Богослов.RU

Церковь и время

Журнал «Церковь и время» был создан в 1991 году. Это издание наряду с научно-богословскими вопросами освящает отношение Церкви к современным вопросам жизни общества.

Страница журнала

Христианство— религия сильных духом

Иларион (Алфеев), митрополит Волоколамский

№ 50 2010 г.

Значение власти Константинопольского Патриарха в турецкий период (XV-XVIII века)

Скобей Г.Н.

№ 50 2010 г.

Христианская диакония как проявление христианского свидетельства в жизни христиан и в благовествовании Церкви

Виталий Боровой, протопресвитер

№ 50 2010 г.

Блаженный Августин как матрица всех заключений в богословии Корнелия Янсениуса

Соколовски Августин, иерей

№ 1 2008 г. с. 138-156

Письмо бенедиктинского монаха Григория Бейнбриджа

Антоний (Ламбрехтс), иером.

№ 1 2008 г. с. 167-176

Основные этапы в истории церковно-государственных отношений

Фирсов C.Л.

1 г. с. 176-203

Бенедиктинские паломники на Афоне

Антоний (Ламбрехтс), иером.

№ 1 2008 г. с. 156-167

Церковь в информационном пространстве интернета.

Жуковская Е. Е.

№ 1 2008 г. с. 40-59

Нетерминологические средства выражения богословского понимания личности в православном богословии.

Чурсанов С.А.

№ 1 2008 г. с. 89-112

Что такое вера?

Завершинский Георгий, протоиерей

№ 1 2008 г. с. 59-79

Церковь и масс-медиа: особенности коммуникации в современном мире

Иамнин С.В.

№ 1 2008 г. с. 27-40

Карл Христиан Фельми: от изучения Православия к его принятию

Бортник С.М.

№ 1 2008 г. с. 112-138

Слово на открытии II Европейской экуменической ассамблеи

Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси

№ 8 1999 г.

Из истории русского церковного зарубежья

Поспеловский Д.В.

№ 1 1991 г.

Несколько слов в защиту богословских воззрений Н. Д. Успенского

Власов Алексий, свящ.

№ 35 2006 г.

Вера и культура

Флоровский Георгий, прот.

№ 27 2004 г.

Диалог Церквей

Хельд Х.И.

№ 25 2003 г.

Севир Антиохийский: православный взгляд

Лаут Эндрю (Андрей), священник

№ 32 2005 г.

Новое развитие миссионерства

Кравецкий А.Г.

№ 26 2004 г.

Gutta cavat lapidem

Осипов Алексей Ильич

№ 25 2003 г.

Принцип «канонической территории» в православной традиции

Иларион (Алфеев), митрополит Волоколамский

№ 31 2005 г.

Каким быть священнику?

Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси

№ 8 1999 г.

Мелитон Сардийский, свт.

№ 10 2000 г.

Состоится ли возвращение атеизма в российскую школу?

Рябых Георгий, диак.

№ 32 2005 г.

Православный перевод Священного Писания на японский язык

Бесстремянная Г.Е.

№ 31 2005 г.

Учение о молитве Иисусовой святителя Игнатия (Брянчанинова) и в «Откровенных рассказах странника»

Осипов Алексей Ильич

№ 30 2005 г.

Православное слово в Японии: Сице убо молитеся вы

Бесстремянная Г.Е.

№ 34 2006 г.

Из воспоминаний о митрополите Литовском и Виленском, Экзархе Латвии и Эстонии Сергии (Воскресенском)

Герич А.В.

№ 35 2006 г.

Аксиомы волевой власти в философии политики И. А. Ильина

Шашкин П. А.

№ 34 2006 г.

Миссия в эпоху гонений

Кравецкий А.Г.

№ 37 2006 г.

Миссия Русской Православной Церкви в петровское время

Анисимов Е.В.

№ 37 2006 г.

О себе самом и о епископах

Григорий Богослов, свт.

№ 22 2003 г.

Дело Георгия Гапона

Соловьев Илия, диак.

№ 31 2005 г.

К вопросу о переводе Священного Писания на японский язык

Петровский Д.И.

№ 36 2006 г.

Катехизация через богослужение: неиспользованные возможности

Чаплин Всеволод, протоиерей

№ 1 1991 г.

Сумма богословия о догмате искупления

Козлов Максим, протоиерей

№ 34 2006 г.

Вступительное слово на европейской встрече по христианской культуре

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

№ 35 2006 г.

Православная Церковь в Бельгии и Люксембурге

Модель Сергий, свящ.

№ 36 2006 г.

У истоков педагогики христианства

Иоасаф (Полуянов), игум.

№ 35 2006 г.

Молитва и творчество в богословии святителя Игнатия (Брянчанинова)

Любомудров А.М.

№ 30 2005 г.