Скотт М. Кенуорти
Oxford University Press, 2026

Скотт М. Кенуорти
Oxford University Press, 2026
АННОТАЦИЯ. 28 октября 1917 года, всего через несколько дней после захвата власти большевиками, великий собор Русской православной церкви проголосовал за восстановление патриаршества, которое было отменено Петром Великим двумя столетиями ранее. Совет избрал Тихона (Беллавина), сына скромного сельского приходского священника, главой крупнейшей религиозной конфессии России. В то время большинство православных христиан были глубоко религиозными. Видение Церкви Тихоном, которое он начал воплощать в жизнь в годы своего пребывания на посту православного епископа Северной Америки (1898-1907), заключалось в том, что Церковь должна быть органическим органом, в котором приветствовалось бы участие всех верующих. У большевиков были другие идеи. Они стремились совершить революцию, которая была бы осуществлена государством от имени народа. И они стремились искоренить религию как “суеверие” и не только упразднить Церковь, но и уничтожить ее полностью. Хотя альтернативная Россия, которую представлял Тихон, была сокрушена превосходящими силами большевиков, он помог Церкви преодолеть огромные трудности, так что, в конце концов, Православная церковь пережила советский эксперимент. Народный Патриарх рассказывает историю столкновения взглядов на новую Россию в 1917 году через призму скромного человека, избранного возглавить Церковь, чья жизнь является примером преобразований внутри Православной церкви в позднеимперской России и ее судьбы во время революции. "Народный патриарх" - это первая критическая биография одного из важнейших православных лидеров XX века, основанная на исчерпывающем использовании ранее не использовавшихся первоисточников, включая письма и энциклики Тихона, ранее засекреченные документы высшего большевистского руководства и советской тайной полиции, а также материалы из дюжины архивов в пяти странах.
2 марта 1917 года рухнула казавшаяся незыблемой российская монархия, впервые провозгласив свободу и демократию. Для Русской православной церкви - государственной церкви и крупнейшей религиозной конфессии России - это стало беспрецедентным испытанием. Хотя многие церковные деятели были в ужасе от падения монархии, другие приветствовали это как благоприятную возможность. В царской России Церковь находилась под жестким контролем государства. В последние десятилетия старого режима возникло мощное движение за обновление, которое стремилось оживить религиозную жизнь, освободив Православную церковь от государственной опеки и предоставив более широкий голос рядовому духовенству и мирянам. С падением монархии движение за обновление в русском православии достигло своего апогея.
Символом свободы и обновления Русской православной церкви стали всенародные выборы архиепископа Московского в июне 1917 года. Съезд духовенства и мирян, собравшийся для избрания архиепископа, состоял из делегатов, избранных собраниями благочиния, делегаты которых, в свою очередь, были свободно избраны голосами всех взрослых православных верующих мужского и женского пола Московской епархии. Съезд избрал Тихона (Беллавина) своим новым архиепископом. Тихон, которому было пятьдесят два года, служил епископом в самых разных местах, включая самую западную часть Российской империи, Польшу и Литву, Северную Америку в течение восьми лет и древний город Ярославль. Хотя в то время он не был одним из самых выдающихся епископов в России, его любили повсюду, где бы он ни служил. Тихон, по крайней мере, был одним из тех, кто увидел в падении монархии возможность перестроить как Православную церковь, так и российское государство на новой, более свободной основе.
Дебаты вокруг выборов архиепископа, проходившие в период политической и социальной поляризации, были напряженными. В одной из московских епархиальных газет отмечается, что те, кто служил при Тихоне при всех этих различных обстоятельствах, высоко отзывались о нем. Его личная жизнь отличалась скромностью, и он был "всегда доступен для всех и каждого".
Список иллюстраций – ix
Благодарности – xi
Примечание о датах, правописании и переводе – xv
Введение – 1
1. Начало (1865-1898) – 11
2. Епископ Алеутских островов (1898-1903) – 42
3. Архиепископ Северной Америки (1904-1907) – 72
4. Ярославль -Вильно-Москва (1907-1917) – 104
5. Патриарх и Октябрьская революция (1917-1918) – 134
6. Ни красные, ни белые: Гражданская война (1918-1920) – 165
7. Голод и конфискация церковных ценностей (1921 - апрель 1922) – 198
8. Дело против Тихона (май 1922 - июнь 1923) – 228
9. Интерлюдия: Транснациональное православие (1917-1925) – 261
10. Восстановление церкви (1923-1925) – 280
Выводы – 314
Справка по историографии и источникам – 329
Сокращения – 337
Примечания – 341
Библиография – 391
Алфавитный указатель – 409

Скотт М. Кенуорти
Год издания
2026
Язык
Английский
Объем
432 стр.
Размер
238х167х31 мм
Издательство
Oxford University Press
ISBN
978-0-1976-4475-1
Город
Oxford
Комментарии