- Научные статьи
Сталин-2 и Русская Православная Церковь
Опубликовано: 20 июля 2016
Веяние, проникающее и в Церковь
Моя история
Летопись умалчивает...
–
–
–
–неудержимо
Последовательно стоял за расстрелы священников (1922)
Врата адовы
С 1925 г. в СССР существовал «Союз воинствующих безбожников», председатель которого Емельян Ярославский (Миней Губельман), как уже отмечалось, был преданным сподвижником Сталина. Нет сомнений, что деятельность «Союза» не только была хорошо известна Сталину, но и вдохновлялась им. На съезде «Союза воинствующих безбожников» в мае 1932 года были поставлены цели «Безбожной пятилетки» 1932–1937 г.г. Сами формулировки этих целей предполагали насилие, действия карательных органов. Окончательное положение звучало следующим образом: «К 1 мая 1937 года имя бога должно быть забыто на всей территории СССР» – таким образом, была прямо заявлена установка на полное уничтожение религии. Задним числом нетрудно понять, что формулировки «безбожной пятилетки» были подготовкой общественного мнения к развертыванию действий власти против религии, тем более, что лозунги Союза безбожников были обыкновенно политизированными, клеймили классовый характер религии, твердили о заговорах, чинимых духовенством, и т.п., и служили, таким образом, целям верховной власти.
Внешне власть была на стороне убеждения, агитации, пропаганды. Фактически же вопрос о религии, о существовании Церкви решался насильственным путем. Однако и в идеологической риторике звучали не доводы, но апелляция к низменному, пошлому. Говоря о характере крестьянина и о трудности переубедить его, Сталин предлагал примитивную схему: религия нужна мужику ради его хозяйственных, материальных интересов, оттого он так и держится за нее. И надо… высмеять попа! Приведем цитату из выступления Сталина на встрече с рабселькорами в декабре 1928 года. Во время этой встречи большое внимание было уделено антирелигиозной пропаганде. Один из вопросов с места касался часто встречающихся в деревне хулиганских выходок молодежи по отношению к Церкви и религии. В своем ответе Сталин признал кощунственные выходки хорошим средством борьбы с религией, но с оговоркой: делать это надо с умом! «Посмеяться над попом хорошо, — сказал он, — только надо уметь так это сделать, чтобы вызвать из-за насмешек над попом не озлобление среди крестьян, а хохот. …Уметь надо. Насмешка — дело хорошее, только надо уметь». Со знанием дела говорил (Курляндский, стр.243).
Некоторые историки (к ним относится, например, о. Дамаскин Орловский) считают, что репрессии 1937–1938 гг. были, по сути, ответом на результаты переписи населения начала 1937 г.: большинство людей назвали себя верующими, и такому народу полагалась кара.
Активная позиция Сталина в борьбе с «церковниками» прослеживается в ряде документов, относящихся к террору 1937–1938 гг. Известно, что начало массовых репрессий было положено февральско-мартовским Пленумом ЦК ВКП (б) 1937 г. На нем обсуждалась опасность проникновения «антисоветских элементов» в органы власти — в связи с предстоящими выборами в Советы. Один из докладчиков, Е.Г. Евдокимов, пожаловался на засилье «сектантов» в Азово-Черноморском крае. Сталин прервал его: «Что же ты, Евдокимов, смотришь?» (Курляндский, стр. 491).
В ноябре 1937 г. Сталин получил письмо о вредном влиянии Церкви в Белоруссии. Он наложил резолюцию: «Т. Ежову. Надо бы поприжать господ церковников» (Курляндский, стр. 516). Ежов, выступая на активе НКВД Украинской ССР в феврале 1938 г., заметил, что у начальников УНКВД «оказывается, живыми еще ходят 7 или 8 архимандритов, работают на работе 20 или 25 архимандритов, потом всяких монахов до чертика. Почему всех этих людей не расстреляли давно? Это все-таки не что-либо такое, как говорится, а архимандрит все-таки (Смех). Это же организатор, завтра же он начнет что-нибудь затевать». Политбюро, не откладывая, прямо в день выступления наркома внутренних дел, выделило для Украины самый большой дополнительный лимит «по первой категории» — на 30 тысяч человек. По архивному документу, диктатор лично отредактировал текст этого постановления и расписался: «За. И.Сталин» (Курляндский, стр. 518).
Заслуги Ирода
Ирод Великий был деятельным правителем. Он прославился прежде всего реконструкцией Второго Храма. По сути, имело место новое строительство, которое началось в 22 году до н. э. и продолжалось 9 лет. (Во время работ службы в Храме не прекращались). В пригороде Иерусалима, как место развлечения высоких гостей из Рима, Ирод построил большой амфитеатр, раскопанный в недавнее время израильскими учеными. В самом Иерусалиме Ирод возвёл дворец и цитадель Антонию. Ирод также построил средиземноморский порт Кесария. Полной реконструкции подверглась Самария, переименованная на греческий манер в Себастию, где Ирод построил жильё для своих солдат. Итак, он был великим строителем. Но не только как строитель проявлял он чувство ответственности за свое государство. Примерно в 25 году до н. э. Иудейское царство постиг неурожай и последующий за ним голод. Ситуация усугублялась тем, что казна была истощена широкомасштабным строительством минувших лет. Тогда Ирод собрал в своем дворце всё золото и обменял его в Египте на хлеб. Оперативная и эффективная борьба с голодом снискала в то время Ироду народную любовь.
–
Отцу лжи понравилось
статье, ей посвященной
Благодеяние, но не ради блага
Без иллюзий. Сталин и Церковь — история отношенийЦерковный сталинизм: легенды и фактыВынужденная, но весьма не благовидная роль
Возобновление гонений
Душа пребывала в ожесточении
записка
Феномен слева
–––
Представлять Сталина дураком, который "не знал", что творится, или не имел власти контролировать происходившие репрессии - вопиющая неправда. Замалчивание его роли в осуществлении репрессий - тоже. Крови новомучеников с его рук не смыть никому!
Сталин - антихрист переплюнувший своими деяниями Нерона. Как можно серьезно обсуждать его отношение к РПЦ. Кроме как желания уничтожить, ни чего другого у него не было. https://pravoslavie.ru/31936.html
здравствуйте,уважаемые коллеги! Тема обсуждаемая - интересна...Позвольте спросить, а что дает нам реально это обсуждение? Вероятно, каждый останется при своем мнении.... Специфика каждой эпохи имеет свои особенности. На мой взгляд более значимым сегодня есть анализ настоящей ситуации в стране... раскол в нашем обществе продолжает нарастать - правящий слой сам по себе - ищет пути очередного изъятия средств у населения, население само по себе - взрослые пытаются выжить и найти средства на погашение растущих тарифов на все, молодежь сама по себе - старается достичь современных "идеалов" индивидуального успеха и быстрого получения материальных благ. При этом многие в правящем слое знают , что это путь в никуда... но золотой телец не отпускает... Может стоит ставить вопросы о проблемах современности, о возврате к общей национальной идее, соборности, хоть какой то видимости общественной справедливости?...Давайте уже отпустим 20 век нашей истории трагичной и героической и задумаемся крепко, крепко , что наша современная история России пока что - одна трагедия....Может лучше задуматься как на основе нашей национально-культурной и исторической традиции и истории, впитывая технологии успехов других стран, нам все таки начать движение вперед?!
<p>Огромное спасибо за исследование и объективную статью! Думаю для многих, кто захочет вслед за памятником Ивану Грозному ставить памятники иным гонителям будет отчасти полезно. </p><p>Весьма неплохо было бы при составлении текста служб новомученикам называть имена палачей, как это мы видим в службах мученикам Древней Церкви, святителю Филиппу Московскому, преподобномученику Корнилию. Это лучше любых лекций воспитывает.</p>
Публикация вызывает двойственное чувство. С одной стороны, радостно, что у нас есть люди, способные обоснованно и убедительно сигнализировать об усиливающихся стремлениях реанимации большевизма. С другой стороны, страшно при мысли, что такого рода статьи остаются "гласом вопиющего в пустыне", и имеют эффект не больший, чем слова Левши, о том, "что у англичан ружья кирпичом не чистят", что большевизм на клеточном уровне поразил наше общество, медленно, но непреодолимо пожираемое "Стокгольским синдромом". Видно, нельзя нам без катастроф... Начало века.. Господь да помилует нас!
<p>Хотелось бы поблагодарить Андрея Анатольевича, а также издательство за публикацию содержательной, умной и действительно актуальной статьи. На основании исследованных мной документов Государственного архива РФ, где сосредоточена значительная часть документы по истории борьбы с революционным движением и о репрессированных, полностью согласен с позицией автора статьи. Аресты, расстрелы, насилия, интриги и пр. против верующих в разные периоды советской истории не прекращались никогда, они лишь отличались масштабами. Добавлю только, что все революционные партии еще в 1912 г. сговорились за границей, в частности в Константинополе, с представителями панисламизма, масонскими организациями объединить усилия в борьбе против России и русского народа, прежде всего против Самодержавия и Церкви. Это подтверждают, в частности, рапорты заведующего бюро Департамента полиции в Константинополе. Сталин и его сатрапы только исполнял эти решения на протяжении всей своей жизни.</p>
Хотелось бы поблагодарить автора за дельную и своевременную статью. Хотелось бы только поменьше эмоциональной составляющей, только факты. От этого ужас "банального зла" ощущался бы еще острее.
Очень странно читать этот текст с обвинением Сталина. Разве не первая наша задача умереть за веру православную ? Во вторых, это очень хороший период для верующих, показывающий кто понастоящему верит от всех кто пришел за куском наживы. Именно в этот период очистилась церковь. <div>Теперь к самому И. Сталину. Этот Человек знал всю церковь прекрасно не только снаружи, но и внутри тоже. Он был учащийся семинирии и понимал все лучше чем любой другой человек.</div><div> Прошу ознакомиться с записями М. Горького. Эти записи сделаны Горьким после каждой встречи со Сталиным. Иосиф Виссарионович любил приезжать к Алексею Максимовичу и беседовать с ним. </div><div>Да и так странно слышать что все сделал Сталин. Политика это не поездка на машине, кто за рулем тот и назначает курс. Скорее надо сравнивать ее с Домом. Вот Сталин и пришел в разрушенный интервенцией и революциями дом, в котором уже правили и не хотели отдавать власть кому еще. Фактически начал править Сталин в 41 году, когда армия Обьединенной Европы стояла под Москвой. И после войны ему еще многое предстояло сделать, но весь управленчиский аппарат был не его. Все начальники лагерей были ставлениками Троцкого. А все шишки на Руководителя. </div><div>Да и в настоящее время при братоубийственной войне, среди всей оргомной РПЦ ни один не может поехать и встать за веру Христа и Помирить братьев сражающихся против друг друга. </div><div><br></div><div><br><div><br><div><br></div></div></div>
<p>Благодарю <br> Вас за статью. Взгляните на этот вопрос немного по-другому. Любая светская <br> власть – это деление людей по расовому, национальному, религиозному и т.д. <br> принципам, а дословный перевод слова диавол – деление. «…Не можете служить Богу <br> и мамоне» (Мф. 6, 24). Что такое коммунизм – это перевернутое христианство, фразиология <br> очень похожая, цели диаметрально противоположные. У Православной Церкви – <br> Царствие Небесное, у коммунизма – рай на земле, т.е. животное состояние <br> человека. Не поэтому ли произошла ловкая подмена в 1917 году? Чем отличается <br> коммунистическая идеология от других «измов»? Нормальное построение любого <br> общества – это постепенное построение <br> пирамиды власти (животной стаи), где на заключительном этапе появляется лидер <br> (вожак стаи), который объявляет себя живым богом на земле (идолом). <br> Коммунистическая власть сразу перенесла столицу в Москву (православную столицу <br> России), Красную (красивую) площадь (лицо страны) превратили в кладбище (это к вопросу <br> о символах),которое до сих пор таковым является (интересно , а у лидеров нашей <br> страны под окнами своих дач тоже кладбище?), объявили идола (Ленина, потом <br> Сталина) и начали построение власти. Апофеоз Советского Союза – выход человека <br> в космос, который показал, что человек в плотском состоянии не может <br> существовать вне земной атмосферы. Православная церковь – это противоположный <br> вектор светской власти (противовес), цель которой не дать человеку стремительно <br> стать животным, а в идеале двигаться к Царствию Небесному.</p> <br> <br> <p>С <br> уважением Олейников Ю.В.</p>