Опубликовано: 29 апреля 2026
Источник
Попов А. В. Архивное наследие российского православного зарубежья // Aspiratio. 2025. T. 2, № 1: 60–91.

Изучение истории Русской Православной Церкви, в том числе и ее зарубежной части, в настоящее время стало неотъемлемой частью изучения истории России. И здесь перед исследователем открываются большие возможности для работы, обусловленные обилием источников и недостатком научных исследований в данной области. Архивные документы, освещающие те или иные стороны истории российского православного зарубежья, отложились в отечественных и зарубежных архивах.
Необходимо отметить, что термин «российское православное зарубежье» понимается нами как совокупность автономных и автокефальных и других Православных Церквей, имеющих историческую или каноническую связь с Русской Православной Церковью, а также зарубежных экзархатов, приходов и других организаций Московского Патриархата, находящихся за пределами России.
Цель статьи — представить читателю краткий обзор архивных фондов и документов, отложившихся в российских и зарубежных архивах, рукописных отделах музеев и библиотек.
При поиске документов по истории российского православного зарубежья существенную помощь могут оказать межархивные путеводители, в том числе размещенные в интернете. В первую очередь исследователю необходимо обратиться к порталу «Архивы России», на котором размещена база данных «Путеводители по российским архивам», включающая более ста путеводителей по государственным архивам. Полезными для исследователей будут также путеводители: «История Русской православной церкви в документах региональных архивов России»[1]; «История русской Православной церкви в документах федеральных архивов России, архивов Москвы и Санкт-Петербурга»[2]; «Архивные документы в библиотеках и музеях Российской Федерации»[3] и др.
Исследователям, интересующимся проблемой взаимоотношений России и Христианского Востока, большую помощь окажет аннотированный указатель дел и документов ГА РФ «Россия и Христианский Восток в документах Государственного архива Российской Федерации (XIX–XX вв.)»[4]. Указатель дает историкам надежный и удобный эвристический инструмент и позволяет быстро и эффективно ориентироваться в документах ГА РФ по проблеме связей России с Палестиной, Сирией, Ливаном, Святой Землей.
Для исследователей зарубежных архивов может быть интересен аналитический обзор «Документы по истории России в зарубежных архивах», подготовленный профессором Е. В. Старостиным[5].
Будет полезен для исследователей российского православного зарубежья путеводитель, подготовленный протоиереем Владимиром Цуриковым, — «История России в документах архива Свято-Троицкой духовной семинарии в Джорданвилле»[6].
Рассмотрим основные хранилища документов по истории Русской Православной Церкви заграницей.
В Российском государственном историческом архиве (РГИА) отложились фонды высших и центральных учреждений Российской империи XVIII — начала XX вв., общественных организаций за этот период, а также фонды личного происхождения. Основной комплекс документов, относящихся к истории зарубежного православия, отложился в фондах «Канцелярия Синода» (РГИА, Ф. 796. Оп. 1-200. Ед. хр. 1-366005) и «Канцелярия обер-прокурора Синода». Историков новейшего периода истории Русской Православной Церкви могут заинтересовать находящиеся на хранении в РГИА фонды «Священный Собор Православной Российской Церкви» и «Канцелярия Патриарха Тихона и Священного Синода». Фонды и документы, хранящиеся в РГИА, являются бесценным источником для историков российского православия за рубежом синодального периода. Наибольшее значение для нас имеет фонд Святейшего Правительствующего Синода Русской Православной Церкви. В составе этого фонда отложились документы, касающиеся деятельности русских православных миссий в Америке, Китае, Японии, Корее и др. Среди этих документов находятся путевые журналы миссионеров, отчеты и донесения миссионеров в Синод, выписки из дневников миссионеров, письма священников в Синод, метрические книги, послужные списки русских миссионеров, реестры ризниц и утвари русских православных церквей за пределами России и другие документы. В составе фонда Синода находится донесение иеромонаха Александро-Невской лавры Гедеона о первом русском кругосветном путешествии и Русской Америке. Документы Синода достаточно подробно рассказывают об истории и деятельности русских православных миссий, истории Русской Православной Церкви в различных странах.
В РГИА хранится небольшое собрание документов выдающегося богослова, церковного историка, члена-корреспондента Императорской Академии наук, профессора богословского факультета Софийского университета Н. Н. Глубоковского (1863–1937). В 1921 г. он покинул Советскую Россию, выехав в Финляндию, оттуда в Германию, затем в Чехословакию, в Прагу. В 1922–1923 гг. читал курс богословия в Белградском университете. В 1923 г. принял предложение занять кафедру Священного Писания Нового Завета на богословском факультете Софийского университета. Был избран членом-корреспондентом Болгарской академии наук, почетным членом Библейского общества в Лондоне. Скончался в 1937 г. в Софии. Среди рукописей Св. Синода Русской Православной Церкви (Ф. 834 Оп. 4) отложились творческие рукописи Глубоковского. Среди них: «Введение в историю Русской Церкви», «Сравнительное богословие», «Записки по основному богословию и догматике», «Записки по гомилетике», «Записки по основному богословию и догматике», «О самоубийстве с христианской точки зрения» и др. Среди документов фонда также тетрадь Глубоковского со стихотворениями разных авторов (М. Ю. Лермонтов, Н. А. Некрасов, Г. Гейне и другие).
Личный фонд Н. Н. Глубоковского также отложился в Центральном государственном историческом архиве Санкт-Петербурга (ЦГИА СПб. Ф. 2162). В составе фонда 38 дел за 1797–1917 гг. Среди биографических материалов Глубоковского — свидетельство о его рождении (1863 г.), диплом об окончании Московской духовной академии и утверждении его в степени кандидата богословия (1889 г.), диплом С.-Петербургской духовной академии об утверждении Н. Н. Глубоковского в ученой степени доктора богословия (1898 г.), переписка о его научных трудах и наградах (1896–1916 гг.); формулярные списки о службе Н. Н. Глубоковского (1908–1914 гг.); уведомление ректора Петроградской духовной академии об утверждении Н. Н. Глубоковского в звании заслуженного ординарного профессора академии (1916 г.). Творческие документы представлены сочинением Н. Н. Глубоковского «Московская духовная академия в 1854–1870». Также среди документов фонда отложилась переписка.
Основной массив документов из архива Н. Н. Глубоковского отложился в Отделе рукописей Российской национальной библиотеки (Ф. 194). Фонд Глубоковского включает в себя 2473 единицы хранения, сведения о которых отражены в двух описях. Хронологические рамки документов фонда — 1893–1953 гг. Среди документов фонда Н. Н. Глубоковского: биографические творческие материалы, обширная переписка, материалы служебно-педагогической и церковно-общественной деятельности, материалы, собранные фондообразователем, фотографии. А также документы, связанные с изданием «Православной богословской энциклопедии», выходившей под редакцией Глубоковского.
В ОР РНБ также отложился архивный фонд епископа Китайского и Пекинского, начальника Китайской православной духовной миссии митрополита Виктора (Святина) (1893–1966). (Ф. 1457). В 1915 г. Леонид Святин с отличием закончил Оренбургскую духовную семинарию. Он покинул Россию в 1921 г. вместе с отступающими частями белой армии. 20 июня 1921 г. пострижен в монахи в Пекинском Успенском монастыре с именем Леонид. В течение 10 лет служил настоятелем Покровской церкви в Тяньцзине. 21 октября 1932 г. в Сербии была совершена хиротония его во епископа Шанхайского. С 1933 г. начальник 20-й Духовной миссии в Пекине. В сентябре 1938 г. возведен в сан архиепископа. В 1945 г. вместе с большинством клира и паствы в Китае перешел в юрисдикцию Московского патриархата. 17 августа 1950 года назначен Патриаршим экзархом Восточного экзархата Московской патриархии. В 1956 г. вернулся в СССР, где был назначен архиепископом Краснодарским и Кубанским. В 1961 г. был возведен в сан митрополита. Скончался в Краснодаре 18 сентября 1966 г.
Архивный фонд «Виктор (Святин), митрополит Краснодарский и Кубанский» (Ф. 1457), включает в себя 515 дел за 1805–1963 гг. Документы фонда отражают историю православия в Китае и деятельность Русских духовных миссий в Китае. Среди документов фонда рукописные копии указов императора Александра I, указ императора Александра I о составе Духовной миссии, сроках пребывания ее в Китае и порядке финансирования, записка архимандрита Петра Каменского «Примечания на бумаги господина Сибирского генерал губернатора Ивана Борисовича Пестеля, клонящиеся к усовершенствованию состава в Пекин посылаемых миссии», документы о деятельности 10-й и 11-й Духовных миссий, переписка с министром духовных дел и народного просвещения кн. А. Н. Голицыным и управляющим Министерством иностранных дел гр. К. В. Нессельроде об избрании кандидатов для 11-й миссии, донесения в Азиатский департамент МИД, переписка и др. В составе фонда имеются редкие фотографии.
Государственный архив Российской Федерации хранит документы высших органов власти и органов государственного управления СССР за период с 1917 г. по 1991 г., учреждений РСФСР и Российской Федерации. На хранении в ГА РФ находятся фонды личного происхождения церковных иерархов, священников, деятелей Церкви[7]. В архиве хранится часть фондов бывшего Русского заграничного исторического архива в Праге (РЗИА), переданных в Москву в начале 1946 г.[8] Архив хранит документы учреждений белогвардейских правительств (1918–1922), в том числе касающиеся действий временных высших церковных управлений.
Важнейшим из архивов Русской Православной Церкви заграницей, отложившихся в ГА РФ, является Архив Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей. До 1941 г. архив размещался в Белграде, в квартире предстоятеля Русской Православной Церкви заграницей митрополита Анастасия. В 1941 г. этот архив был конфискован немецкими оккупационными властями и вывезен в Германию. В 1945 г. архив был найден, вывезен советскими войсками в СССР и помещен в Особый архив. 25 августа 1948 г. в соответствии с решением ГАУ МВД СССР № 12/3-937 архив зарубежного Синода в количестве 55 дел и 16 килограммов бумаг россыпью был передан в ЦГАОРСС СССР (ныне ГА РФ). После научного описания был образован фонд № Р-6343 «Высшее церковное управление Русской Православной Церкви за границей» в количестве 384 дел. В 1996 г. название фонда было изменено на «Архиерейский Синод Русской Православной Церкви за границей, г. Сремские Карловцы, Югославия». В 1992, 1998 гг. к фонду было присоединено несколько дел, сформированных из россыпи, поступившей из Библиотеки федеральных архивов. До 1988 г. документы фонда находились на секретном хранении. В 1988 г. по решению комиссии ЦГАОР СССР на основании акта № 1 от 29 февраля 1988 г. документы фонда были рассекречены. В 1995 г. для создания страхового фонда архивные документы фонда были микрофильмированы в количестве 384 дела, 663 микрофиши, 24 020 кадров. В настоящее время фонд Архиерейского Синода включает 388 дел за 1917–1941 гг. Современный архив Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей хранится в Нью-Йорке, в резиденции Синода[9].
В составе фондов по истории Русской Православной Церкви заграницей в ГА РФ необходимо выделить фонд «Совет по делам религий при Совете Министров СССР» (ГА РФ, Ф. 6991. Оп. 1-11. Ед. хр. 1-13281).
В составе фонда имеются следующие категории документов: переписка МИД СССР и Московской Патриархии о положении Православной Церкви за границей; копии писем представителей зарубежного духовенства, присланных в Московскую Патриархию; справки об имуществе Русской Православной Церкви заграницей; документы о Русской Православной Церкви в Австралии, Аргентине, Бельгии, Болгарии, Бразилии, Германии, Голландии, Китае, Корее Польше, Скандинавии, США, Италии, Чехословакии, Югославии и других странах русского рассеяния; характеристики зарубежных священников и иерархов; комплексы документов по Русской Православной Церкви заграницей, Западно-Европейскому Экзархату, Американской Православной Церкви. Среди документов фонда имеются справки и доклады по истории православия в отдельных регионах, например доклад протоиерея Димитрия Млодзяновского по истории Православия в Синьцзяне, и др.
В ГА РФ хранятся личные фонды иерархов и священников Русской Православной Церкви заграницей. Одним из наиболее интересных архивных собраний по истории религиозной деятельности русского зарубежья в ГА РФ является фонд митрополита Евлогия (Георгиевского). Документы фонда митрополита Евлогия были переданы им самим в 1940 г. на постоянное хранение в Русский зарубежный исторический архив в Праге (РЗИА). Позднее фонд поступил на хранение в ГА РФ[10].
В ГА РФ находится на хранении архивный фонд «Временное высшее церковное управление на Юго-Востоке России (Главнокомандующий вооруженными силами на Юге России). Екатеринодар, Таганрог». Фактически Временное высшее церковное управление на Юго-Востоке России стало основой того нового юрисдикционного образования, которое стало называться позднее Русской Православной Церковью заграницей[11].
История российского православного зарубежья нашла отражение и в других фондах архива: «Подготовительная комиссия по созыву Заграничного Русского Церковного Собрания», «Братство для погребения православных русских граждан и для охраны и содержания в порядке их могил», а также личные фонды историков церкви А. В. Карташева, В. С. Русака, протоиерея Иннокентия Серышева, настоятеля русской церкви в Токио протоиерея Петра Булгакова, протоиерея Д. Константинова, протопресвитера Георгия Шавельского и др.
В 1990-е гг. ГА РФ комплектовался микрофотокопиями документов из зарубежных архивов. Особое значение имеют документы по истории русской эмиграции, поступившие из Гуверовского института войны, революции и мира. 17 апреля 1992 г. Роскомархив, Гуверовский институт при Стэнфордском университете и английская издательская компания «Чедвик-Хили» (Кембридж) заключили договор об обмене копиями исторических документов, их тиражировании и распространении. В соответствии с договором в 1993, 1995 гг. в ГА РФ поступило 4628 рулонов микрофильмов из Гуверовского института на позитивной пленке (774 картона), получивших статус коллекции, приравненной к фонду (далее — Гуверовская коллекция). 2 октября 2002 г. в ГА РФ поступила новая партия микрофильмов из Гуверовского института, в состав которой вошло более 2 тысяч катушек с копиями 106 фондов и коллекций Гуверовского института и Музея русской культуры в Сан-Франциско (85 фондов)[12].
Из фондов Музея русской культуры, поступивших в ГА РФ, нас интересуют прежде всего фонды протоиерея Иннокентия Серышева (он во многом дополняет уже имеющийся в ГА РФ фонд Серышева), священника А. В. Самойловича, протоиерея Давида Чубова, композитора и регента церковного хора И. А. Колчина, игуменьи Ариадны.
Среди фондов Гуверовского института, поступивших в микрофотокопиях в ГА РФ, выделяется коллекция баронессы М. Д. Врангель. Коллекция насчитывает 49 роликов, но лишь три ролика касаются истории Зарубежной Церкви (ролики 4–6). В фонде имеются: алфавитный список городов с русскими православными церквями в Северной Америке; памятная записка о Лейпцигском храме-памятнике; списки архиереев Русской Православной Церкви, пребывающих за границей; «Краткая история высшей Церковной власти на Юге-Востоке России и за границей» (автор Махароблидзе); материалы о Богословском институте в Париже; большое число редких печатных изданий о православии за рубежом, в том числе старообрядческих журналов.
В фонде П. Б. Струве, также поступившем в микрофотокопиях в ГА РФ из Гуверовского института, имеется переписка П. Б. Струве с митрополитом Евлогием, архимандритом Кассианом, о. Сергеем Булгаковым, О. Георгием Флоровским, А. В. Карташевым.
Исследователей русского православия за рубежом может заинтересовать архивная «Коллекция отдельных документов различных эмигрантских организаций» (Ф. 9145), также отложившаяся в ГА РФ. Коллекция была сформирована из отдельных документов, поступивших в ЦГАОР СССР из Русского заграничного исторического архива в Праге в 1945 г. В составе коллекции 1386 дел за 1910–1945 гг. Среди дел коллекции: «Материалы Прихода испанской православной церкви в Лондоне (извещения, списки, переписка, сметы и другие)» (Д. 22); «Обращения, воззвания, извещения белоэмигрантских церковных организаций в Болгарии» (д. 75); «Материалы белоэмигрантских церковных организаций в Китае (отчеты, воззвания, извещения и другие) (Д. 234); «Материалы Церковно-приходского совета Антигонской православной общины (отчеты, акты, записки, протоколы заседаний ревизионной комиссии). Список членов Антигонского отдела Красного Креста. [Турция]» (Д. 468); «Обращения, воззвания, извещения белоэмигрантских церковных организаций во Франции» (Д. 597); «Материалы церковных организаций в Югославии (уставы, обращения, объявления и другие)» (Д. 959); «Материалы комитета по сооружению в Брюсселе Русского православного храма в память царя» (Д. 1030); «Материалы о русском посольском храме в Софии (газеты, переписка и другие)» (Д. 1033). Некоторые дела посвящены деятельности Русского студенческого христианского союза. Среди них: отчет о деятельности Русского союза христианского движения / РСХД за период с 1 октября 1929 г. по 1 октября 1930 г. [Болгария] (Д. 84); Устав Русского студенческого союза в Германии и информационные сведения (Д. 173); «Статья белоэмигранта-протоиерея Четверикова С. о русском студенческом христианском движении» (Д. 306); «Материалы Объединенного комитета русского христианского студенческого движения (протоколы, циркуляры, программы и другие)» (Д. 468). Для исследователей некрополей и генеалогов может быть важно дело «Списки русских людей, погребенных на кладбище в С. Женевьев де Буа. [1938]» (Д. 1236).
Следует отметить, что в ГА РФ отложился небольшой архивный фонд «Архиерейский Синод Сербской Православной Церкви. Белград», включающий в себя 75 дел за 1920–1941 гг., в основном на сербском языке.
К каждому из сложившихся документальных комплексов в ГА РФ создана самостоятельная, многоуровневая и разветвленная система научно-справочного аппарата (НСА). В интересах пользователей разработана информационно-поисковая система «Электронные описи ГА РФ».
Документы, касающиеся истории и положения Русской Православной Церкви в странах Европы и на оккупированной Германией территории СССР, отложились в Российском государственном военном архиве (РГВА). Это трофейные архивные материалы, поступившие в РГВА после его объединения с Центром хранения историко-документальных коллекций (бывший Особый архив). Эти документы были вывезены из Германии в 1945–1946 гг. и помещены в специально созданный Особый архив. Среди фондов РГВА надо выделить фонд Министерства церковных дел. В его составе имеется переписка о положении Русской Православной Церкви на оккупированных территориях, о проведении богослужений для восточных рабочих и др. Среди фондов РГВА следует отметить фонд РСХА, включающий материалы о политике нацистов в отношении Русской Православной Церкви на оккупированной территории. В этом фонде отложились копии писем русских православных иерархов и священников.
Фонды и документы по истории зарубежного православия отложились и в других федеральных государственных архивах: РГВИА, РГВА, РГА ВМФ, РГАСПИ, РГАНИ, РГАЭ, РГАФД, РГАКФД, РГИА ДВ и др.
В Архиве внешней политики Российской империи Министерства иностранных дел России (АВПРИ) отложились документы по истории русских православных миссий за рубежом. В фонде «Департамента личного состава и хозяйственных дел» (Ф. 159) содержатся материалы о штатах и личном составе русских православных церквей за границей, в том числе клировые ведомости и послужные списки причта, дела о пенсиях, награждениях, отпусках и перемещениях по должности священнослужителей, финансовые отчеты церквей, состоявших в ведении МИД. В этом же фонде отложилась переписка министерства с Синодом и загранучреждениями о строительстве и ремонте православных храмов при российских посольствах и миссиях, получении в дар земель, приобретении новых зданий для нужд церкви и участков под русские кладбища за границей, сборе пожертвований на строительство храмов, аренде помещений и расходах на содержание церквей. В фонде также сосредоточены краткие исторические справки о русских православных церквях за границей, описи церковного имущества и другие материалы. Путеводитель по фондам АВП РИ был издан в 1996 г. Он содержит описание документов КИД, центральных, заграничных и временных учреждений МИД, коллекций документальных материалов, личных фондов, микрофильмов трофейных архивов.
Архив внешней политики Российской Федерации (АВП РФ) является крупнейшим хранилищем документов по истории внешней политики Российской Федерации и СССР. Среди документов по истории Церкви особенно следует отметить документы посольств и консульств, так или иначе связанные с различными православными юрисдикциями. В основном это информационные справки и аналитические записки о положении православных Церквей различных юрисдикций в тех или иных странах. Например, документы по истории русского православия в Америке, отложившихся в Архиве внешней политики Российской Федерации (АВП РФ), в фонде референтуры по США.
Заканчивая краткий обзор отечественных хранилищ, следует написать об одном из важнейших центров сохранения русского культурного наследия — Доме русского зарубежья имени А. И. Солженицына (ДРЗ). Предыстория возникновения ДРЗ начинается в 1973 г., когда Солженицын опубликовал обращение к русской эмиграции с просьбой собрать мемуарные свидетельства о прошлом России, о революции, Гражданской и двух мировых войнах. Из разных стран мира было получено более 1000 рукописей. В 1990-е гг. это собрание было перевезено в Россию. В июне 1995 г. постановлением Правительства Москвы было образовано архивохранилище документов по истории русской эмиграции — библиотека-фонд «Русское зарубежье». Учредителями библиотеки-фонда стали Правительство Москвы, Русский общественный фонд Александра Солженицына, издательство YMCA Press. Правительство Москвы передало библиотеке-фонду здание бывшей библиотеки № 17 (ул. Нижняя Радищевская, 2), освободило библиотеку-фонд от всех налогов и коммунальных платежей и обязалось выплачивать зарплату ее сотрудникам. Торжественное открытие библиотеки-фонда состоялось 4 декабря 1995 г. Распоряжением Правительства Москвы № 192-РП от 11.02.2009 г. общедоступная библиотека-фонд «Русское Зарубежье» была переименована в «Дом русского зарубежья имени Александра Солженицына». Основой рукописного собрания ДРЗ стали переданные А. И. и Н. Д. Солженицыными архивы Л. Ф. Зурова, секретаря Бунина, С. Л. Франка, великого князя Николая Николаевича и, конечно, уникальное собрание воспоминаний, составившее «Всероссийскую мемуарную библиотеку». Всего в ДРЗ хранится более 200 архивных фондов и коллекций, включающих в себя более 100 тысяч дел.
В ДРЗ отложился архив парижского русского издательства YMCA Press, который содержит обширную переписку с выдающимися представителями русского зарубежья: Буниным, Франком, о. Сергием Булгаковым, Берберовой, Зайцевым, Мережковским и др. В дар от Н. А. Струве была получена коллекция писем и рукописей Бердяева, о. Сергия Булгакова, Бунина, Зайцева, Ремизова, Шмелева, П. Б. Струве, митрополита Евлогия и др.
Среди личных фондов, отложившихся в ДРЗ: фонд протоиерея Георгия Бенигсена (Ф. 317); Н. А. Бердяева; протоиерея Петра Дьяконова (Ф. 329); В. В. Зеньковского (Ф. 27); В. Н. Ильина (Ф. 31); Ю. Н. Рейтлингер (сестры Иоанны) (Ф. 36); архиепископа Иоанна (Шаховского) (Ф. 316); И. С. Шмелева (Ф. 41), протоиерея Кирилла Фотиева (Ф. 179) и др. Среди фондов учреждений и организаций хранятся фонды Восточного православного церковного общества при Св.-Троицком соборе в Сан-Франциско (Ф. 71); Российского общенационального народно-державного движения (Ф. 6); Высших женских богословских курсов при Св.-Сергиевском богословском институте в Париже, 1949–1970 (Ф. 318); Российской ассоциации преподобного Силуана Афонского (Ф. 57); коллекция документов о деятельности Русского студенческого движения (РСХД) во Франции (Ф. 92); коллекция метрических книг и биографических документов Русской эскадры и православных церквей в Тунисе (Ф. 142) и др.
Большие комплексы документов по истории российского православного зарубежья хранятся в архивах за пределами России.
США относится к странам с большими коллекциями наиболее ценной архивной россики, в том числе и документов Русской Православной Церкви. Объясняется это тем, что, во-первых, Аляска до 1867 г. была частью Российской империи, а также Россия до 1841 г. имела свою колонию в Калифорнии. Последние русские поселенцы покинули Калифорнию в 1847 г. Во-вторых, в США всегда существовала многочисленная и активная российская диаспора.
Библиотека Конгресса в США считается обладателем наиболее крупной на Западе коллекцией зарубежной архивной россики. Систематическое комплектование Библиотеки Конгресса архивной россикой началось в первом десятилетии ХХ в. Толчком к росту русских коллекций послужило приобретение библиотеки русского купца, собирателя рукописей и издателя Г. В. Юдина, проданной владельцем в 1907 г. библиотеке. В собрании Юдина насчитывалось до 100 тысяч томов печатных изданий и большое число рукописных материалов. Помимо этого, библиотека постоянно пополнялась материалами вследствие поездок сотрудников в Россию: установленные контакты привели к тому, что в Вашингтон поступали не только подцензурные издания, но и революционная периодика, брошюры, книги, рукописи.
Библиотека Конгресса располагает редкими изданиями русских книг XVI–XVIII вв. Среди них: издание 1557 г. описания России С. Герберштейна посла Карла V в Московском государстве в 1516–1526 гг.; первая книга в России «Апостол» (издание 1564 г.), Судебник 1649 г. царя Алексея Михайловича, Кормчая книга 1650 г. и др.
Наиболее крупной частью архивной россики, отложившейся в Рукописном отделе Библиотеки Конгресса в США, являются фонды и документы Русской Православной Церкви, полученные русским сотрудником библиотеки М. З. Винокуровым (1894–1983) в 1927 и 1940 гг. Работа Винокурова была связана с комплектованием библиотеки архивной россикой. Вспоминая свою работу, Винокуров писал, что он «передал в библиотеку 923 большие коробки документов. И, кроме архивных документов, большое число — книг, брошюр, карт, фотографий и т. д.». Самый большой успех Винокурова в комплектовании Библиотеки Конгресса архивной россикой приходится на 1927 г, когда были получены крупные комплексы документов из архивов Русской Православной Церкви в Нью-Йорке. История поступления документов Русской Православной Церкви в 1927 г. драматична и связана с обновленческим протоиереем Иваном Саввичем Кедровским (1879–1934). Находясь в США, бывший протоиерей Кедровский, выдавая себя за митрополита Русской Православной Церкви, смог ввести в заблуждение представителей американской судебной системы. За несколько лет с помощью подлогов и других махинаций Кедровский смог получить в свое пользование несколько десятков церквей, в том числе и кафедральный Свято-Николаевский собор в Нью-Йорке. Собор находился в ведении обновленцев с 1926 по 1943 г. Именно в подвале Свято-Николаевского собора хранился один из самых больших архивов Русской Православной Церкви за пределами России. Винокуров смог договориться с временно владевшим собором Кедровским о передаче архива США. Седьмого ноября 1927 г. передача материалов из Нью-Йорка в Библиотеку Конгресса была завершена. Всего поступило более 700 больших картонных коробок, которые были размещены на чердаке библиотеки. Плодотворной оказалась первая и единственная поездка Винокурова на Аляску и Алеутские острова в 1940 г. Из своего трехмесячного путешествия он привез более 150 коробок архивных документов, пополнивших коллекцию россики.
Полученные с помощью М. З. Винокурова Библиотекой Конгресса в 1927 и 1940 гг. архивные документы Русской Православной Церкви включают в себя более 150 тыс. ед. хр. В числе этих документов архив Аляскинского духовного правления и духовной консистории. В основном это документы церковных учреждений, материалы Российско-американской компании, связанные с взаимоотношениями с Русской Православной Церковью; источники личного происхождения (дневники и путевые журналы), метрические книги, ежегодные отчеты о состоянии церковного имущества и др.
В рукописном отделе также отложились документы, посвященные русской колонизации Америки. Среди них 12 коробок копий документов, сделанных Ф. А. Голдером в Петрограде в 1914 г. Большая их часть относится к экспедиции Беринга, деятельности Российско-американской компании на Аляске и продаже территории в 1867 г. В библиотеке русского библиографа, собирателя рукописей и издателя Г. В. Юдина, проданной им Библиотеке Конгресса в 1907 г., отложились рукописные материалы о русских исследованиях Тихого океана, а также о русских на Аляске и в Северной Америке. Для читателей Библиотеки Конгресса доступны микрофильмированные документы Российско-американской компании, входящие в коллекцию Г. В. Юдина.
В отделе видео- и фотодокументов Библиотеки Конгресса внимание исследователя привлекает в первую очередь коллекция фотографий С. М. Прокудина-Горского, содержащая более 2700 фотоснимков. Фотографии отражают путешествие С. М. Прокудина- Горского по России в 1910–1915 гг. и включают виды провинциальной России, Средней Азии, а также виды многих церквей, уничтоженных впоследствии в годы советской власти.
Хорошо представлены русские собрание в Отделе фольклора и народной культуры. В основном это аудиозаписи, отражающие жизнь национальных и религиозных меньшинств США. Среди них: диски с записью богослужения в церкви молокан в Сан-Франциско (14 сентября 1938 г.); 50 минут записей гимнов молокан, записанных в Сан-Франциско (7 октября 1938 г.); 5-дюймовая лента старых еврейских народных песен из южной России (сентябрь 1953 г.); российская колыбельная, спетая Илой Эпштейном (Огайо, приблизительно 1957 г.); аудиокассета и рукописи с информацией о певце и авторе песен Григории Гладкове; аудиокассета записей исполнительницы Эстер Коршин, поющей на идише и русском языке (1946) и др. Исследователей старообрядчества также может заинтересовать коллекция Эдварда Кинана по истории старообрядцев в Пенсильвании.
Коллекции архивной россики также отложились в Национальном архиве США. Одним из крупных комплексов российского происхождения являются архив Российско-американской компании, который по условиям договора о продаже Аляски от 18/30 марта 1867 г. был передан Соединенным Штатам. С 1870 по 1937 г. это обширное собрание, 92 тома документов, хранилось в Государственном департаменте, а затем было передано в Национальный архив, где было микрофильмировано. Первые 25 томов этого собрания — инструкции, письма и другие документы Главного правления РАК, за 1802, 1817–1866 гг. Следующие 49 томов составляют донесения главного правителя Русской Америки и приложения к ним за 1818–1867 гг. В коллекции имеются журналы судов РАК за 1850–1867 гг.: журналы экспедиций лейтенанта Л. А. Загоскина (1808–1890) в Юконский бассейн и юго-западную часть Аляски и капитана И. И. Архимандритова (1822–1872) на остров Кадьяк, залив Нортон и острова Прибылова за 1842–1844, 1860 и 1864 гг. Существенной лакуной в этом собрании является почти полное отсутствие документов за период 1802–1867 гг. Сохранилась только секретная инструкция А. А. Баранову от 18 апреля 1802 г.
Другой крупной частью российских документов, отложившихся в Национальном архиве США, являются отчеты российских консульств за период 1844–1929 гг. Они включают: отчеты, переписку, юридические документы, фотографии и другие документы на русском, английском языках, французском, немецком и других языках. Документы были микрофильмированы и сейчас доступны исследователям, это 263 рулона микрофильмов.
Ценные и, возможно, самые большие коллекции зарубежной архивной россики отложились в Гуверовском институте войны, революции и мира Стэнфордского университета (Hoover Institution on War, Revolution and Peace). В архиве библиотеки института отложилось около 6 тысяч архивных фондов и коллекций, содержащих более миллиона дел, 50 миллионов документов на шестидесяти девяти языках. В 2007 г. Гуверовский институт войны, революции и мира получил грант от Национального фонда развития гуманитарных наук для проекта по микрофильмированию архивных фондов Свято-Троицкой духовной семинарии Русской Православной Церкви заграницей. Основной целью проекта являлось обеспечение сохранности документов и свободного доступа для исследователей к микрофильмам коллекций в читальных залах Гуверовского института и Свято-Троицкой духовной семинарии. Результатом этого проекта стало научное описание документов и микрофильмирование 29 коллекций, охватывающих 274 коробки архивных материалов. Микрофильмы данных коллекций сейчас доступны в читальных залах Гуверовского института войны, революции и мира и Свято-Троицкой духовной семинарии. Оригинальные документы хранятся в архиве Свято-Троицкой духовной семинарии в Джорданвилле.
Небольшая часть документов, касающихся деятельности русских православных миссионеров, хранится в университетских библиотеках США. В Университете Беркли (Калифорния) хранится дневник иеромонаха Ювеналия, одного из первых русских миссионеров на Аляске. В Университете штата Вашингтон хранятся копии документов по истории Русской Аляски за 1732–1796 гг. из собраний библиотек Университета Аляски и Библиотеки Конгресса США.
Личный архив выдающегося богослова, философа Г. В. Флоровского хранится в Файерстойнской библиотеке Принстонского университета (штат Нью-Джерси) и в библиотеке Свято-Владимирской семинарии в Крествуде. В библиотеке Принстонского университета архив Г. В. Флоровского после проведения обработки (первичная систематизация с последующей каталогизацией для общественного пользования) хранится в Отделе редких книг и рукописей под рубрикой «Собрание Георгия Флоровского». В библиотеке Свято-Владимирской семинарии разбор и систематизация документов архива о. Георгия продолжается.
В рукописном отделе Библиотеки Стэнфордского университета хранится интересный фонд Григория Граббе (1902–1995), с 1931 г. управляющего канцелярией Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей, затем епископа Вашингтонского и Флоридского. Архив епископа Григория был куплен библиотекой в 1998 г. у его наследников. Документы фонда помещены в 14 коробок и охватывают хронологические рамки 1930–1995 гг. Фонд содержит документы Синода Русской Православной Церкви заграницей, переписку, лекции и другие творческие рукописи владыки Григория.
Среди зарубежных церковных архивов хочется выделить Архив Американской Православной Церкви. В настоящее время этот архив хранится в г. Сайссет (штат Нью-Йорк). Значительная часть материалов представлена в рукописном или машинописном виде на русском языке. Имеются материалы на других славянских языках, а также арабском, испанском и японском. Начиная с 1950 г. преобладают документы на английском языке. Материалы архива отражают административную деятельность Церкви, ее учреждений, епархий, церквей, взаимоотношения с другими православными церквями, в первую очередь Русской Православной Церковью Московского Патриархата. Материалы архива позволяют проследить всю историю развития Американской Православной Церкви — от Духовной миссии до автокефальной церкви. Среди материалов архива большое число документов по истории эмиграции в Северную Америку различных этнических групп, которые были частью церкви: русских, а также сирийцев, болгар, греков и сербов. Архив Американской Православной Церкви является бесценным культурным сокровищем, сохраненным за рубежом. Его материалы очень важны не только для российской, но и для американской культуры и истории.
Крупнейшим в США центром собирания и хранения российского культурного наследия является основанный в 1930 г. монастырь в Джорданвилле (штат Нью-Йорк) в юрисдикции Русской Православной Церкви заграницей. Архив Свято-Троицкой семинарии действует с 1983 г., когда в газете «Православная Русь» появился призыв Владимира Самарина к представителям русской эмиграции о передаче личных архивов монастырю и семинарии для создания нового архива. Архив включает фонды личного происхождения, фонды организаций, прежде всего самой Свято-Троицкой духовной семинарии (решения педагогического совета, личные дела студентов и преподавателей, ведомости и т. д.), коллекцию фотоальбомов.
Помимо частных фондов и уникальных книжных изданий русской диаспоры архив включает коллекцию редких периодических изданий. Это газеты и журналы, выходившие в России до революции и в период Гражданской войны, а также периодика русской эмиграции. Среди наиболее редких периодических изданий стоит отметить следующие: «Новое время», «Наша газета», «Сегодня», «Царский вестник», «Православная Русь», «Соборная Россия», «Высший монархический совет», «Церковные ведомости», «Церковная жизнь». Сегодня архив насчитывает более 600 наименований в отделе периодики, включая издания, выходившие на занятых белой армией территориях.
Среди наиболее интересных и значимых фондов следует назвать фонды церковных историков: В. А. Маевского, Н. Д. Тальберга, А. К. Свитича, К. Н. Николаева и В. И. Алексеева, а также фонд писателя И. С. Шмелева. Не менее важны личные архивные фонды иерархов и священников: митрополита Лавра (Шкурлы), архиепископа Аполлинария (Кошевого), архиепископа Аверкия (Таушева), архиепископа Григория (Боришкевича), архимандрита Амвросия (Коновалова), архимандрита Константина (Зайцева), архимандрита Киприана (Пыжова), архиепископа Феофана (Быстрова), протоиерея Стефана Ляшевского, протоиерея Иннокентия Серышева и др.[13]
Среди личных фондов, отложившихся в архиве, выделяются фонды историков Церкви: В. А. Маевскго, А. К. Свитича, Н. Д. Тальберга, а также фонд историка Церкви В. С. Русака. Наиболее объемен фонд В. А. Маевского, включающий более 40 архивных коробок. В составе фонда находится обширная переписка, биографические документы, творческие документы и материалы, собранные В. А. Маевским для своей работы по интересующим темам. Среди корреспондентов Маевского: митрополит Анастасий (Грибановский), архиепископ Иоанн (Шаховской), епископ Киприан (Борисевич), архиепископ Никон (Греве), архиепископ Сильвестр (Харунс) и др.
В фонде А. К. Свитича находится переписка с архиепископом Арсением (Чаговцевым), с митрополитом Дионисием (Валендийским), архиепископом Иоанном (Поммером), епископом Леонтием (Туркевичем), архиепископом Саввой (Советовым), протопресвитером Георгием Щавельским и др. Значительное место в фонде занимают творческие рукописи А. К. Свитича, а также материалы, собранные им для своих работ. В фонде Н. Д. Тальберга отложились биографические документы, творческие материалы, переписка и другие документы.
Среди документов фонда В. С. Русака имеются: машинописная копия труда «Свидетельство обвинения: Церковь и государство в Советском Союзе», переписка, фотографии и другие документы.
В 2007 г. Гуверовский институт войны, революции и мира получил грант от Национального фонда развития гуманитарных наук для проекта по микрофильмированию архивных фондов Свято-Троицкой духовной семинарии Русской Православной Церкви заграницей. Основной целью проекта являлось обеспечение сохранности документов и обеспечение свободного доступа для исследователей к микрофильмам коллекций в читальных залах Гуверовского института и Свято-Троицкой духовной семинарии. Результатом этого проекта стало научное описание документов и микрофильмирование 29 коллекций, охватывающих 274 коробки архивных материалов. Джон Рейзиан, директор Гуверовского института войны, революции и мира, исполнял обязанности руководителя проекта. В реализации проекта также приняли участие Линда Бернард и Анатолий Всеволодович Шмелев. Микрофильмы данных коллекций сейчас доступны в читальных залах Гуверовского института войны, революции и мира и Свято-Троицкой духовной семинарии. Оригинальные документы хранятся в архиве Свято-Троицкой духовной семинарии в Джорданвилле.
Со времени окончания проекта микрофильмирования исследователи получили возможность работать с этими фондами. Семинарский архив посещали исследователи из России, США и Канады. Часть описанных и микрофильмированных фондов стала доступна исследователям и в Российской Федерации. 17 сентября 2010 г. в Москве в рамках юбилейных торжеств, посвященных 90-летию Государственного архива Российской Федерации (ГА РФ), состоялся обмен копиями документов между Государственным архивом Российской Федерации и Свято-Троицкой семинарией в Джорданвилле. Директор ГА РФ С. В. Мироненко и протоиерей Владимир Цуриков обменялись копиями ряда документов. Архиву Свято-Троицкой духовной семинарии были переданы: копии фонда Временного высшего церковного управления на юге России (ВВЦУ), фонда Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви (1921–1945) и фонда митрополита Евлогия (Георгиевского). Со своей стороны архив Свято-Троицкой семинарии передал Государственному архиву Российской Федерации копии ряда коллекций, хранившихся в архиве семинарии: фонд В. К. Абданк-Коссовского (1885–1962), П. Н. Краснова (1869–1947), С. В. Денисова (1900–1966) и фонд Русского общевоинского союза. Сотрудничество архивов на этом не остановилось, состоялись последующие обмены документами, в результате которых архив семинарии пополнился копиями фондов из ГА РФ: святого праведного Иоанна Кронштадтского, протопресвитера Георгия Шавельского и протоиерея Иоанна Восторгова. В свою очередь, Свято-Троицкая духовная семинария передала Государственному архиву Российской Федерации копии на микрофильмах фондов церковных историков и публицистов и исследователей: В. А. Маевского и священника Стефана Ляшевского. Обмен этих ценных архивных материалов являлся результатом дружественных связей Свято-Троицкой семинарии и ГА РФ, свидетельством чему являются проведенные ранее совместные выставки — она посвященная личности митрополита Антония (Храповицкого) в Джорданвилле в 2006 г. и выставка памяти княжны Веры Константиновны в 2007 г. в Государственном музее-заповеднике «Павловск».
Сербия оставила особый и очень важный след в истории российского православия за рубежом. В межвоенные годы в Сремских Карловцах размещался Архиерейский синод Русской Православной Церкви заграницей. В Сербии длительное время находились выдающиеся русские иерархи митрополиты Антоний (Храповицкий) и Анастасий (Грибановский). Поэтому в сербских архивах также отложились интересные документы по истории Русской Православной Церкви. Сербский историк Владислав Пузович выделяет два белградских архива: Архив Св. синода Сербской Православной Церкви и Архив Югославии[14].
В архиве Св. синода Сербской Православной Церкви отложился обширный труд, подготовленный библиотекарем Сербской Патриархии Владиславом Маевским. Сочинение В. Маевского было подготовлено по поручению Синода Сербской Православной Церкви и имеет большую ценность, так как ссылается на уникальные документы тех лет. В приложении к сочинению содержатся полный текст (фотокопии) 18 важных для истории Церкви документов.
Среди документов: письма митрополита Антония (Храповицкого) к Патриарху Сербскому Димитрию (Павловичу) и Константинопольскому Патриарху Фотию II; митрополита Сергия (Страгородского), к митрополиту Антонию (Храповицкому) и др. А также переписка между Патриархом Сербским Варнавой и митрополитом Сергием (Страгородским) и митрополитом Евлогием (Георгиевским). В архиве Св. синода Сербской Православной Церкви также отложилось дело «Русская православная Церковь за границей 1921–1932», в котором содержатся фотокопии документов, связанных с церковным спором между Синодом Русской Православной Церкви заграницей и русскими епархиями в Западной Европе и Северной Америке.
Ценные архивные документы отложились в Архиве Югославии. В фондах Министерства вероисповеданий Королевства Югославии (Архив Югославии, Ф. 69, дд. 170–175) и двора Королевства Югославии — Канцелярии короля (Архив Югославии, Ф. 74, дд. 19–21). Среди них подлинные досье русских архиереев, священников и монахов, нашедших свое пристанище в Королевстве сербов, хорватов и словенцев. А также официальные документы о назначениях русского духовенства на приходскую службу при Сербской Церкви и на службу в Патриархию, консистории, библиотеки и другие церковные учреждения, постановления о направлении русских монахов и монахинь в сербские монастыри. Отдельный комплекс документов составляют финансовые отчеты русских организаций и оригиналы уставов беженских духовных братств, возникших в Сербии. Особый интерес представляет переписка митрополита Антония (Храповицкого) с королем Югославии Александром I Карагеоргиевичем[15].
В Библиотеке Архива Югославии хранятся секретные документы органов госбезопасности Социалистической Федеративной Республики Югославия о белой эмиграции межвоенного периода в Югославии.
В Архиве Сербской академии наук и искусств в Сремских Карловцах в Патриаршем архиве (фонд А) среди синодальных протоколов попадаются отдельные документы, связанные с деятельностью Русской Православной Церкви заграницей в Королевства СХС (Югославии).
Среди церковных архивов хочется выделить архив Синода Русской Православной Церкви заграницей в Нью-Йорке, архив Австралийско-Новозеландской епархии в Сиднее, архив Германской епархии Русской Православной Церкви заграницей в Мюнхене, архив Западно-Американской епархии Русской Православной Церкви заграницей.
Историю российского православия в Австралии отражают документы архива Австралийско-Новозеландской епархии. Австралийская епархия Русской Православной Церкви за границей была учреждена в 1946 г., когда 12 декабря 1946 г. ее первым правящим архиереем был назначен епископ Феодор (Рафальский, 1895-1955). С момента прибытия в Австралию в 1948 г. епископа Феодора начал формироваться и епархиальный архив. В епархиальном архиве, находящемся в Сиднее, отложились указы и переписка правящих архиереев, документы приходов и монастырей епархии, русских общественных организаций. В составе документов архива имеются не только документы, относящиеся к Австралийской епархии, но и документы о русских беженцах из Китая на филиппинском острове Тубабао в 1949–1952 гг.
Интересные сведения об архиве Германской епархии Русской Православной Церкви заграницей приводятся в статье Анатолия Кинстлера «Прибалтийская православная тема в Архиве Германской епархии Русской Православной Церкви заграницей», опубликованной в журнале «Православие в Балтии». Автор делает достаточно подробный обзор фондов «Личные дела священников Германской епархии» (Ф. 2), «Анкеты приходов Германской епархии», «Епархиальная переписка» (Ф. 7). В архиве также хранятся клировые ведомости приходов Берлинской и Германской епархии, включающие сведения о зданиях церквей и приходском имуществе, послужные списки и анкеты притча, статистические данные о приходах[16].
Одним из самых больших епархиальных архивов Русской Православной Церкви заграницей является архив Западно-Американской епархии Русской Православной Церкви заграницей. Географически документы архива охватывают следующие страны и континенты: дореволюционная Россия, Китай (1930–1940 гг.), Филиппины (1949–1952 гг.), Австралия (1950–1980 гг.), Европа (1950-е гг.), Латинская Америка (1950–1980 гг.), США (1920–2000 гг.). Среди самых ранних документов архива — указ Святейшего Правительствующего Синода от 1902 г. о назначении Иннокентия (Фигуровского, 1863–1931) титулярным епископом Переяславским и расписка за благотворительное пожертвование, написанная святым Иоанном Кронштадтским (1829–1908). Основная часть документов, хранящихся в архиве, написана на русском языке. Имеются также документы на английском, сербском, французском и других языках. В архиве хранятся указы правящих архиереев епархии, протоколы заседаний Епархиальных собраний и конференций, метрические книги, фонды приходов епархии, личные дела священников и др.
Среди личных фондов архива — фонд архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского Иоанна (1896–1966) (Ф. 1); архиепископа Тихона (Троицкого) (1883–1963) (Ф. 2); епископа Нектария (Концевича) (1905–1983) (Ф. 3); архиепископа Антония (Медведева) (1908–2000) (Ф. 4) и др.
В архиве отложились коллекции документов: «Русская духовная миссия в Китае»; «История РПЦЗ. Архиерейские Соборы»; «История России, Русской Церкви и РПЦЗ в XX веке»; «Образовательные учреждения русской эмиграции»; «Прославление святых: святого Германа Аляскинского, святой Ксении Петербургской»; «Форт-Росс» и др.
Во Франции наиболее важным для историков русского зарубежного православия является парижский Архив Архиепископии русских православных приходов в Западной Европе. Его материалами пользовался митрополит Евлогий при подготовке мемуаров.
Большое число архивной россики, в том числе и церковного происхождения, отложилось в архивах стран бывшего СССР. Это неудивительно. На наш взгляд, показатели объема, полноты и ценности архивной россики, отложившейся в зарубежных архивах, имеют корреляционную зависимость от близости и тесных контактов того или иного государства с Россией, а также от наличия в стране в те или иные периоды истории большой российской диаспоры. На эту корреляционную взаимосвязь влияют и другие факторы: политическая, экономическая, религиозная ситуация в той или иной стране.
Как пример рассмотрим архивную россику в Латвии. Латвия относится к странам с наивысшими объемами и наиболее ценной архивной россикой, так как длительное время на протяжении столетий была тесно связана с Россией экономическими, культурными, политическим связями и влиянием. Историю двух стран и народов фактически невозможно разделить. Немаловажную роль играет и то, что Латвия более 200 лет входила в состав Российской империи и СССР. Именно эти обстоятельства объясняют тот факт, что примерно 90% документов, отложившихся в архивах до 1991 г., можно отнести к архивной россике в узком и широком понимании данного термина.
Государственный исторический архив Латвии (Latvijas Valsts vestures arhivs, г. Рига) хранит документы за период с XIII в. по 1945 г. Это документы государственных учреждений, органов самоуправления, судов, сословных, религиозных, политических и общественных организаций, предприятий и других юридических лиц, а также личные фонды. Внимание исследователей привлекает комплекс документов Moscowitica — Ruthenica (MR), который содержит документы по истории дипломатических отношений и торговли Риги и Ганзы на протяжении ХІІІ–XVII вв. с русскими землями, Великим княжеством Литовским, а также городами и княжествами на территории России, в первую очередь с городами Смоленск, Полоцк, Витебск, Псков, Новгород Великий и др. Уникальное и обширное собрание памятников древнерусской письменности формировалось с XIII в. по XVIII в. в результате деятельности Рижского магистрата.
Среди фондов русских профессиональных организаций, находящихся на хранении в Государственном историческом архиве Латвии: Русское академическое общество (Ф. 2184); Общество русских учителей в Латвии (Ф. 4634); Общество русских сестер милосердия «Святой крест» (Ф. 2677); Общество русских сестер милосердия «Помощь ближним» (Ф. 2192) и др.
В Государственном историческом архиве Латвии достаточно хорошо представлены фонды и документы Русской Православной Церкви, русских религиозных организаций и старообрядческих общин на территории Латвии. К этой группе относятся следующие фонды: Синод Латвийских православных церквей (Ф. 7469); Рижская городская консистория (Ф. 1377); Канцелярия Рижского благочинного (Ф. 7466); Санкт-Петербургская духовная консистория (Ф. 6556); Псковская духовная консистория (Ф. 6548); Полоцкая православная духовная консистория (Ф. 6550); Рижская духовная семинария. (Ф. 7416); Теологический институт Латвийской православной церкви (Ф. 3261); Рижское мужское духовное училище (Ф. 5723); Саркандское волостное православное училище (Ф. 5385); Кальценавское приходское православное училище (Ф. 5351); Молодежный христианский союз YMCA (Young Men's Christian Association) (Ф. 2490).
В составе фондов православных приходов и церквей, находящихся на хранении в Государственном историческом архиве Латвии, следующие фонды: Рижская Алексеевская православная церковь (Ф. 6355); Рижская замковая Успенская православная церковь (Ф. 6356); Рижская Александро-Невская православная церковь (Ф. 6357); Рижская Благовещенская православная церковь (Ф. 6358); Якобштадтская (Екабпилсская) Православная церковь Св. Духа (Ф. 2541); Вознесенская православная церковь (Ф. 6551); Тукумский православный приход церкви Св. Николая (Ф. 4903) и др. В ГИА Латвии хранится коллекция метрических книг православных приходов Латвии, включающая 1145 дел за 1746–1943 гг.
Интерес исследователей православия и православной диаспоры вызывает личный фонд предстоятеля Латвийской Православной Церкви, священномученика, архиепископа Иоанна (Поммера) (1876–1934) (ЛГИА. Ф. 7131).
В отличие от Православных Церквей, образованных после распада Российской империи на территории государств, которые под давлением правительств вышли из юрисдикции Московской Патриархии и перешли в подчинение Константинопольскому патриарху, Латвийская Православная Церковь при архиепископе Иоанне продолжала сохранять каноническую связь с Москвой. В 1925 г. архиепископ Иоанн становится депутатом сейма Латвийской республики, представляя в нем интересы православного населения страны. Благодаря его деятельности в 1926 г. был принят закон о юридическом положении Латвийской Православной Церкви. Судьба священномученика трагична. В ночь на 12 октября 1934 г. архиепископ Иоанн был зверски убит, перед смертью он был подвергнут пыткам, а затем заживо сожжен. Его архив был сохранен и находится в Государственном историческом архиве[17].
В фонде владыки Иоанна насчитывается 66 дел, содержащих более 7000 листов. В составе фонда отложилась обширная переписка, связанная с историей Православной Церкви в Латвии, Литве, Эстонии, Польше, Финляндии. Среди корреспондентов архиепископа Иоанна: патриарх Сербский Варнава, митрополит Александр (Паулус), митрополит Антоний (Храповицкий), митрополит Евлогий (Георгиевский), епископ Иоанн (Булин), архиепископ Серафим (Лукьянов), митрополит Сергий (Страгородский), митрополит Платон (Рождественский), протопресвитер Константин (Изразцов), протопресвитер Георгий (Щавельский), профессор Н. Н. Глубоковский и др. Также в составе фонда документы о русском образовании в Латвии, деятельности русских благотворительных обществ. В 2015 г. тверское издательство «Булат» опубликовало более шестисот писем архиепископа Рижского и всея Латвии Иоанна (Поммера), хранящихся в Латвийском государственном историческом архиве.
На хранении в архиве Латвии также имеются фонды старообрядческих общин: Старообрядческая община в Латвии (Ф. 7071); Динабургская Успенская старообрядческая община (Ф. 7037); Ковалевская старообрядческая община (Ф. 7038); Рижская Гребенщиковская старообрядческая община (Ф. 7040.); Костинговская старообрядческая община (Ф. 7041); Энжельская старообрядческая община (Ф. 7042) др.
Церковные архивы прошли большой путь развития. Вначале это были небольшие собрания книг, необходимых для совершения богослужения. В дальнейшем появляются ученые архивы в монастырях, крупные библиотеки епископов и духовных миссий. Особую роль играли церковные архивы и библиотеки за рубежом. Как и сама Церковь, они помогали сохранить связь с далекой, а для потомков эмигрантов и незнакомой родиной, ее культурой и историей. Русская Православная Церковь (и зарубежная часть, и православие в целом) имеют длительную и трагическую историю. На этом пути встречалось много бед, катаклизмов. Несмотря на трудности и преграды удалось сохранить и пронести сквозь годы православную веру. За это время вне пределов России отложилось огромное количество архивных материалов, имеющих отношение к православию и истории Русской Православной Церкви. История русского православия неразрывно связана с историей России и ее народа. Точно так же архивные материалы по истории русского православия, в том числе зарубежного, являются частью российской истории. В обществе и государстве существует устойчивый интерес к истории российского зарубежья и проблемам российской диаспоры за рубежом. Вызвано это в первую очередь осознанием общей судьбы и общей истории российского народа, разделенного в силу исторических причин.
Архивные документы в библиотеках и музеях Российской Федерации: Справочник, [отв. И. В. Волкова и др.]. М.: Звенья, 2003. 623 с.
История в письмах: из архива священномученика архиепископа Рижского Иоанна (Поммера). Т. 1. [подгот., предисл. и коммент. Ю. Л. Сидякова]. 2-е изд. Тверь: Булат, 2015. 606 с.
История в письмах: из архива священномученика архиепископа Рижского Иоанна (Поммера). Т. 2. [подгот., предисл. и коммент. Ю. Л. Сидякова]. 2-е изд. Тверь: Булат, 2015. 526 с.
История Русской Православной Церкви в документах региональных архивов России: Аннотированный справочник-указатель. М.: Новоспасский монастырь, 1993. 681 с.
История Русской Православной Церкви в документах федеральных архивов России, архивов Москвы и Санкт-Петербурга: Аннотированный справочник-указатель. М.: Новоспасский монастырь, 1995. 397 с.
Портал Архивы России: Федеральное архивное агентство. 2010. https://rusarchives.ru [Accessed: January 12, 2025].
Россия и христианский Восток в документах Государственного архива Российской Федерации (XIX–XX вв.): аннотированный указатель дел и документов [сост.: О. Н. Копылова (отв. ред.) и др.]. М.: Индрик, 2015. 887 с.
Фонды Русского Исторического Архива в Праге. Межархивный путеводитель / ред. Т. Ф. Павлова, сост. А. И. Барковец, В. Е. Богданова, Н. И. Владимирцев и др. М.: РОССПЭН, 1999. 677 с.
1. Гуревич А. Л. Религиозные архивы русской эмиграции: Фонд митрополита Евлогия (Георгиевского) в ГА РФ. In XVI Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета: Материалы 2006 г. Т. 2, 176–180. М.: ПСТГУ, 2006.
Gurevich A. “Religious Archives of Russian Emigration: Foundation of Metropolitan Eulogius (Georgievsky) in the State Administration of the Russian Federation.” In XVI Annual Theological Conference of the Orthodox St. Tikhon Humanitarian University: Materials 2006 T. 2, 176–180. Moscow: PSTGU, 2006.
2. Документы по истории России в зарубежных архивах. Аналитический обзор / сост. Старостин Е. В. М.: Главархив СССР, ВНИИДАД, 1987. 76 с.
Documents on the History of Russia in Foreign Archives. Analytical Review, comp. of Starostin E.V. Moscow: Glavarchiv SSSR, VNIIDAD, 1987. 76 p.
3. Кинстлер А. Прибалтийская православная тема в Архиве Германской епархии РПЦЗ. Православие в Балтии. № 3 (12). (2015): 11–48. Kinstler A. “Baltic Orthodox Theme in the Archive of the German Diocese of the ROCOR.” Pravoslavie v Baltii. No. 3 (12). (2015): 11–48.
4. Крячко Н. Архив Юго-Восточного русского церковного Собора 1919 г. как источник по истории Русской Православной Церкви периода Гражданской войны. Вестник церковной истории. № 1–2(25–26). (2012): 158–216.
Kryachko N. “Archive of the Southeastern Russian Church Council of 1919 As a Source on the History of the Russian Orthodox Church during the Civil War.” Vestnik tserkovnoy istorii. No. 1–2 (25–26). (2012): 158–216.
5. Попов А. В. Архивное наследие зарубежного православия. Новый журнал (Нью-Йорк) = New Review (New York). № 239. (2005): 158–173.
Popov A. “Archival Heritage of Foreign Orthodoxy.” Novyi zhurnal (Nyu-York) = New Review (New York). No. 239. (2005): 158–173.
6. Пузович В. Архивное наследие русской Зарубежной Церкви в Сербии. In Макарьевские чтения: Материалы Восьмой международной конференции (21–23 ноября 2009 года), отв. ред. В. Г. Бабин, 287–293. Горно-Алтайск: РИО ГАГУ, 2009.
Puzovich V. “Archival Heritage of the Russian Foreign Church in Serbia.” In Makaryev Readings: Materials of the Eighth International Conference (November 21–23, 2009), exec. ed. V. G. Babin, 287–293. Gorno-Altaysk: RIO GAGU, 2009.
7. Ульяницкий К. Б. Документальное наследие Православной Церкви в коллекциях микрофотокопий зарубежной россики (ГА РФ). In Архивы Русской Православной Церкви: пути из прошлого в настоящее, 151–154. М.: РГГУ, 2005. (Труды Историко-архивного института. Т. 36).
Ulyanitsky K. “Documentary Heritage of the Orthodox Church in the Collections of Micrhophotocopies of Foreign Russia (GA RF).” In Archives of the Russian Orthodox Church: Ways from the Past to the Present, 151–154. Moscow: Russian state humanitarian university, 2005. (Proceedings of the Historical and Archival Institute. T. 36).
8. Цуриков В., прот. История России в документах архива Свято-Троицкой духовной семинарии в Джорданвилле. М.: Издательство ПСТГУ, 2012. 195 с.
Tsurikov V., archpriest. The History of Russia in the Documents of the Archive of the Holy Trinity DooHove Seminary in Jordanville. Moscow: Izdatelstvo PSTGU, 2012. 195 p.
Источник
Попов А. В. Архивное наследие российского православного зарубежья // Aspiratio. 2025. T. 2, № 1: 60–91.
Комментарии