии и философии, семиотика повседневности, проективная лингвистика, перспективы развития языка и мысли.

В 1978 году японский робототехник Масахиро Мори изучал эмоциональную реакцию людей на внешний вид роботов. Проведенный им опрос выявил необычный эффект: поначалу по мере возрастания человекоподобия роботов люди выказывали к ним симпатию, однако в какой-то момент симпатия сменилась дискомфортом и даже страхом. Резкий спад на графике эмоциональной реакции Мори назвал «зловещей долиной» (англ. uncanny valley).

В статье рассматривается актуальный сегодня вопрос о практическом потенциале философии. В каком качестве она может быть востребована современным человеком? Есть ли запрос на философию? Каковы границы между философией как формой помощи человеку и психотерапией, и в чем специфика того и другого? Основной вывод: философия дает, прежде всего,  видение, понимание реальности, ее законов в целом, и ее можно рассматривать как ресурс помощи человеку в его жизненных трудностях. Но он отличается от того, что предлагает психология и психотерапия: специалист в этой сфере рассматривает проблему конкретного человека, учитывая в первую очередь его переживания, эмоции, замечает теневые аспекты личности. Психолог, психотерапевт обладает методиками и приемами, благодаря которым происходит исцеление психотравм, восполние дефицитов, разрешение внутренних конфликтов и т. п., так, чтобы разрешились те или  иные сложности. И философия, и психология обладает особенным потенциалом для решения проблем и развития человека. Эти потенциалы усиливают друг друга

Ещё несколько десятилетий назад большинство философов и учёных были склонны видеть в человеке автономное существо, руководствующееся эгоистичными мотивами и лишь по необходимости учитывающее интересы других. Эти воззрения нашли своё отражение в политических идеологиях, экономических и биологических теориях, основанных на индивидуализме и конкуренции. Однако, многочисленные исследования последних лет привели к отказу от подобной атомистической модели и новому (и в тоже время напоминающему более традиционное) пониманию человека как изначально социального существа.

В прошлом месяце Римский клуб представил новый доклад «Come On! Капитализм, близорукость, население и разрушение планеты», приуроченный к своему полувековому юбилею. Потенциально, это один из важнейших документов нашего времени. Римский клуб остаётся основной площадкой, формулирующей повестку ответственного глобализма и устойчивого развития, и ориентиром для значительной части мировой элиты. Хотя доклады от лица Клуба выпускаются регулярно — всего с 1968 их вышло более сорока — почти все они позиционируются как работы, адресованные Клубу и поддержанные им. «Come On!» второй за пятьдесят лет доклад, выражающий консолидированную позицию Клуба, так что его публикация довольно уникальное событие.

Монография доктора философских наук, профессора Санкт-Петербургского университета Никоненко С. В. посвящена эпистемологическому исследованию символизма в философии, истории и искусстве. Представлена теория эйдетического опыта как способности познания, лежащей в основе символизма.
В книге проводится исследование практически всех размышлений классиков философии о символизме: от Античности до наших дней. В книге также изучаются эйдетические представления великих деятелей искусства: поэтов, писателей, художников, архитекторов.

Волкова Н.П. Плотин о материи и зле. М.: Аквилон, 2017. — 160 с. (Гуманитарные науки в исследованиях и переводах, VI). ISBN 978–5–906578–25–9

Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет приглашает вас принять участие в работе международной научной конференции «Блаженный Августин Гиппонский в философско-богословском и культурном диалоге традиций Востока и Запада», которая пройдет 24 января 2018 года на богословском факультете ПСТГУ.

Доклад Н.В. Ефремовой "Универсалистские установки арабо-мусульманской классической философии (на примере фальсафы)"

Курс лекций «Беседы по исихазму» был прочитан в рамках цикла передач «Мистические духовные практики» на телеканале «Психология21». В этих лекциях Хоружий С.С. рассказывает о феномене духовной практики на примере исихазма - главного предмета его научных исследований. Лекционный материал насыщен теоретическими положениями и историческими фактами, позволяющими глубже понять специфику данной духовной традиции.

Вопросы философии. 2017. № 10. Технологический прогресс и проблема гуманизации общества в контексте формирования экологической культуры. В настоящей статье рассматриваются острые проблемы современности, касающиеся новых тенденций развития гуманитарной сферы в ситуации технологического прогресса, стремительного наступления технологических новаций в различных областях общественной жизни. Акцентируется внимание на возникновении приоритета прикладных наук, ситуации, когда экономическая, рыночная составляющая научных исследований вступает в резкое противоречие с необходимостью гуманизации, гуманитаризации общества, перехода на формирование нового типа культуры, экологической культуры, и гармонизации взаимоотношений человека и природы. Актуальность темы вызвана обостряющимся экологическим и антропологическим кризисом и пересмотром места и роли технологического прогресса в общественном развитии. Вопрос стоит о взаимовлиянии технологических новшеств и различных тенденций в развитии гуманитарной сферы.

«Десять тезисов о личности» Виктора Франкла, в которых знаменитый австрийский психиатр рассказывает об экзистенциальной основе существования человека, и объясняет, что такое «целостная личность», почему человек не детерминирован влечениями, как гласит психоанализ, а ориентирован на создание смыслов, и как попытка возвыситься в классе, массе или расе на самом деле ведёт  к отречению от личности.

Автор: Белков П.Л.

В книге предпринимается попытка создать целостный образ этнографии (этнологии), рассматриваются проблемы формирования ее дисциплинарных границ, предмета и объекта исследования. В данном контексте предлагается решение некоторых конкретных научных задач, связанных с исследованиями по фольклору и системам родства.

Телеканал "Россия- Культура"
Григорий Козинцев

В книге предпринимается попытка понять те изменения, сви-детелями и участниками которых мы стали в последние годы. После десятилетий, а то и столетий постепенного расколдовывания мира выяснилось, что содержание современных культурных универсалий, глобальных столкновений, ориентиров общественного развития и т.д. остается так или иначе связанным с религиозными смыслами. Формирование дискурса о секуляризации, опирающегося на после-довательную теорию секуляризации и экспликацию религиозных ос-нований современной ситуации, по мнению авторов, является едва ли не единственным путем самопонимания западной культуры. 
Книга предназначена для специалистов в области философии, религиоведения, социальной теории. Надеемся, что она будет полезна всем, чьи интересы связаны с историей культуры и ее гуманитарным измерением.

С момента, когда сфера научной периодики стала осваивать интернет-пространство, ее участники разделились на два лагеря. Для одних современные технологии стали возможностью сделать знания более доступными, другие же восприняли их как способ увеличения заработка. К первым относятся ученые. Они заинтересованы в том, чтобы их исследования распространялись как можно шире. Ко вторым – компании, для которых научная периодика является прежде всего бизнесом.

В этом году исполняется восемьдесят лет со дня кончины профессора Казанской духовной академии, выдающегося русского философа и богослова Виктора Ивановича Несмелова (1863 – 1937). В статье систематически рассматривается оригинальное персоналистическое учение казанского мыслителя — его методология, онтология, антропология, теология и гносеология. Проводится критический анализ его основных положений с точки зрения православного святоотеческого богословия.

Церковь отслеживает контрольные цифры приема в вузы и видит количественный рост поступающих на теологические отделения

Вышел из типографии новый номер журнала «Религиоведческие исследования», посвящённый философии религии. Предлагаем Вашему вниманию содержание и предисловие.

Руководитель Центра социального проектирования «Платформа» Алексей Фирсов анонсировал работу над своей книгой «Тавро и хлыст», посвященную различным формам контроля за массовым сознанием. На «Актуальных комментариях» открывается серия публикаций автора с выдержками из этой книги.

Сост. А.С. Нилогов. М., 2007-2011

Книги «Кто сегодня делает философию в России» представляют собой собрание философских бесед с современными русскими философами и их манифестов. Среди авторов книги немало тех, кто работает в переходных с философией сферах — богословие, искусство, история, культурология, литературоведение, лингвистика, литература, музыка, политология, публицистика, социология. Рассматриваемые мыслители выражают различные, подчас конфликтные, общественные, религиозные и экзистенциальные взгляды. 
Издание осуществляется в рамках проекта «Современная русская философия». 

Автор: Кулаковский Ю.А.

Жанр: исследование 
Описание: Книга выдающегося русского антиковеда и византиниста Ю.А. Кулаковского (1855-1919) посвящена эсхатологическим сюжетам древнегреческой мифологии, религии и философии. 
Для историков философии, культурологов, религиоведов, всех интересующихся историей античной культуры.

12 декабря в 18:30 в Институте св. Фомы  состоится презентация нового (№70) номера журнала «Символ». В этом номере публикуется перевод нескольких текстов великого теолога и философа Общества Иисуса Франсиско Суареса (1648–1617).В этих фрагментах Суарес комментирует книгу «Духовных упражнений», составленную основателем Ордена Игнатием Лойолой. Цель Суареса как комментатора заключалась именно в том, чтобы вы­явить глубокую укорененность творения св. Игнатия в Писании и Предании Церкви и рассеять недоуме­ния, порожденные превратным пониманием задач и практики духовных упражнений.