18
  • Книга
  • 3 мин

Святитель Амвросий Медиоланский и его богословское наследие

[Коллектив авторов]

Издательский дом «Познание», 2024

image
  • ВКонтакте

  • Telegram

  • Электронная почта

  • Скопировать ссылку

  • Книга
  • 3 мин

Святитель Амвросий Медиоланский и его богословское наследие

[Коллектив авторов]

Издательский дом «Познание», 2024

АННОТАЦИЯ. В сборник материалов Седьмой международной патристической конференции Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия «Святитель Амвросий Медиоланский и его богословское наследие» (Москва, 30 сентября — 2 октября 2021 года) вошли доклады зарубежных и отечественных патрологов, богословов и историков Церкви, в которых рассматриваются актуальные вопросы изучения личности и трудов святителя Амвросия Медиоланского. С полным правом святителя Амвросия называют одним из великих отцов и учителей Вселенской Церкви. Его имя наряду с именами блаженного Иеронима, блаженного Августина и святителя Григория I Великого (Двоеслова) входит в число четырех великих учителей Западной Церкви, но и на христианском Востоке оно почитается наряду с тремя «великими учителями и святителями» — Василием Великим, Григорием Богословом и Иоанном Златоустом. Книга будет полезна для углубления знаний по патристике, церковной истории, догматическому богословию, христианской антропологии, а также при подготовке студентов теологических, историко-философских, культурологических и религиоведческих специальностей.

Фрагмент из книги
Следующий шестой раздел сборника посвящен различным аспектам нравственного богословия свт. Амвросия. Его открывает доклад Брайана Данкла, в котором раскрываются особенности учения свт. Амвросия о благодати и действии Бога по отношению к миру и человеку. Докладчик следует в русле уже сложившейся традиции изучения влияния на свт. Амвросия античной традиции, в рамках которой его наследие рассматривается как убедительный пример переосмысления идей Филона Александрийского, которые оказали существенное влияние прежде всего на экзегезу Миланского святителя. Основной акцент в докладе делается на связи между двумя этими мыслителями в учении о Боге как Подателе благ для этого мира. Автор выделяет три основные особенности, которые сближают концепцию свт. Амвросия с идеями Филона Александрийского: учение о сущностной вовлеченности благого и щедрого Бога в акт творения мира; представление о Божественном благодеянии, превосходящем заслуги человека; убежденность в предрасположенности человека к восприятию дара Божественной благодати. При этом автор доклада показывает, каким образом свт. Амвросий, используя особенности филоновского понимания благодати, изящно трансформирует исходные представления в христианском ключе. Так, например, излагая учение о превосходстве Божественной благодати как того дара, который дается вне зависимости от заслуг человека, свт. Амвросий придает ему новую логику в контексте христианского учения о смирении. Как показывает автор на основании контекстуального сравнения текстов обоих мыслителей, уникальным аспектом для учения свт. Амвросия является акцент на значении благодати как дара усыновления, получаемого верующим через обретаемую в таинстве Крещения сопричастность Христу. Автор специально подчеркивает, что учение о действии благодати прощения во Христе дает возможность для человека, следующим путем добродетели, пережить возможность благодатного перерождения, когда Бог своей благодатью подводит к прощению тех, кто предрасположен ко благу.
Содержание

ПРЕДИСЛОВИЕ – 9 

I. СВЯТИТЕЛЬ АМВРОСИЙ МЕДИОЛАНСКИЙ: ВОПРОСЫ БИОГРАФИИ И ЛИТЕРАТУРНОГО НАСЛЕДИЯ – 47  

Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев)

Святитель Амвросий Медиоланский и его вклад в становление церковного учения о приснодевстве Божией Матери – 47  

Епископ Лондонский и Западноевропейский Ириней (Стинберг)

Риторика воскресения: смерть, скорбь и доктринальное ви́дение у святителя Амвросия Медиоланского – 71 

Монсеньор Франческо Браски

Греческие и славянские жития святителя Амвросия Медиоланского и их связь с «Житием святителя Амвросия» Павлина – 87 

Поль Маттеи

Узурпация Евгения и победа Феодосия – 113 

II. СВЯТИТЕЛЬ АМВРОСИЙ МЕДИОЛАНСКИЙ КАК ЦЕРКОВНЫЙ ПОЛИТИК – 135 

Чезаре Альцати

Святитель Амвросий как епископ западного центра императорской власти. Институциональные, канонические и экклезиологические аспекты – 135 

Марко Рицци

Некоторые замечания о политической теологии святителя Амвросия Медиоланского – 158 

М. М. Казаков

Политическое богословие святителя Амвросия Медиоланского – 177 

III. ТРИНИТАРНОЕ БОГОСЛОВИЕ СВЯТИТЕЛЯ АМВРОСИЯ МЕДИОЛАНСКОГО В ИСТОРИКО-БОГОСЛОВСКОМ КОНТЕКСТЕ – 198 

Льюис Айрес 

Unius… laudatio potestatis / «Хвала единой силе»: Тринитарное богословие святителя Амвросия Медиоланского в историческом контексте – 198 

Мишель Кутино

Учение о единосущии в богословских трактатах и в антиарианской полемике святителя Амвросия Медиоланского – 222 

А. Р. Фокин 

Учение святителя Амвросия Медиоланского о Логосе: между Филоном, Оригеном, святителем Василием Великим и преподобным Максимом Исповедником – 252 

IV. АВТОРИТЕТ СВЯТИТЕЛЯ АМВРОСИЯ МЕДИОЛАНСКОГО В ДОГМАТИЧЕСКИХ ВОПРОСАХ

Витторино Гросси

Святитель Амвросий Медиоланский как вероучительный авторитет Римской Церкви. «Декрет Геласия» – 283

И. В. Лупандин 

Святитель Амвросий Медиоланский о первенстве апостола Петра – 306 

V. ВОПРОСЫ ЭКЗЕГЕЗЫ У СВЯТИТЕЛЯ АМВРОСИЯ МЕДИОЛАНСКОГО

Головнина Н. Г.

Увещания к девству святителя Амвросия Медиоланского: аскетика или экзегеза – 321 

Протоиерей Александр Гринь 

Особенности толкования псалмов святителем Амвросия на примере «Expositio de psalmo CXVIII» – 336 

Д. В. Смирнов

Сусанна как образец молчания и безмолвной молитвы в экзегезе святителя Амвросия Медиоланского и блаженного Августина – 352 

VI. СВЯТИТЕЛЬ АМВРОСИЙ МЕДИОЛАНСКИЙ КАК УЧИТЕЛЬ ХРИСТИАНСКОЙ НРАВСТВЕННОСТИ – 386 

Брайан Данкл 

Христианизируя «еврейское влияние»: рецепция Филона Александрийского у святителя Амвросия Медиоланского – 386 

Дж. Уоррен Смит 

Святитель Амвросий Медиоланский и Iustitia – 408 

Игумен Дионисий (Шленов) 

Четыре родовые добродетели согласно святителю Амвросию Медиоланскому – 432 

VII. СВЯТИТЕЛЬ АМВРОСИЙ МЕДИОЛАНСКИЙ И НАСЛЕДИЕ АНТИЧНОСТИ – 456 

Кьяра O. Томмази

Святитель Амвросий Миланский в свете современной философии: к христианизации неоплатонизма – 456 

Н. А. Кулькова 

Круг античных школьных текстов у святителя Амвросия Медиоланского – 479 

А. Ю. Братухин 

Терминологическое сближение понятий «крещение» и «воскресение мертвых» у святителя Амвросия Медиоланского – 491 

VIII. РЕЦЕПЦИЯ БОГОСЛОВСКОГО НАСЛЕДИЯ СВЯТИТЕЛЯ АМВРОСИЯ МЕДИОЛАНСКОГО В ПОСЛЕДУЮЩЕЙ ХРИСТИАНСКОЙ ТРАДИЦИИ – 504 

Диакон Сергей Кожухов 

Христология святителя Амвросия Медиоланского в контексте последующих христологических споров – 504 

Иерей Евгений Шилов 

Святитель Амвросий Медиоланский и Фома Аквинский: пути рецепции наследия Медиоланского епископа в поздней схоластике – 520 

Анджело Ди Берардино

Святитель Амвросий Медиоланский и христианские праздники – 527 

Сокращение сочинений святителя Амвросия в тексте докладов – 559 

Сведения об авторах – 565

Автор

[Коллектив авторов]

Цитирование

Выходные данные

Год издания

2024

Серия

Святоотеческая и патрологическая литература

Язык

Русский

Объем

568

Размер

215x150x24 мм

Тираж

3000

Издательство

Издательский дом «Познание»

ISBN

978-5-6051817-0-5

Город

Москва

  • ВКонтакте

  • Telegram

  • Электронная почта

  • Скопировать ссылку

Книги автора

Vir hermeneuticus: Сборник статей к 60-летию профессора Р. В. Светлова
Издательство РХГА им. Ф. М. Достоевского, 2024
Мышление бытия и вера Откровения в немецкоязычной теологии и русской религиозной мысли конца XIX – ХХ веков
под М. А. Пылаева, А. В. Кольцова редакцией ,
Издательство Свято-Тихоновского гуманитарного университета, 2024