39
  • Новости

Эксперты отметили, что Русской Православной Церкви необходим собственный документа об ИИ и сформулировали его ключевые принципы

Опубликовано: 17 июня 2026, 11:09
Источник: Богослов.RU
  • ВКонтакте

  • Telegram

  • Электронная почта

  • Скопировать ссылку

image
10 июня в актовом зале Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия прошел научно-исследовательский семинар Студенческого научного объединения ОЦАД «Философская теология».

Мероприятие, организованное в формате междисциплинарного круглого стола, было посвящено анализу энциклики Папы Римского Льва XIV «Magnifica Humanitas. О защите человеческой личности в эпоху искусственного интеллекта».

В заседании приняли участие около 50 экспертов — теологов, философов и специалистов в области цифровой гуманитаристики — из ОЦАД, НИУ ВШЭ, РГГУ, МГУ, МФТИ, МИФИ, РАНХИГС, ИНИОН РАН и других учреждений.

Модератор семинара, научный руководитель, доцент ОЦАД протоиерей Владимир Шмалий представил структуру документа, состоящего из пяти глав — от богословских оснований социального учения до анализа рисков технократической парадигмы, автоматизации труда и гибридных конфликтов. В ходе обсуждения ключевым был признан тезис энциклики о том, что искусственный интеллект, являясь статистической моделью обработки данных, не обладает сознанием, эмоциями или нравственной свободой и не может заменить личностное начало.

В дискуссии выступили:

- протоиерей Игорь Выжанов, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата;

- иерей Александр Волков, председатель Информационной комиссии Московской городской епархии, секретарь рабочей группы «Искусственный интеллект и иные вызовы научно-технического развития христианскому мировоззрению» Комиссии Межсоборного присутствия по вопросам общественной жизни, культуры, науки и информации;

- Д. Паравичинни, научный сотрудник Культурного центра «Покровские ворота»;

- А. В. Углева, кандидат философских наук, PhD, профессор Школы философии культурологии, директор Центра этики и онтологии роботов НИУ ВШЭ;

- С. А. Коначева, доктор философских наук, декан философского факультета РГГУ;

- В. В. Васильев, доктор философских наук, заведующий кафедрой истории зарубежной философии МГУ;

- О. В. Алиева, кандидат филологических наук, доцент Школы философии и культурологии, старший научный сотрудник Международной лаборатории языковой конвергенции НИУ ВШЭ;

- В. П. Лега, доктор философских наук, доцент кафедры философии и религиоведения ПСТГУ, доцент МФТИ, доцент МГЛУ, доцент СДА, доцент МДА.

Участники круглого стола сосредоточились на сопоставлении социальных учений Римско-католической и Русской Православной Церквей как теоретической основы для ответов на вызовы цифровой эпохи. В адрес католического документа были высказаны критические замечания: отмечались отсутствие конкретных механизмов регулирования ИИ, двусмысленность в определении границ человеческой природы и опасность абсолютизации рационального дедуктивизма в ущерб духовному опыту.

В ходе вопросов от присутствующих затрагивались темы природы ИИ, его влияния на образование, рынок труда и религиозное сознание. Было отмечено, что доверие молодежи к алгоритмам порой вытесняет обращение к духовным авторитетам, что было названо тревожным симптомом, требующим пастырского и педагогического осмысления.

Главным итогом заседания стало подтверждение актуальности разработки собственного документа Русской Православной Церкви об искусственном интеллекте. Участники подчеркнули, что такой документ должен:

- учитывать уникальный вклад православной антропологии;

- избегать слепого копирования западных моделей;

- включать диалог с технологическими компаниями и академической средой;

- служить не реакцией на внешние вызовы, а инструментом формирования позиции Церкви.



Фото: ОЦАД



Источник: Боголов.RU / ОЦАД

  • ВКонтакте

  • Telegram

  • Электронная почта

  • Скопировать ссылку

Комментарии