13
  • Книга
  • 2 мин

Theologia Teutonica (Немецкая теология)

Неизвестный автор

Издательство «Умозрение», 2024

image
  • ВКонтакте

  • Telegram

  • Электронная почта

  • Скопировать ссылку

  • Книга
  • 2 мин

Theologia Teutonica (Немецкая теология)

Неизвестный автор

Издательство «Умозрение», 2024

АННОТАЦИЯ. Theologia Teutonica («Немецкая Теология», нем. Theologia Deutsch) – мистико-теологическое сочинение XIV столетия. написанное на немецком языке неизвестным автором, представителем Немецкого ордена из Франкфурта и предположительно членом «Общества Друзей Бога» (первоначально сочинение так и называлось «Франкфуртец», Frankfurter), рукопись которого обнаружил монах-августинец Мартин Лютер. Эта рукопись, тогда еще не запрещенная папским Римом и не введенная в пресловутый индекс запретных книг, показалась Лютеру настолько близкой и созвучной по духу, что он решился издать ее, что и сделал за год до своих знаменитых 95 тезисов в 1516 году, снабдив издание своим предисловием и назвав книгу «Немецкая теология» (Ein deutsch Theologia). Чуть позже. в 118 г.. т. е. уже через год после начала Реформации, Лютер обнаружил более полный вариант рукописи и также издал его, написав новое предисловие. Со временем название сочинения трансформировалось в Theologia Deutsch, по латыни – Theologia Germanica или Theologia Teutonica.

Фрагмент из книги
И в устроении Церкви, в результате постепенного замещения апостольской точки зрения на служителей и учителей Благой Вести ветхозаветными представлениями о специальных посредниках, первоначальная идея всеобщего духовного священства для христиан была заменена идеей необходимости особого «священнического сословия», В таком виде «сословного священства» христианство и пришло к германским народам. На таком принципе сословного христианства была основана и Франкская империя Карла Великого (800). Первые немецкие христиане не могли видеть никакого искажения в сословном делении общины на «священников» и «мирян», ибо, получив христианство в готовом виде латинской Церкви, они естественно не могли знать формы ни первоначального, ни какого-либо другого отличного в этом отношении христианства. Однако возникновение в Церкви отдельного и обособленного «святого и божественного» священнического сословия уже к ХП в. развилось до полного изменения духовной позиции христиан в их отношении к Богу и Искупителю. В немецкой поместной Церкви из этого «особого священства» также произошла целая система иерархии и папства, заменяющая изначальное равенство христианских общин. Пожалуй, лишь в начале ХУ! века немецкому народу устами Мартина Лютера по-настоящему удалось ясно выразить свое подлинное отношение к традиционно-церковному пониманию «особого священства». Это произошло в знаменитом втором сочинении его фундаментальной трилогии Реформации 1520 г., именно — в обращении «К христианскому дворянству немецкой нации об улучшении христианского состояния».
Содержание

От издателей – III

Иван Фокин. «Немецкая Теология» как предвестница немецкой Реформации

1. Исторические обстоятельства и основные мотивы написания «Немецкой Теологии» – IX

2. Друзья Бога и автор Theologia DeutschXVIII

a. Общество Друзей Божиих и автор «Немецкой Теологии» – XIX

b. Братья и Сестры Свободного Духа – XXV

3. Христианство и средневековая Церковь – XXXI

a. Христианство как новый принцип жизни – XXXI

b. Основные мотивы религиозного противостояния римско-католической Церкви в Средние века – LIII

c. Мистическая теология в Германии середины XIV-XV вв. как духовное приготовление Реформации – LVIII

4. Духовная сущность Реформации XVI в. – LX

a. Исторические условия и подготовление Реформации – LXIII

b. Программа «Русской Реформации» 1721 г. – XXXI

5. Реформационная точка зрения «Немецкой Теологии» – LXXVI

a. Сущность христианской мистики – LXXVI

b. Мистика как первоначальная форма немецкой Науки – LXXXVII

c. Общий характер средневековой немецкой мистики – XC

d. Основная идея «Немецкой Теологии» – XCV

6. Методология истинного познания в «Немецкой Теологии» – CII

a. Способность постижения высшего Добра: разум и воля – CXIV

b. О различии понятий «Бога» и «Божества» – CXVIII

c. Предназначение человека – CXXVII

d. Жизнь Христа как учение о единении с Богом – CXXXII

e. О свободе ложной и истинной – CXLII

Заключение – CXLVI

Немецкая Теология (Theologia Teutonica) – 1-130

Приложение

Йоханн Арндт. Предисловие к «Немецкой Теологии» 1597 г. – 133

Фридрих Густав Лиско. Учение о Спасении в «Немецкой Теологии» (в кратком изложении и переводе Ивана Фокина) – 140

Автор

Неизвестный автор

Цитирование

Выходные данные

Год издания

2024

Язык

Русский

Объем

400

Издательство

Издательство «Умозрение»

ISBN

978-5-6046524-8-0

Город

Санкт-Петербург

  • ВКонтакте

  • Telegram

  • Электронная почта

  • Скопировать ссылку