Духоборчество

Духобóрчество [греч. πνευματομαχία] —  еретическое учение, отвергавшее божественность Св. Духа.

Наибольшее распространение с конца 50-х по 80-е гг. IV века получило на востоке Римской империи, в Египте, Константинополе и Геллеспонте, а также в Малой Азии. Центром учения духоборчества является Третье Лицо Святой Троицы, однако предпосылкой их богословия служат разнообразные доктрины о Боге Слове, получившие распространение в период арианских споров. В отношении Бога Сына среди духоборцев не было единого мнения. Учение о Святом Духе у духоборцев отличается разнообразием трактовок. Наиболее нейтральная формулировка принадлежит Евстафию Севастийскому: «Я не дерзаю называть Святого Духа ни Богом, ни тварью» (см.: Socrates Scholasticus. Historia ecclesiastica. II 45). Отношение Духа к Отцу и Сыну характеризуется у духоборцев понятием иносущия (τὸ τεροούσιον). Дух чужд Отцу и Сыну как по естеству, так и по достоинству, ибо Его природа служебная (φύσις λειτουργική — Basilius Magnus. De Spiritu Sancto. 10). Он значительно уступает Им, во-первых, в силе, славе и достоинстве, а во-вторых, во всех подобающих Им наших представлениях и выражениях.

***

По материалам статьи: Михайлов П. Б. Духоборчество // Православная Энциклопедия. 2007. Т. 16. С. 368–372.