Духоборчество

Духоборчество [греч. πνευματομαχία], еретическое учение, отвергавшее божественность Св. Духа.

Наибольшее распространение с конца 50-х по 80-е гг. IV в. получило на востоке Римской империи, в Египте, Константинополе и Геллеспонте, а также в Малой Азии. Центром учения духоборчества является Третье Лицо Святой Троицы, однако предпосылкой их богословия служат разнообразные доктрины о Боге Слове, получившие распространение в период арианских споров. В отношении Бога Сына среди духоборцев не было единого мнения. Учение о Святом Духе у духоборцев отличается разнообразием трактовок. Наиболее нейтральная формулировка принадлежит Евстафию Севастийскому: «Я не дерзаю называть Святого Духа ни Богом, ни тварью» (см.: Socr. Schol. Hist. eccl. II 45 // PG. 67. Col. 360). Отношение Духа к Отцу и Сыну характеризуется у духоборцев понятием иносущия (τὸ τεροούσιον - Ibid. I 2 // Ibid. Col. 533). Дух чужд Отцу и Сыну как по естеству, так и по достоинству, ибо Его природа служебная (φύσις λειτουργική - Basil. Magn. De Spirit. Sanct. 10). Он значительно уступает Им, во-первых, в силе, славе и достоинстве, а во-вторых, во всех подобающих Им наших представлениях и выражениях.