Опубликовано: 29 июня 2026
Вельзеву́л [Веельзеву́л; греч. Βεελζεβοῦλ] — в Новом Завете имя одного из демонов.
В образе Вельзевула, как и в схожих с ним фигурах Велиала, диавола, Люцифера, сатаны и др., находит выражение представление о мировом зле, в той или иной персонификации противостоящем Христу и Его миссии в мире.
Имя Вельзевул встречается в рассказе об обвинении фарисеями Иисуса в том, что Он изгоняет бесов «силою … князя бесовского» (ἄρχων τῶν δαιμονίων — «повелителя демонов»: Мф. 12:24, 27), при этом параллельное употребление в этом рассказе имени сатаны (Мф. 12:26) ставит их носителей в один ассоциативный ряд. В диалоге Господа Иисуса Христа с иудеями отражены представления поздней иудейской демонологии, согласно которой мир в преддверии последних дней находится в подчинении демоническим силам зла. Имя Вельзевула изначально было именем языческого божества, в новозаветную эпоху оно фигурировало как имя одного из наиболее высокопоставленных демонов и в этом качестве осталось в системе христианского мировоззрения.
Отдельной проблемой, хотя и вторичной, становится отождествление Вельзевула с определенным языческим божеством. Традиционно отождествляется с упомянутым в 4 Цар. 1:2, 3 божеством Веельзевулом (baʕal zəḇûḇ), вторую часть имени которого переводят как «мухи» или рассматривают как искаженное zəḇūl — «вышнее жилище» или «принц, князь». Бесспорно можно говорить только о ханаанских корнях и «родовой» принадлежности Вельзевула к Ваалу. Дальнейшая конкретизация существует только на уровне гипотез.
***
По материалам статьи: Тихомиров Б. А. Вельзевул // Православная Энциклопедия, 2004. Т. 7. С. 539–540.
Православная энциклопедия
Перейти