Богослов.RU

Оклад напрестольного Евангелия – неизвестный памятник новгородского искусства XIV столетия

Соловьева И. Д.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

К вопросу о достоверности межевых книг Троице-Сергиева монастыря середины XVI в. (на примере Ростовского уезда)

Стрельников С. В.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

К вопросу о мариологических мотивах в образе св. княгини Ольги

Бедина Н. Н.

Древняя Русь

№ 29 2007 г.

Церковнославянское «яко» в переводном агиографическом своде князя Курбского – часть речи и значение

Николенкова Н. В.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Традиция древнерусской монодии в песнопениях Типографского устава

Пожидаева Г. А.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Влияние служебных и толковых славянских библейских текстов

Григорьев А. В.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Степенная книга и русское летописание 60-х г. XVI в.: постановка проблемы

Усачев А. С.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Обитель Счастья мусульман. Извлечения

Гаспринский Исмаил

Отечественные записки

№ 1 2004 г.

К проблеме атрибуции древнеславянских гимнографических текстов

Федоскина Е. С.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

О коломенских рукописях начала XV века (Коломенский список Толковой Палеи 1406 г. и Лествица Иоанна Синайского 1422 г.)

Козлова А. Ю.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Дар Ханши Тайдулы митрополиту Алексею: реальность или легенда?

Кривцов Д. Ю.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Из книги Раисы Орловой "Почему я живу"

Вестник Европы

№ 15 2005 г.

Особенности языка монастырских летописцев XVII века – памятников позднего русского летописания

Киянова О. Н.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

«Староруское» церковное наследие в творческой судьбе Адама Мицкевича

Лабынцев Ю. А., Щавинская Л. Л.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

К характеристике культа святых у Рюриковичей XI—XII в.

Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Об издании Временника Георгия Монаха

Матвеенко В. А.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

О надгробной иконе ростовского святого Петра царевича в житии конца XVII в.

Мельник А. Г.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Версии космоустроения по данным памятников древнерусской книжности

Мильков В. В., Полянский С. М.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Епифаний Премудрый и Пахомий Серб: различия в употреблении сложных претеритов

Духанина А. В.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Летосчислительные обозначения и датировка рукописей

Жолобов О. Ф.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Пролога, патерики, палея, хронографы как источники фольклорной прозы

Злобина Н. Ф.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

СКАЗАНИЕ О ТИХВИНСКОЙ ИКОНЕ БОГОМАТЕРИ «ОДИГИТРИЯ»

Кириллин Владимир Михайлович

Древняя Русь

№ 15 2004 г.

Cвятые италийского происхождения в древнеславянской книжности: культ Св. Вита

Йовчева М.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Междисциплинарный подход к исследованию библейских тематических ключей

Каравашкин А. В.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Синкретизм в древнерусской литературе в сравнении с фольклорным

Аникин В. П.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

ОСОБЕННОСТИ УПОТРЕБЛЕНИЯ ПЕРФЕКТА В СОЧИНЕНИЯХ ЕПИФАНИЯ ПРЕМУДРОГО

Духанина А. В.

Древняя Русь

№ 20 2005 г.

Путь к "человеку сердца"

Седакова О.А.

Континент

№ 128 2006 г.

«Житие Евфимия Суздальского» и спорные вопросы истории Великого княжества Нижегородского

Пудалов Б. М.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Арсеньевская редакция Киево-Печерского Патерика и тверской Желтиков монастырь

Конявская Е. Л.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Новые материалы для истории русской библиографии в библиотеке Антониево-Сийского монастыря

Белова Л. Б.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Иконы святителя Николы из Никольского собора на Ярославовом дворище

Гордиенко Э. А.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Тезки и их патрональные святые в семье Рюриковичей

Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б.

Древняя Русь

№ 14 2003 г.

ОСОБЕННОСТИ СОСТАВА ДРЕВНЕРУССКОГО ПРОЛОГА 1313 г.

Лосева О. В.

Древняя Русь

№ 16 2004 г.

«...А СЕ НАПИСАХ К СВОЕМУ ИЗПРАВЛЕНИЮ» (СИНОДИК «ЕРМАКОВЫМ КАЗАКАМ» И ЕСИПОВСКАЯ ЛЕТОПИСЬ)

Солодкин Я. Г.

Древняя Русь

№ 20 2005 г.

Дометафрастовские мученические жития в балканской агиографии и в Великих четьих минеях митрополита Макария

Иванова К.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Ислам и демократия. Какая демократия? Какой ислам?

Аркун Мохаммед

Отечественные записки

№ 6 2003 г.

Значение переводного текста в истории развития русской средневековой философии

Ионайтис О. Б.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Межтекстовый анализ Авраамической агады в славяно-русском Сильвестровом сборнике (XIV в.)

Верещагин Евгений Михайлович

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Античность и средневековье в Повести об авве Герасиме и льве из Синайского патерика

Гладкова О. В.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.

Сошествие св. Духа на Давида: композиция южной закомары Дмитриевского собора во Владимире

Гладкая М. С.

Древняя Русь

№ 21 2005 г.