Глоссолалия

Глоссола́лия [от греч. γλῶσσα — «язык», λαλέω — «говорить»] — термин, принятый для обозначения одного из даров (χαρίσματα) Святого Духа — «говорения языками» (или «на языках»).

О глоссолалии свидетельствуют прежде всего тексты Нового Завета. Апостол Павел называет глоссолалию даром «разных языков» (γένη γλωσσῶν — 1 Кор. 12:10, 28) или способностью «говорить языками» (γλώσσαις λαλεῖν — 1 Кор. 12:30). Евангелист Лука называет языки «иными» (τέραις — Деян. 2:4), а евангелист Марк — «новыми» (καιναῖς — Мк. 16:17).

Появление в Церкви дара глоссолалии связано с событиями Пятидесятницы — сошествием Святого Духа на апостолов. Согласно евангелисту Марку, этот дар был обещан воскресшим Господом Иисусом Христом еще прежде Вознесения в качестве знамения тем, кто уверуют в Него (Мк. 16:17). В Деяниях святых апостолов рассказывается о проявлении этого дара в Иерусалиме, в Кесарии Палестинской и в Эфесе в связи с проповедью Евангелия и совершением таинства Крещения (как до погружения в воду, так и после возложения рук апостолов — Деян. 2:1–11; 19:1–6).

Апостол Павел отмечает, что и в Коринфе дар глоссолалии был не у всех христиан. Сам апостол им обладал, причем в большей мере, чем другие. Он призывает не запрещать говорить на языках, более того — хочет, чтобы этот дар имели все. Однако он говорит и о временном характере дара, который исчезнет, вероятно, после Второго пришествия («когда настанет совершенное» — 1 Кор. 13:8).

Название дара γένη γλωσσῶν (букв. «разные виды языков»), скорее всего, указывает на разнообразные формы проявления глоссолалии. Тем не менее в научной литературе существует пять основных гипотез, объясняющих феномен глоссолалии апостольского периода. Согласно им, глоссолалия могла быть или чудесной способностью говорить на иностранных языках, не изучая их предварительно; или ангельским языком; или архаичными семитичными словами («авва», «аллилуия», «аминь» и т. п.), используемыми в богослужении и во время экстатического выражения радости и прославления Бога; или экстатической нечленораздельной речью (λαλέω — букв. «лепетать»), свойственной некоторым пророкам прежде всего в греко-римском мире; или же разновидностью восхищенной молитвы.

Видимое исчезновение дара глоссолалии в Православной Церкви сопровождалось появлением подобных практик в среде еретиков и сектантов — маркосиан, монтанистов. Бессмысленные слова, напоминающие глоссолалию, встречаются в гностических трактатах.

В настоящее время сходный с глоссолалией феномен связывается прежде всего с движением пятидесятников, которые считают говорение языками общеобязательным условием для спасения и неотъемлемым признаком «крещения Духом».

***

По материалам статьи: Ткаченко А. А. Глоссолалия // Православная Энциклопедия. 2006. Т. 11. С. 598–600.