- Научная статья
Художественность творчества в свете православия
Опубликовано: 20 июня 2017
Автор
[1]
миомистикосмистирионмистам
[2]мистирион[3]
[4]
пере-ступления[5][6]
во-образившего
худогъхудожествохудожникъХудожницахудожество разумаХудожникъ и Содетель Богъ[7]
хитрость[8]Хитрецъхудожник
искусство[9]
искусство
[10]со-ображениявы-мысла
об-разеразительно-изобразительное[11][12]
Вся возможна верующему[13][14]
[15]
про-мысломвдо-мыславы-мысла
виде́ний
сказываетсяпоказываетсясказываются-показываютсяизрекают, прорекают, вещают, рассказывают, доказывают, внушаютнесущественное
Всяко писание богодухновенно и полезно есть[16]
[17]
Не стыжуся бо благовествованием[18]не в препретельных человеческия премудростино в наученых Духа [19]
[20]
[21]Художник и Содетель[22][23][24]
в-дох-новениевыхождение из себядухомпридя в себяэнстасис эвос-хищениевос-торгиз-умление[25]
прозрительносо-об-ражение,про-мыселвы-мыселдо-мысел
[26]
мог-умощ-ныймож-номоч-ь[27]
маг-[28][29]Магическими силамимаговmāyābhirmāyino[30][31]
[32]злохудожная душа[33]
хитрецьхитрость[34]
искушения, искуса[35]
[36]искусительискусник[37][38]
[39]
[40]
лживостьпсевдосвымышленностьобманность[41][42]
[43][44]
[45][46][47]
[48]
[49][50]вы-мысел
[51][52]
мимесис[53]
одержимостьмечтание
магической одержимостидемонизма в-дох-новениябес-нованиембешенством
пред-ставленныхвы-ставленных о-вещ-ествленных
с-ума-сшествие, ис-ступление, без-умиебес-нованиявос-хищения, вос-торга, из-умления
[54]
[1] Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка: В 2 т. М., 1994. Т. 2. С. 359.
[2] Толковая Библия, или комментарий на все книги Св. Писания...: В 11 т. СПб., 1904 – 1913. Т. 9. С. 35–36.
[3] Дебольский Г.С. Православная Церковь в ее таинствах, богослужении, обрядах и требах. [М., 1994]. С. 32.
[4] Минин П.М. Главные направления древне-церковной мистики // Мистическое богословие. Киев, 1991. С. 339–343; Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви // Мистическое богословие. С. 238; Аверинцев С.С. Теизм // Философская энциклопедия. Т. 5. С. 190.
[5] См., например: Михаил, священник. Православный взгляд на творчество. М., 1997.
[6] Оболенский М.А., князь. Исследования и заметки по русским и славянским древностям. СПб.: Тип. и хромолит. А. Траншеля, 1875. С. 11–118. См. также: Дьяченко Григорий, священник, магистр. Полный церковно-славянский словарь (с внесением в него важнейших древнерусских слов и выражений). М.: Издательский отдел Московского патриархата, 1993. [Снимок с издания 1900 г.]. С. 612–613.
[7] Дьяченко Григорий, священник, магистр. Полный церковно-славянский словарь… C. 797.
[8] Дьяченко Григорий, священник, магистр. Полный церковно-славянский словарь… С. 786.
[9] Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. Т. 1. С. 358.
[10] См., например: Николаев П. Художественность // Словарь литературоведческих терминов. М., 1974. С. 453–454; Введение в литературоведение: Учеб. пос для студ. филол. спец. ун-тов и пед. ин-тов / Под ред. Г. Н. Поспелова. М.: Высшая школа, 1976. С. 330.
[11] См.: Иоанн (Экономцев), игумен. Православие. Византия. Россия. М., 1992; Киприан (Керн), архим. Антропология св. Григория Паламы. Париж, 1950 (переиздание: М., 1996); Левшун Л.В. История восточнославянского книжного слова XI – XVII веков. Минск, 2000; Михаил, священник. Православный взгляд на творчество. М., 1997; Ужанков А.Н. Стадиальное развитие русской литературы XI – первой трети XVIII века: Теория литературных формаций. М.: Издательство Литературного института имени А.М. Горького, 2008.
[12] Левшун Л.В. История восточнославянского книжного слова XI – XVII веков. С. 38; Ужанков А.Н. Стадиальное развитие русской литературы XI – первой трети XVIII века: Теория литературных формаций С. 231.
[13] Исаак Сирин. Творенiя <…>. Слова подвижнические. Изданiе третье, исправленное. Сергiевъ Посадъ: Типографiя Свято-
Троицкой Сергiевой Лавры, 1911. С. 117–126; см.: Котельников В.А. Православные подвижники. М., 2002. С. 57.
[14] См.: Иоанн (Экономцев), игумен. Православие. Византия. Россия. М., 1992. С. 179.
[15] Иоанн Лествичник. Преподобного отца нашего Иоанна, игумена Синайской горы, Лествица, в русском переводе. М., 2007. С. 74.
[16] Василий Великий, св. Творения. Ч. 1. М., 1845. С. 177.
[17] Василий Великий, св. Творения. Ч. 1. С. 177.
[18] Василий Великий, св. Творения. Ч. 1. С. 157–158.
[19] Василий Великий, св. Творения. Ч. 1. С. 3.
[20] Василий Великий, св. Творения. Ч. 1. С. 178.
[21] Григорий Нисский, св. О надписании псалмов. М.: Издательство имени святителя Игнатия Ставропольского, 1998 С. 8–9.
[22] Григорий Нисский, св. О надписании псалмов. С. 10.
[23] Там же. С. 11.
[24] Там же. С. 11–12.
[25] Вейсман А.Д. Греческо-русский словарь. Изд. 5-е. СПб.: Издание автора, 1899 (Снимок: М., 1991). С. 404.
[26] Флоровский Г., протоиерей. Пути русского богословия. Киев, 1991 (первое издание: Париж, 1937); Ужанков А.Н. Стадиальное развитие русской литературы XI – первой трети XVIII века: Теория литературных формаций. М.: Издательство Литературного института имени А.М. Горького, 2008.
[27] Преображенский А. Этимологический словарь русского языка. Т. 2. С. 563–564; Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4 т. М., 1986 – 1987. Т. 2. С. 635; Флоренский П.А. Оправдание космоса. СПб., 1994. С. 45–48.
[28] Об особенностях бытования этого понятия на индийской почве см., в частности: Аникеев Н. Майя // Философская энциклопедия: В 5 т. М., 1960 – 1970. Т. 3. С. 278; Майя // Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 333; Чаттопадхья Д. Живое и мертвое в индийской философии. М.: Прогресс, 1981 / Перев. с англ. Е.Н. Аникеевой и др. С. 52, 88–90, 132–133 и др.
[29] Ригведа. Мандалы I–IV. М.: Наука, 1989. С. 65.
[30] Там же. С. 574.
[31] Соловьев В.С. Сочинения: В 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 259.
[32] Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. Т. 2. С. 359; Дьяченко Григорий, священник, магистр. Полный церковно-славянский словарь. С. 797.
[33] Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. С. 569; Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4 т. / Перев. с нем. и доп. О.Н. Трубачева. М.: Прогресс, 1986 – 1987. Т. 4. С. 282.
[34] Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. Т. 2. С. 340.
[35] [Исаак Сирин]. Святого отца нашего Исаака Сирина слова духовно-подвижнические. М., 1854. С. 30.
[36] Словарь русского языка XI – XVII веков. Вып. 6. М., 1979. C. 264–265.
[37] Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. Т. 1. С. 358; Словарь русского языка XI – XVII веков. Вып. 6. С. 266.
[38] Словарь русского языка XI – XVII веков. Вып. 6. С. 265.
[39] Арнаудов М. Психология литературного творчества / Перевод с болгарского Д.Д. Николаева. М.: Прогресс, 1970. С. 11–14; Древнегреческая литературная критика. М.: Наука, 1975. С. 13–16; Аристотель и античная литература. М.: Наука, 1978. С. 24–64.
[40] См.: Древнегреческая литературная критика. М.: Наука, 1975; Аристотель и античная литература. М.: Наука, 1978.
[41] См.: Аристотель и античная литература. С. 27–28.
[42] Там же. С. 35.
[43] Там же. С. 35.
[44] Там же. С. 36.
[45] Абрамович Г.Л. Введение в литературоведение: Учебник для студентов пед. ин-тов по спец. «Рус. яз. и лит.». 7 изд., испр. и доп.. М.: Просвещение, 1979. С. 45.
[46] См.: Аристотель и античная литература. С. 37.
[47] Введение в литературоведение: Учеб. пос. для студ. филол. спец. ун-тов и пед. ин-тов / Под ред. Г.Н. Поспелова. М.: Высшая школа, 1976. С. 46.
[48] Уэллек Р., Уоррен О. Теория литературы. М.: Прогресс, 1978. С. 43.
[49] Аристотель. Соч.: В 4 т. М., 1976 – 1984. Т. 1. С. 70.
[50] Там же. Т. 1. С. 310.
[51] Аристотель и античная литература. С. 126.
[52] Там же. С. 126–127.
[53] См.: Аристотель и античная литература. С. 70–71, 151.
[54] Миллер Т.А. Аристотель и античная литературная теория // Аристотель и античная литература. М.: Наука, 1978. С. 8.
Комментарии (0)