Галаха

Галаха́ [евр. hǎlāḵā(h) — «правило, обычай, закон»] — часть Талмуда, содержащая историю библейского законодательства и регламентирующая религиозную, семейную и гражданскую жизнь евреев, в узком смысле — совокупность законов, постановлений из Торы (Пятикнижия), Талмуда и более поздней раввинистической литературы.

Арамейским термином «галаха» (от глагола hālaḵ — «ходить, идти») называлось все то, что сохранялось, продолжало жить и передавалось другим поколениям благодаря существовавшим обычаям. Термин «Галаха», сохраняя первоначально узкий смысл, стал со временем служить для обозначения всей правовой и религиозной системы иудаизма.

Галахическое законодательство опирается на пять основных источников: письменный закон, установления, основанные на предании, устный закон, постановления «софрим» (букв. «писцы»), обычай.

Письменный закон, то есть 613 предписаний, содержащихся в Торе, ортодоксальный иудаизм рассматривал как изначально целостное учение, провозглашенное как откровение при явлении Бога еврейскому народу на горе Синай.

Установления, основанные на предании, — это предписания ритуального или правового порядка, встречающиеся в изречениях пророков или повествованиях. Как правило, они также считаются законами Торы.

Устный закон состоит из интерпретаций письменного закона, которые могут быть выражены в виде традиционных положений, передаваемых с момента получения Моисеем заповедей на горе Синай и имеющих силу письменного закона, и таких, которые неотъемлемы от письменного текста и раскрываются только с помощью специальных методов.

Обычай (евр. «минхаг») — действующее правило, одобряемое всей еврейской общиной и в некоторых теоретически спорных случаях имеющее силу закона (например, может даже отменять действие теоретической Галахи).

За исключением различных дополнений и доработок, продиктованных обстоятельствами времени, в раввинистической традиции считается, что Галаха основана на Синайских откровениях и имеет свою историю. Статус Галахи, незыблемость ее основ и возможность ее реформы остаются в центре споров между представителями различных направлений иудаизма (ортодоксального, консервативного, реформистского и реконструктивистского).

***

По материалам статьи: Пятецкий Л. М. Галаха // Православная Энциклопедия. 2005. Т. 10. С. 305–307.