Обзор блогосферы за 7-13 марта

Богословие

О троянском коне "единосущия" и о метонимиях

Конечно, можно правильно понимать "единосущность всего мира", если под "сущностью" понимать абстрактный вид. Но когда под "сущностью" в данном случае понимается вещь, а значит реальность, то выходит ересь.

http://ioann22.livejournal.com/101886.html

История средневековья

Откуда ты, русский кокошник?

Головной убор, очень сильно напоминающий кокошник, представлен на изображении кельтской  женщины на надгробной стеле 70 г.н.э. на территории Словакии.

http://community.livejournal.com/medievalrus/143134.html

Античные мозайки

Мозаика в капелле св. Аквилина церкви Сан-Лоренцо (кон.IV века) Милан

http://community.livejournal.com/antik_mosaik/13022.html

Мозаики Флорентийского баптистерия. Часть 5

http://community.livejournal.com/antik_mosaik/12710.html

Мозаики Флорентийского баптистерия. Часть 6, последняя

http://community.livejournal.com/antik_mosaik/13177.html

Дополнение к серии "Мозаики Флорентийского баптистерия". Праотцы Авраам, Исаак и Иаков

http://community.livejournal.com/antik_mosaik/13782.html

Мозаики Санта Мария Маджоре. 5 век

http://community.livejournal.com/antik_mosaik/13446.html

Античная мозаика из Неаполитанского археологического музея

http://community.livejournal.com/antik_mosaik/13939.html

Мона Лиза Галилейская...

http://community.livejournal.com/antik_mosaik/14323.html

О пропорциях, перспективе и смешном фильме

http://community.livejournal.com/antik_mosaik/14430.html

История Востока

Язык символов в искусстве Египта фараонов

Лекция известного российского египтолога Виктора Солкина посвящена символам в пространстве древнеегипетского изобразительного искусства, по сути - элементам многомерного культурного кода, благодаря пониманию которого наследие страны фараонов способно приоткрыть тайные смыслы изображенного и показать, как древние египтяне понимали окружающий их мир и какие послания оставили человечеству.

http://community.livejournal.com/ru_vostokoved/476140.html

История монастыря

Монастырь Феодосия Киновиарха, друга Саввы Освященного

Как и многие отшельнические монастыри Иудейской пустыни, монастырь Феодосия Киновиарха подвергался неоднократному разрушению вначале во время мусульманского завоевания, а затем, в XVI веке был разрушен турками. Только в 1898 году Иерусалимская патриархия выкупила этот участок земли и занялась реконструкцией обители, которая затянулась аж до середины XX века. Сегодня это греко-ортодоксальный женский монастырь, находящийся в подчинении Иерусалимской патриархии.

http://community.livejournal.com/middle_east_ru/215703.html

История Иерусалима

Святой град Иерусалим. Часть I

Иерусалим является святыней для трех мировых религий, в двух из которых – в иудаизме и христианстве – занимает важнейшее место. Для евреев этого историческая столица еще со времен царя Давида позднее разбросанного по всему миру народа, для христиан – место распятия Иисуса Христа. Да и для мусульман тоже священный город.

http://dkphoto.livejournal.com/214811.html

Культурология

Архилох, или Рождение лирики

Родоначальник европейской лирической поэзии Архилох родился на острове Паросе — одном из Кикладских островов в центре Эгейского моря*. По происхождению он был незаконнорожденным – сыном рабыни и аристократа.

http://community.livejournal.com/culturology_ru/191395.html