Дискуссия о возможности деканонизации новомучеников: первые итоги
Опубликовано: 27 ноября 2022
Аннотация. Предлагаем вспомнить статью доктора исторических наук, кандидата богословия Алексея Александровича Федотова, который обращается к теме возможности деканонизации новомучеников, обсуждавшейся в течение 2014 года. Автор выражает свою точку зрения на проблему, а также приводит обзор мнений по этому вопросу других авторитетных специалистов.
ЧИТАЙТЕ СТАТЬЮ ЗДЕСЬ
Источник: Богослов.Ru
К сожалению, путаница с понятием деканонизации не в статье, а в тех оценках, которые в статье критически разбирались. Спасибо Вам за очень содержательный комментарий, он как раз подтверждает основную идею статьи.
В статье заметна определённая путаница с понятием деканонизации. Случаи исключения того или иного святого из календаря происходили неоднократно и до 2013 г. Архимандрит Августин Никитин в своей книге «Церковь пленённая» вспоминает, что в бытность его студентом ЛДА один из его сокурсников обратил его внимание на то, что из церковного календаря за текущий год исчезло имя его святого – блаженного Августина, епископа Гиппонского. Поскольку сам Августин в то время уже имел кое-какие «связи», он пошёл «по инстанциям» и добился того, что в следующем году имя этого святого отца было в календаре восстановлено. А когда я сам (кажется, где-то в 90-ых годах) был прихожанином храма св. пророка Ильи Обыденного в Москве, другой прихожанин этого храма обратил моё внимание, что в церковном календаре отсутствует имя св. царя и пророка Соломона, хотя в иконостасе нашего храма была его икона. Удивлённый этим фактом, я полез в архив календарей за прошлые годы (у меня тогда был доступ к такому архиву) и обнаружил, что имя пророка Соломона раньше присутствовало в православных календарях, издаваемых Московской Патриархией, но исчезло из них, кажется, где-то в 50-ых годах. Присутствует ли оно в календаре сейчас, не знаю, т. к. доступа к архиву календарей у меня сейчас нет. Если все такие случаи исключения имени святого из календаря считать деканонизацией, то оказывается, что случай со св. Анной Кашинской – далеко не единственный в практике Русской Православной Церкви. А если эти случаи деканонизацией не считать, то остаётся непонятным, почему деканонизацией считается исключение 36 новомучеников из календаря за 2013 г.