19 апреля Логико-философский клуб провел круглый стол, посвященный тому, как работают в философии трансцендентальные доказательства и как они связаны с другими формами философской аргументации

Религиоведческие исследования. Researches in Religious Studies. 2017: №1 (15). — M., 2017. — 139 с.

Игорь Вишев, основатель науки о бессмертии, рассказал Валерию Спиридонову о том, почему изучение вопросов вечной жизни становится более приемлемым в России, как отличается религиозный и научный подход к бессмертию и какой вариант бессмертия для человека он считает наиболее реалистичным.Жизненный путь Игоря Вишева во многом определило то, что он потерял зрение в 1947 году, когда ему было всего 14 лет, получив сильнейший химический ожог лица и глаз. Несмотря на эту трагедию, ему удалось стать доктором философских наук, профессором кафедры философии социально-гуманитарного института Южно-Уральского государственного университета в Челябинске, действительным членом Академии гуманитарных наук, специалистом в области философской антропологии и религиоведения.

Предметом доклада является притча как специфический метод аргументации в пользу теизма/ атеизма, которая сложилась в англо-американской философии религии. Наряду с классическими примерами (Дж. Уиздом, Э. Флю, Р. Хэйр, Б. Митчелл) будут рассмотрены опыты 80-90-х гг. (К. Дор, Т. Моррис, Р. Суинберн), а также реализация этого метода в проекте религиоведения Н.Смарта. Особое внимание будет уделено вопросу о соотношении философии обыденного языка и философии религии.

Это пятая конференция в серии минских религиоведческих конференций, которые проводятся раз в два года кафедрой религиоведения Института теологии БГУ с 2009 года при активной поддержке кафедры философии культуры факультета философии и социальных наук БГУ.

Коваль О. А.
Искания метафизики, или Vita mortalis в лабиринтах mors vitalis. — СПб.: Издательство РХГА, 2017. — 208 с.

Книга представляет собой ряд историко-философских очерков, в которых традиционные проблемы метафизики подаются в ракурсе, позволяющем по-новому взглянуть на известные сюжеты и темы. Выбор персоналий продиктован стремлением автора показать классическую метафизику как точку отсчета онтологической, гносеологической, эпистемологической и этической перспектив.

VIII Симпозиум памяти Натальи Леонидовны Трауберг «Трапеза как слепок времени. Образы трапезы в богословии, философии, культуре» прошел 22-23 апреля в Библейско-богословском институте св. апостола Андрея в Москве. Ежегодная тема трапезы, пира восьмой год подряд собирает самых разных специалистов — филологов, богословов, религиоведов, искусствоведов, социологов, не только потому что еда составляет важнейшую часть нашей жизни, а значит находит свое отражение в искусстве, словесном, изобразительном и проч., но имеет множество смыслов, интерпретаций, ракурсов восприятия. И эта многогранность темы была ярко представлена в докладах симпозиума.

20 апреля 2017 года в рамках проекта "Анатомия философии: как работает текст. Цикл "Реплики" Института философии РАН и Библиотеки им. Достоевского состоялась встреча с профессором НИУ ВШЭ Владимиром Кантором.

Исаев Андрей Анатольевич. Уфимский юридический институт МВД России. Судьба России в контексте полемики Н.А.Бердяева со своими современниками на страницах филосовско-религиозного журнала "Путь". ИСТОЧНИК:   Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики (входит в перечень ВАК). Тамбов: Грамота, 2017. № 4. С. 88-91. ISSN 1997-292X.

На этой конференции выступили ведущие российские специалисты по проблеме свободы воли из МГУ, СПбГУ, ВШЭ и, конечно, из нашего Центра. В новости список докладов и несколько фотографий. Видео скоро!

Вестник РГГУ Философия. Социология. Искусствоведение. № 4 (6), 2016 г.

Неретина С.С. Слово и текст в средневековой культуре. История: миф, время, загадка. М., 1994

Редакция журнала «Новое литературное обозрение» и Европейский университет в Санкт-Петербурге объявляют о приеме заявок на вторую конференцию в рамках совместной программы «Антропологизация гуманитарных и социальных наук». Конференция состоится 2–4 июня 2017 года в Москве.

В пособии доктор исторических наук Александр Викторович Чудинов анализирует последствия смены мировоззренческих парадигм в Век Просвещения, характеризует особенности утопической мысли эпохи Просвещения в целом и рассказывает об отдельных утопиях того периода, оказавших наибольшее влияние на общественное сознание и политическую практику европейских стран XVIII — начала XIX вв., а также о попытках реализации ряда утопических систем во время Французской революции XVIII столетия. Пособие ориентировано на преподавателей и студентов исторических факультетов вузов, а также на всех интересующихся Новой историей Франции.

Паоло Проди. История справедливости: от плюрализма форумов к современному дуализму совести и права / пер. с ит. Инны Кушнарёвой; пер. с лат. Алексея Апполонова. — М.: Издательство Института Гайдара, 2017. — 512 с.

Журнал Высшей школы экономики "Философия" Том 1 № 1 (2017). Тема: Государство и революция

What is the individual? From the scientific point of view, the individual is a material object – body. In Christian anthropology the individual is a created being, he is a material object – body, and he is a person – subject, transcending the material world of objects at the same time. Philosophy gives different definitions of individual but in the mid-twentieth century the rejection of the human being, as a subject and as an existing being, was openly proclaimed for the first time by structuralism – the founder of trans-humanism. The aim of the philosophical concept of trans-humanism is to liberate the human race from the inherent biological limitations. Modern scientific and technological progress with its opportunity to reformat the human nature almost reached this concept.

Жак Ле Гофф. С небес на землю. Перемены в системе ценностных ориентаций на христианском Западе XII—XIII вв. Одиссей. Человек в истории. М., 1991, с. 25-44

Цикл радиодокладов немецкого философа К.Ясперса "Введение в философию" служит введением в основные темы его философствования и в проблематику философского познания вообще. Мышление о Боге в напряжении между конфессиональной верой и философией; человек в его объективной действительности и в его свободе; религиозная вера в ее противостоянии подлинному и ложному просвещению; автономия философствующего в мире культуры; законы и смысл истории философии - таковы основные темы "Введения".
"Философская автобиография" представляет собой "философствующий взгляд назад", поясняющий читателю трудов Ясперса ситуацию, в которой они возникали, и представляющий, через призму воспоминания, внутреннюю логику развития души и ума. Почему психиатр Ясперс обратился к философствованию? Почему Ясперс уделял такое внимание осмыслению далеких от метафизики политических проблем? На эти вопросы читатель найдет ответы в этой книге.

А.Я.Гуревич. Популярное богословие и народная религиозность средних веков. (Из истории культуры средних веков и Возрождения. - М., 1976. - С. 65-91)

К.Е. Троицкий. Сопротивление злу силою Ивана Ильина как «духовный имморализм». Вопросы философии. 2017. № 2.

В статье представлен критический анализ нормативного основания, на котором выстраивается аргументация Ивана Ильина в его книге «О сопротивлении злу силою». Доказывается, что данное основание выстраивается на критике и отрицании самоценности морали, ограничении нравственности, а также признании невозможности следовать призывам Нагорной проповеди Христа. Отмечается, что данная позиция стала возможной как результат принятия Ильиным гегелевского разделения морали и нравственности, националистической идеи и апелляции к традиции русского православия. Делается вывод о том, что позиция Ильина не является релевантной моральной философии.

Международная конференция «От бытия к событию: пути пост-метафизического мышления» состоялась 30-31 марта 2017 года на философском факультете в рамках Гуманитарных чтений РГГУ. Среди участников конференции, проходившей на трех языках – ведущие ученые из Великобритании, Японии, Франции, Украины, гости из Санкт-Петербурга и Екатеринбурга, а также из ведущих московских университетов.

19 апреля Логико-философский клуб приглашает всех желающих к дискуссии о том, как работают в философии трансцендентальные доказательства и как они связаны с другими формами философской аргументации.

«Философствовать в религии»: материалы конференции, посвященной столетию выхода книги «Столп и утверждение Истины » о. Павла Флоренского [Сост. К. М. Антонов, Н. А. Ваганова]. Настоящий сборник составлен по итогам работы секции по истории русской мысли XXV Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ. Авторы статей исследуют круг проблем, связанных с идеями и темами, поднимавшимися о. Павлом Флоренским в «Столпе и утверждении Истины».

Образ и архетип в традиции архаики: Ритуально-мифологический контекст и семантика: [cборник научных трудов семинара «Теория и методология архаики»] / Рос. акад. наук, Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера); [отв. ред. М.Ф. Альбедиль, Д.Г. Савинов]. – Санкт-Петербург: МАЭ РАН, 2016. – 154 с. – (Теория и методология архаики; вып. 9).
Серия:  Теория и методология архаики

Руткевич Елена Дмитриевна. Религия в глобальном пространстве: подходы, определения, проблемы западной социологии // Вестник Института социологии. 2017. № 20. С. 131-161

В начале марта на  сайте indicator.ru прошел бурный обмен репликами на тему теологии: каков академический статус этой дисциплины, вредно или полезно ее включение в систему российской науки. Однако многие важные вещи оказались за рамками дискуссии, и мы попросили десять ведущих экспертов (из разных институций и дисциплин) высказаться по «проблеме теологии»

Деятельность организации "Свидетели Иеговы" четко завязана на США, ведь у них там находится штаб-квартира, по некоторым данным у них немало имущества и в России, полагают опрошенные РИА Новости эксперты при Минюсте РФ.

Фурман Юлия Владимировна. Сочинение Йōx̣аннāна бар Пенкāйē “Суть вещей, или История временного мира” в сирийской средневековой интеллектуальной культуре. Российский государственный гуманитарный университет.

Кантата Баха «Христос лежал в оковах смерти», принадлежащая пасхальному кругу и созданная как музыкальная обработка лютеранской духовной песни, является лучшим воплощением той темы, которой посвящена моя медитация. Величайший богослов (поскольку богословие — это не наука, а музыка, доксологическое искусство, достигающее совершенства в беспредельном), кантор лейпцигского собора Св. Фомы, с огромной экспрессией и пронзительностью выразил в этом произведении нечто, раскрывающее суть внутреннего напряжения веры, ужаса распятия и ликования Воскресения.