Предисловие – 5

Глава I. ПСИХИЧЕСКИЕ БОЛЕЗНИ И ДУХОВНЫЕ БОЛЕЗНИ – 11

1. Психические болезни отличаются от духовных болезней, равно как и духовные болезни отличаются от психических болезней – 11

2. Некоторые психические болезни напрямую связаны с духовными болезнями, равно как некоторые психические болезни связаны и с телесными болезнями – 13

3. Болезнь и чувство вины – 17

4. Духовную терапию не следует путать с психотерапией – 19

Глава II. ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ ХРИСТИАНСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ – 20

Глава III. ПРОБЛЕМА СОВМЕСТИМОСТИ АНТРОПОЛОГИЧЕСКИХ ОСНОВАНИЙ НА ПРИМЕРЕ ФРЕЙДОВСКОГО ПСИХОАНАЛИЗА – 32

Введение – 32

1. Сходства – 35

2. Различия – 37

Вывод – 49

Глава IV. ПРОБЛЕМА СОВМЕСТИМОСТИ БОГОСЛОВСКИХ И ЭТИЧЕСКИХ ОСНОВАНИЙ: НА ПРИМЕРЕ ЮНГОВСКОЙ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ – 50

Введение – 50

1. Точки соприкосновения – 51

2. Точки расхождения – 55

▪ 2.1. Религиозный релятивизм К.Г. Юнга – 56

▪ 2.2. Психологизм К.Г. Юнга – 66

▪ 2.3. Богословие К.Г. Юнга – 78

▪ ▪ 2.3.1. От Троицы к Четверице – 79

▪ ▪ 2.3.2. Соединение добра и зла в Боге – 82

▪ ▪ 2.3.3. Христос – 85

▪ ▪ 2.3.4. Святой Дух – 90

▪ 2.4. Антропология К.Г. Юнга – 91

▪ ▪ 2.4.1. Образ Божий – 91

▪ ▪ 2.4.2. Самость – 93

▪ ▪ 2.4.3. Тень – 96

▪ 2.5. Этика К.Г. Юнга – 97

▪ ▪ 2.5.1. Относительность морали – 97

▪ ▪ 2.5.2. Относительность добра и зла – 97

▪ ▪ 2.5.3. Положительный характер зла – 98

▪ ▪ 2.5.4. Включение зла в качестве условия здоровья и доступа к полноте – 99

▪ 2.6. Теория архетипов – 102

▪ 2.7. Следствия для психотерапии – 105

▪ ▪ 2.7.1. Внутренний конфликт как основной диагноз психологических расстройств – 105

▪ ▪ 2.7.2. Примирение как базовый принцип психотерапии – 105

▪ ▪ 2.7.3. Осуществление лечения: контролируемое раскрытие коллективному бессознательному – 109

▪ ▪ 2.7.4. Доверие к природе и бессознательному – 110

▪ ▪ 2.7.5. Отсутствие точного представления о болезни и здоровье – 112

▪ 2.8. Дополнительные замечания в отношении юнгианской теории – 114

▪ ▪ 2.8.1. Смешение божественного и человеческого, естественного и сверхъестественного, духовного и душевного – 115

▪ ▪ 2.8.2. Отсутствие связи с трансцендентным Богом – 116

▪ ▪ 2.8.3. Отсутствие связи с личным Богом – 118

▪ ▪ 2.8.4. Второстепенная роль отношений с окружающими – 118

▪ ▪ 2.8.5. Отказ от христианского аскетизма – 119

▪ ▪ 2.8.6. Опасность впадения в иллюзию – 121

Глава V. ДРУГАЯ КОНЦЕПЦИЯ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО: ДУХОВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ – 122

1. Понятие духовного бессознательного – 122

2. Два основных измерения духовного бессознательного – 126

Глава VI. «БОГОЛЮБИВОЕ» БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ – 128

1. Логос природы – 128

2. Образ Божий в человеке – 140

3. Стремление природы к своему совершенству во Христе, или «Душа по природе христианка» – 149

4. Благодать – 154

5. Вытеснение «боголюбивого» бессознательного – 157

Глава VII. «БОГОПРОТИВНОЕ» БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ – 163

Глава VIII. ДУХОВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ И ТЕРАПИЯ – 176

1. Духовное бессознательное и патология – 176

2. Духовное бессознательное и терапия – 178

Глава IX. ДВЕ ХРИСТИАНСКИЕ ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ: ИСПОВЕДЬ И ОТКРОВЕНИЕ ПОМЫСЛОВ – 182

1. Исповедь – 182

2. Откровение помыслов – 191

3. Сходства и различия с психоанализом – 200

▪ 3.1. Сходства – 200

▪ 3.2. Различия – 202

Заключение – 213

Глава X. ДУХОВНЫЕ ИСТОКИ ПСИХИЧЕСКИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ – 215

1. Ложная виновность – 215

2. Ложный страх и ложное беспокойство – 217

3. Абсолютизация относительного – 225

4. Псевдоритуалы – 228

5. Извращенная агрессивность – 231

6. Извращенная направленность желания – 234

7. Завышенная самооценка – 242

8. Патологическое обесценивание себя – 263

9. Патологическое отношение к телу – 266

10. Нарушения в отношении к другим людям – 269

11. Печаль и уныние – 274

12. Ложное представление о реальности – 287

13. Недостаток любви – 289

14. Псевдолюбовь – 292

Глава XI. ИСКЛЮЧАЕТСЯ ЛИ ПРИ ДУХОВНОМ ВРАЧЕВАНИИ ОБРАЩЕНИЕ К ПСИХОТЕРАПИИ? – 294

Список сокращений, используемых в библиографических ссылках – 297