Диалог светских и религиозных ученых
Религиоведение
№ 3 2006 г.
Реализм как общая основа религиозного и научного знания.
Вопросы философии
№ 10 2008 г.
Философия религии в системе «трансцендентального монизма» В.Д. Кудрявцева-Платонова
Религиоведение
№ 3 2006 г.
Воспитательная миссия христианской конфессии в пенитенциарных учреждениях
Религиоведение
№ 3 2006 г.
Философско-теологические источники трансцендентальной теологии К. Ранера
Религиоведение
№ 3 2006 г.
Между исламом и христианством: проблемы этноконфессиональной идентичности закамских удмуртов
Религиоведение
№ 3 2006 г.
Вклад Русской православной церкви в деятельность пенитенциарной системы Приамурского края во второй половине XIX – начале ХХ вв.
Религиоведение
№ 3 2006 г.
Культовое значение индо-тибетских буддийских гимнов
Религиоведение
№ 3 2006 г.
Ремифологизация в художественном сознании русского эмигранта-харбинца
Религиоведение
№ 3 2006 г.
Структурализм в религиоведении
Религиоведение
№ 3 2006 г.
«Достижение истинности» (тахкик) как альтернатива аскетизму (зухд) в суфизме
Религиоведение
№ 3 2006 г.
Специфика религиозного фанатизма
Религиоведение
№ 3 2006 г.
Староверие как «контрсекулярный проект»
Религиоведение
№ 3 2006 г.
Зороастрийцы Калькутты: заметки этнографа
Религиоведение
№ 2 2006 г.
Аксиология старости на границе религиоведения и истории культуры
Религиоведение
№ 2 2006 г.
Методологические принципы диалога материалистов с верующими
Вопросы философии
№ 10 2008 г. с. 78-90
Мессианство в контексте гражданской религии
Религиоведение
№ 2 2006 г.
В.В. Розанов о христианстве и культуре
Религиоведение
№ 2 2006 г.
Эволюция религии в современном мире. Программа курса
Религиоведение
№ 2 2006 г.
Интересное исследование польского религиоведа
Религиоведение
№ 2 2006 г.
О сравнительном изучении религии. Наивные размышления простодушного не-философа
Религиоведение
№ 2 2006 г.
Государственно-конфессиональные отношения в социальных доктринах Русской православной церкви и исламских организаций России
Религиоведение
№ 2 2006 г.
Цви Вербловски: нуждается ли наука о религии в философии религии?
Религиоведение
№ 2 2006 г.
Бога не видел никто никогда? (Об одной общей черте в мыслительных схемах оригенистического и раннемусульманского богословия)  
Религиоведение
№ 2 2006 г.
А.А. Ермичёв. Религиозно- философское общество в Петербурге (1907-1917). Хроника заседаний.
Вопросы философии
№ 10 2008 г. с. 179-182
Несторий и его апология «Книга Герак­-лида»
Религиоведение
№ 3 2006 г.
Христианская догматика как предмет рефлексии в русском философском теизме
Религиоведение
№ 2 2006 г.
Реализм как общая основа  религиозного и научного знания.
Религиоведение
№ 2 2006 г. с. 66-77
Основные понятия "философии исконной просветленности" школы Тэндай (по "Тридцати четырем заметкам).
Вопросы философии
№ 10 2008 г. с. 140-164
Социологическая концепция религии Георга Зиммеля
Религиоведение
№ 2 2006 г.
Переводы Библии на германские языки: история и современность
Религиоведение
№ 3 2006 г.
Аль- Фараби и интелектуально- духовные искания исламского средневековья.
Вопросы философии
№ 10 2008 г. с. 128-139
Религия и масонство
Религиоведение
№ 3 2006 г.
Р.А. Гоголев. "Ангельский доктор" русской истории. Философия истории К.Н.Леонтьева: опыт реконструкции; С.В. Хатунцев. Константин Леонтьев: интеллектуальная биография.1850-1874 гг.
Вопросы истории
№ 11 2008 г. с. 166-168
Экономическое положение сельского духовенства в начале XX в.
Вопросы истории
№ 11 2008 г. с. 136-140
Становление люмеризма у северокавказских народов в первой половине XIX в.
Вопросы истории
№ 11 2008 г. с. 149-152
Причины гибели великого князя Святослава Игоревича
Вопросы истории
№ 11 2008 г. с. 155-161
Значение образов и символов загробного мира в контексте становления личности.
Религиоведение
№ 1 2006 г.
РУССКОЕ ПРАВОСЛАВИЕ НАКАНУНЕ РЕВОЛЮЦИИ 1917 ГОДА В СОВРЕМЕННОМ АМЕРИКАНСКОМ ИССЛЕДОВАНИИ ИСТОРИИ ПОВСЕДНЕВНОЙ РЕЛИГИОЗНОСТИ РОССИЯН.
Религиоведение
№ 1 2006 г.
Понятие “секта”: основные значения и правомерность употребления.
Религиоведение
№ 1 2006 г.
<< < 93 94 95 96 97 98 99 100 > >>