Ларше Жан-Клод
Перевод с французского С. А. Кузнецовой
Издательство Сретенского ставропигиального монастыря, 2023

Ларше Жан-Клод
Перевод с французского С. А. Кузнецовой
Издательство Сретенского ставропигиального монастыря, 2023
АННОТАЦИЯ. Новые средства информации и коммуникации (цифровое телевидение, Интернет, компьютеры, планшеты, смартфоны, социальные сети и мессенджеры) заполонили жизнь современного общества. Опираясь на исследования современных мыслителей, социологов и ученых, специализирующихся в области культурологии и коммуникационных наук, известный православный богослов Жан-Клод Ларше делает глубокий и подробный анализ тех разрушающих последствий, которые новые медиа порождают в разных сферах человеческой жизни — культурной, социальной, психической, интеллектуальной, семейной и особенно духовной. В заключительной главе автор предлагает некоторые профилактические и терапевтические меры, позволяющие избавиться от интернет-зависимости и восстановить свою психическую и духовную идентичность. Французское издание книги увидело свет в 2016 году (Paris: Cerf). Для русского издания текст был переработан, исправлен и обновлен автором. Книга адресована всем, кто желает критически осмыслить использование новых медиа в современном обществе.
Без преувеличения можно сказать, что новые медиа за короткое время сформировали новый тип человека: homo connecticus («человек подключенный». – Перев.) и homo communicans («человек общающийся». – Перев.). Конечно, каждый человек по своей природе известным образом поддерживает «отношения» и «общение»: как подчеркивал Аристотель почти 2400 лет назад, человек является «социальным животным», и как недавно это было доказано исследованиями двух различных типов – психоаналитическим и персоналистическим, – человеческая личность существует и развивается только «во взаимоотношениях», причем язык играет в этих отношениях фундаментальную роль.
Но для гармоничного развития людям также необходимы – не только психологически, но и духовно – и уединение, и спокойствие (два элемента, которые православная традиция объединяет под названием «исихия»). И психологи хорошо знают, что иногда люди множат отношения именно для того, чтобы избежать столкновения с самим собой и не брать на себя ответственность за то, что Паскаль называет своим «страданием». Тот же Паскаль называл «развлечением» деятельность, которую человек предпринимает для того, чтобы отвлечься (лат. divertere) от самого себя. Непрерывное стремление современного человека к установлению связей и общению зачастую нацелено на удовлетворение потребности забыться и даже принимает форму зависимости, все разновидности которой имеют примерно одну цель: «убежать» от всего и от всех.
Новые медиа сформировали структуру нового образа жизни, подразумевающего постоянную «подключенность» посредством нескольких устройств, пользователь которых стал в отношении них не только продолжением, но и приложением, не только слугой, но и рабом. В общении, которое они обеспечивают в различных формах, у человека больше нет передышки не только потому, что эти устройства постоянно посылают бесчисленное количество сигналов о вызовах, но и потому, что он плохо себя чувствует из-за отсутствия связи со СМИ. Связь и общение через медиа стали для него второй натурой, настолько, что для многих наших современников существование без них стало невообразимым.
Вступление – 11
Глава
I. ВТОРЖЕНИЕ – 14
1. Определения – 14
2. Цифровой колониализм – 15
3. Телевидение – 17
4. Видеоигры – 21
5. Компьютеры и их «потомство» – 22
6. Смартфоны – 23
7. Интернет – 25
8. Социальные сети Facebook, Twitter и т. д. – 26
9. Текстовые сообщения (SMS и MMS) и мгновенные сообщения – 29
10. Синхронизированные устройства – 31
Глава II. КОГДА ПЕРЕДАТЧИК ВАЖНЕЕ СООБЩЕНИЯ – 32
Глава
III. НОВЫЕ ПОСРЕДНИКИ, СТАВШИЕ ТИРАНАМИ – 41
1. Новые медиа – незаменимые представители и посредники
в политической, экономической и социальной сферах – 41
2. Утрата права на личную жизнь – 44
3. Экстрауправляемый человек – 46
Глава
IV. СЖАТИЕ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ – 48
1. Сокращение пространственных и временных дистанций – 48
2. Иллюзия свободы и могущества – 49
3. Влияние новых медиа на распределение времени – 50
4. Расщепление времени – 52
5. Сжатие времени – 55
6. Культ скорости – 56
7. Всё и сразу – 58
8. Мир, не терпящий разочарований, без ожиданий и без желаний –
59
9. Недостатки скорости – 60
10. Мир без времени – 63
11. Умножение задач – 63
12. Многозадачность – 64
13. Чем меньше незанятого времени, тем меньше времени заняться собой – 68
14. Великая иллюзия – 68
Глава
V. РАЗРУШЕНИЕ МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ – 70
1. Мир как воображаемая деревня – 70
2. Появление homo connecticus и homo communicans – 71
3. Бесконтентная коммуникация как самоцель – 75
4. Гиперкоммуникация – псевдоизбавление от одиночества – 77
5. Новые средства коммуникации – препятствия для общения – 78
6. Ограничение общественной жизни – 79
7. Разрушение отношений – 83
8. Качественное обнищание межличностного общения – 84
9. Новый индивидуализм – 86
10. Всеобщий аутизм – 87
11. Отношения виртуальные и реальные – 88
12. Лжедрузья в Facebook – 89
13. Площадки для дискуссии и проблема псевдонимов – 91
14. Безответственность в отношениях: оговор, клевета, харассмент – 98
15. Интернет как «мусорное ведро истории» – 99
Глава
VI. ДУРНЫЕ ЗНАКОМСТВА – 101
1. Интернет – пространство беззакония и безнаказанности – 101
2. Пропаганда насилия и секса – 102
Телевидение – 102
Видеоигры – 106
Интернет – 106
3. Вредоносные сайты – 109
Киберпреступность – 110
Наркоторговля – 112
Сектантская и экстремистская пропаганда – 113
Суицидные группы – 114
Глава
VII. УПРАЗДНЕНИЕ ЧАСТНОЙ ЖИЗНИ – 116
1. Сокращение дистанции между личной и публичной жизнью – 116
2. Пришествие Большого Брата – 118
3. Надзор за частными лицами со стороны государства – 125
4. Всеобщий экономический контроль – 129
5. Самоэкспонирование, утрата стыдливости и понятия интимности – 132
Глава
VIII. ИГНОРИРОВАНИЕ ПОТРЕБНОСТЕЙ ТЕЛА И НАНЕСЕНИЕ ВРЕДА ЗДОРОВЬЮ – 135
1. Игнорирование тела – 135
2. Новые медиа – факторы риска для здоровья – 137
3. Снижение физической активности – 138
4. Нарушение режима питания, булимия и ожирение – 139
5. Алкоголизм и курение – 140
6. Проблемы со сном – 142
7. Утомляемость и стресс – 144
Глава
IX. ПРИОРИТЕТ ВИРТУАЛЬНОГО НАД РЕАЛЬНЫМ – 145
1. Картинка во главе угла – 145
2. Приоритет виртуального над реальным – 149
3. Виртуальная реальность и усовершенствованная реальность: две новинки
на наркорынке – 156
4. Новое применение аллегории о пещере – 158
Глава
X. ПСИХИЧЕСКИЕ ПАТОЛОГИИ – 160
1. Маниакальное и компульсивное поведение – 160
2. Гиперподключение как лекарство от страхов и тревожности – 161
3. Мнимое средство от тревожности и потребности в утешении –
163
4. Лекарство от скуки – 165
5. Искаженный взгляд на мир – 167
6. Когда имидж важнее личности – 168
7. Отношения важнее идентичности – 170
8. Пагубные последствия прозрачности – 171
9. Экстериоризация личности через общение и оскудение внутренней
жизни – 173
10. Усиление эмоций и ослабление чувств (эмпатии, сострадания...) –
175
11. Новые медиа – факторы регрессии – 178
12. Благодатная почва для нарциссизма – 179
13. Гиперкоммуникация, гиперобщение, гиперактивность: гиперутомляемость,
выгорание и депрессия – 181
14. Феномен зависимости – 184
15. Территория воображаемой свободы – 189
Глава
XI. СНИЖЕНИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ НАВЫКОВ – 191
1. Краткосрочное и длительное ухудшение успеваемости в школе –
191
2. Всеобщее оглупление – 195
3. Приоритет изображения над текстом – 196
4. Упрощение языка (лексика и грамматика) – 197
Бедность телевизионного языка – 197
Осознанное упрощение стиля медиа – 199
Пагубное влияние SMS – 202
Сужение языка и мышления благодаря сжатым формам общения – 204
5. Негативное влияние на чтение – 205
Пользователи медиа читают мало – 205
Пользователи медиа читают плохо – 207
6. Снижение рефлексии – 214
7. Информация без знания и познания – 216
8. Ослабление памяти – 217
9. Ухудшение навыков внимания и концентрации – 225
10. Фрагментация и деструктуризация мышления – 231
11. Трансформация структуры и функционирования мозга – 232
Глава
XII. ОСКУДЕНИЕ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ – 237
1. Возникновение новой религии – 237
2. Религия без этики – 243
3. Новый культ – 243
4. Границы религиозной жизни онлайн – 245
5. Неравноценная замена исповеди – 248
6. Замена вертикальных связей горизонтальными – 250
7. Технология, носящая знак «мира сего» – 250
8. Как Интернет и девайсы усиливают привязанность человека
к материальному миру и собственному телу – 251
9. Общение вместо общности – 252
10. Связь, подменяющая общение с Богом – 254
11. Всевозможные источники искушений – 256
12. Провокация и разжигание страстей – 256
13. Самоэкспонирование и чрезмерное выставление себя: новая площадка для
себялюбия, тщеславия и гордыни – 258
14. Неиссякаемый источник развлечений и увеселений – 261
15. Противники исихазма – 261
16. Утрата внутренней устойчивости. Непрерывное движение
и беспокойство – 262
17. Рассеяние вместо сосредоточенности – 263
18. Негативное влияние на самые необходимые для духовной жизни
качества – бдительность и внимание – 265
Глава
XIII. ТЕРАПИЯ И ПРОФИЛАКТИКА – 268
1. Как избавиться от зависимости – 269
2. Психотерапия – 270
3. Способы регулирования для случаев «средней тяжести» – 272
Самоизоляция – 272
Отказ от использования средств медиа, не являющихся
необходимыми – 273 Уменьшение роли и значимости медиа – 275
Сопротивление социальному и экономическому давлению – 276
Настройка фильтров – 276
Отказ от непрерывного нахождения «в Сети» – 277
Регламентация режима и продолжительности подключения – 278
Управление медиаконтентом – 279
Переосмысление преимуществ конфиденциальности – 279
Возвращение к настоящей дружбе – 280
Забота о собеседнике при составлении сообщений – 280
Тише едешь – дальше будешь – 281
4. Наилучшая профилактика – воспитание детей – 282
5. Профилактика в отношении контента, использования другими персональных
данных, коммерческой эксплуатации и пропаганды – 290
6. Духовная терапия и профилактика – 292
Воздержание от использования новых медиа – 292
Управление импульсами, желаниями и страстями – 293
Достоинства смирения – 293
Преимущества молчания и уединения – 294
Возвращение времени для чтения – 294
Неприкосновенное время для молитвы – 295
Забота о ближнем – 297
Концентрация внимания – 298
Библиография – 299

Ларше Жан-Клод
Современный французский православный богослов и патролог, доктор философии и теологии Страсбургского университета.
Выходные данные
Год издания
2023
Перевод
с французского
Серия
Православное богословие
Язык
Русский
Объем
304 стр.
Размер
210х140х18 мм
Тираж
5000 экз.
Издательство
Издательство Сретенского ставропигиального монастыря
ISBN
978-5-7533-1828-2
Город
Москва
Комментарии