Опубликовано: 28 февраля 2008

Каким будет изучение богословия и религий в высшей школе в XXI веке? Эта книга предлагает несколько различных подходов к этой области исследования с предложениями на будущее, в котором богословие и религиозные исследования будут идти рука об руку. Существуют примеры взаимовлияния богословия и религиозных исследований в различных вопросах: Бог, любовь, Писание, богослужение, аргумент, примирение, дружба, справедливость. Авторы этой книги занимаются различными дисциплинами, относящимися к данной области, часто находящимися в тесной связи друг с другом и покрывающими богословие, философию, историю, феноменологию, лингвистические исследования, герменевтику, политику, этику и право. Их специальности охватывают христианство, иудаизм, ислам и индийские религии. Признавая важность религий и высшего образования, книга исследует вопрос о том, какая из практик может быть лучшим образом применена при осуществлении ответственности за академические дисциплины, религии и общество, частью которого они являются.
Об авторах
Николас Адамс (Nicholas Adams) - преподаватель систематического богословия и богословской этики в Нью Колледже Эдинбургского университета. Его область интересов касается взаимодействия между доктриной и этикой, эсхатологией и влиянием немецкой философии на богословие.
Майкл Бакли (Michael J. Buckley SJ) - профессор богословия Бостонского колледжа. Он является автором многочисленных статей и книг по систематическому богословию, философии, духовности, науке и богословию, и истории идей, включая работу «У истоков современного атеизма» (AttheOriginsofModernAtheism, 1987), и «Католический университет как обещание и проект» (TheCatholicUniversityasPromiseandProject, 1999).
Сара Кокли (Sarah Coakley) - профессор богословия Гарвардского университета. Она является главным образом специалистом по систематическому богословию и философом религии, но также преподает курсы, связанные с феминистским богословием и патристической мыслью. Она является автором книг «Религия и тело» (ReligionandtheBody, 1997), «Власть и подчинение: духовность, философия и пол» (PowersandSubmissions: Spirituality, PhilosophyandGender, 2002) и «Переосмысление Григория Нисского» (Re-ThinkingGregoryofNyssa, ed., 2003).
Оливер Дэвис (Oliver Davies) - профессор богословия Королевского колледжа Лондонского университета. Он также является приглашенным членом Центра по изучению христианства и культуры Оксфордского университета. Он является соавтором вместе с Дэнисом Тернером книги «Тишина и слово» (SilenceandtheWord, 2002) и автором книг «Богословие сострадания» (ATheologyofCompassion, 2001) и «Креативность Бога» (TheCreativityofGod, 2004).
Имон Даффи (Eamon Duffy) - профессор истории христианства Кембриджского университета. Его исследовательские интересы включают иконографию и историю средневекового христианского искусства, народную религиозность средневековья и реформации.
Гэвин Флуд (Gavin Flood) - профессор религиоведения университета Штирлинга. Его основные работы связаны с южноазиатскими традициями, в частности тантризмом и индуизмом. Область исследовательских интересов охватывает феноменологию, аскетизм, теорию и методику исследования религии. Он является автором книг «Введение в индуизм» (AnIntroductiontoHinduism, 1996) и «Блэквелловский путеводитель по индуизму» (TheBlackwellCompaniontoHinduism, ed., 2003).
Дэвид Форд (David F. Ford) - профессор богословия Кембриджского университета и член Сельвин-колледжа в Кембридже. Он является главой управляющего комитета Центра фундаментальных религиозных и богословских исследований и директором Кембриджской программы по межрелигиозному диалогу. Его основные публикации включают книги «Богословие: краткое введение» (Theology: AVeryShortIntroduction, 1999) и «Самость и спасение» (SelfandSalvation, 1999).
Джон У. де Гручи (John W. de Gruchy) - заслуженный профессор по изучению христианства Кейптаунского университета. Его опубликованные работы включают «Примирение: восстановление справедливости» (Reconciliation: RestoringJustice, 2003), «Христианство, искусство и трансформация» (Christianity, ArtandTransformation, 2001) и «Дитрих Бонхоффер: кембриджский путеводитель» (TheCambridgeCompaniontoDietrichBonhoeffer, 1999).
Юлиус Липнер (Julius Lipner) - профессор по индуизму и сравнительному религиоведению Кембриджского университета. Его область исследовательских интересов включает классическую Веданту, межрелигиозный диалог, а также исследование Бенгалии XIX века. Он автор книги «Индусы: их религиозные верования и практики» (Hindus: TheirReligiousBeliefsandPractices, 1994).
Малейха Малик (Maleiha Malik) - преподаватель школы права Королевского колледжа в Лондоне. Она специализируется на гражданских правонарушениях, юриспруденции и антидискриминационном праве.
Питер Охс (Peter Ochs) - профессор современных иудаистских исследований университета Вирджинии.
Бен Куош (Ben Quash) - декан и член Питерхауса и преподаватель факультета богословия Кембриджского университета, где он является также секретарем Кембриджской межрелигиозной программы. Его областью интересов является богословие XIX века и его отношение к современному богословию, католическая и протестантская мысль XX века, философская теология, этика, использование и интерпретация Библии в рамках и вне рамок религиозных традиций.
Джанет Мартин Соскайс (Janet Martin Soskice) - преподаватель философского богословия в Кембриджском университете и директор исследований в Колледже Иисуса, Кембридж. Она автор работ «Метафора и религиозный язык» (Metaphor and Religious Language, 1984), «Медицина и мораль» (Medicine and Moral Reasoning (ed. With Gillett and Fulford, 1994), и «Феминизм и богословие» (Feminism and Theology (ed. with Diana Lipton, 2003).
Дэнис Тернер (Denys Turner) - профессор богословия Кембриджского университета. Его исследовательские интересы касаются позднесредневекового мистического богословия. Он является автором книг «Марксизм и христианство» (MarxismandChristianity, 1983), «Тьма Бога» (TheDarknessofGod, 1995) и «Вера ищущая» (FaithSeeking, 2002).
Роуэн Уильямс, архиепископ Кентерберийский, является автором множества книг по истории богословия и духовности.
Содержание
Об авторах IX
Введение (Д. Форд) XIII
Часть 1. Конец просвещенческой нейтральной почвы
1 Исследование религии и возникновение атеизма: конфликт или утверждение? (Майкл Бакли) 3
2 Занятие теологией в университете (Дэнис Тернер) 25
3 Оформление области: трансатлантическая перспектива (Сара Кокли) 39
4 Исследование религии как коррективное прочтение (Гэвин Флуд) 56
Часть 2 Встреча на взаимной основе
Секция 1 Понимание веры
5 Бог (Роуэн Уильямс) 75
6 Любовь (Джулиус Липнер) 90
7 Писание (Питер Охс) 104
8 Богослужение (Имон Даффи) 119
Секция 2 Практика справедливости и любви
9 Аргумент (Николас Адамс) 137
10 Примирение (Джон Гручи) 152
11 Дружба (Джанет Мартин Соскайс) 167
12 Справедливость (Малейха Малик) 182
Ответ
13 Области веры: эксперимент в изучении богословия и религий (Николас Адамс, Оливер Дэвис и Бен Куош) 207
Индекс имен 222
Предметный индекс 225
Комментарии (0)