Кашкин Алексей Сергеевич,
Бирюкова Марина Александровна
Севастополь: Вольный Странник, 2026

Кашкин Алексей Сергеевич,
Бирюкова Марина Александровна
Севастополь: Вольный Странник, 2026
АННОТАЦИЯ. Книга кандидата богословия, заведующего кафедрой библеистики Саратовской духовной семинарии Алексея Кашкина и журналиста Марины Бирюковой посвящена пророкам Ветхого Завета. Авторы показывают основные черты пророческого служения, прослеживают его духовную преемственность, подробно рассказывают о той роли, которую играли пророки в жизни ветхозаветного Израиля, особенно в кризисные, трагические моменты его истории. Повествование начинается с истории Моисея и завершается главой о святом пророке, Предтече и Крестителе Господнем Иоанне: таким образом книга помогает увидеть единство Священного Писания — Ветхого и Нового Завета.
Кто такой пророк? Расхожее представление — тот, кто каким-то образом узнает и предсказывает будущее, — в отношении ветхозаветных пророков, мягко говоря, ошибочно. В Ветхом Завете пророк — это прежде всего вестник воли Божией, посредник между Богом и людьми. Он возвещает людям Божию волю относительно и прошлого, и настоящего, и будущего. Возвещение будущего не самоцель и не главное. Если мы возьмем все пророческие книги Ветхого Завета, то увидим, что пророчества о будущем занимают в них относительно небольшое место. Лучшей иллюстрацией, поясняющей, кто такой пророк, можно считать место в Книге Исход, где Сам Бог говорит Моисею, что он (Моисей) будет для фараона богом, а Аарон — его, Моисея, пророком (см. Исх. 7, 1). Пророком, то есть выразителем его воли. Пророк разъясняет народу скрытые причины происходящих событий, указывает на последствия тех решений, которые принимаются людьми в настоящем. Он комментирует происходящее в категориях Закона и правды Божией.
Отождествлять пророков с гадателями и прорицателями, которых всегда было много, не следует. У пророка нет задачи поразить всех, точно предсказав будущее. Его задача другая — исправление людей, торжество правды Божией на земле. Вот пример: предсказание пророка Ионы о разрушении Ниневии не исполняется (см. Иона 3, 10). Если бы мы рассматривали Иону исключительно как предсказателя, то увидели бы в этом его поражение. Но не в этом был смысл его миссии, а в том, чтобы Ниневия была спасена.
Следует подчеркнуть: человек не сам себя делает пророком и, будучи таковым, не сам от себя говорит. Большинство глав Книги Иеремии, например, начинается со слов: Так сказал Господь, или: Слово, которое было к Иеремии от Господа, или: Слушайте слово, которое Господь говорит вам. А величайший пророк и боговидец Моисей писал: Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, — Его слушай те (Втор. 18, 15).
Предисловие – 5
Уста Святого Духа – 7
Пророк Моисей. Величайший в Израиле, кротчайший на земле – 15
Пророк пути доброго и прямого – 32
Самый русский из древних еврейских пророков – 43
Огненный круг Елисея – 55
Будем ходить во свете Господнем – 70
Ярмо Иеремии — крест до Креста – 85
Созерцатель славы Господней – 95
Провозвестник Сына Человеческого – 109
Знамение Ионы-пророка – 121
О Боге, Который любит миловать – 130
Торжество и боль свободного Израиля – 147
Свидетель рассвета – 166


Выходные данные
Год издания
2026
Язык
Русский
Объем
176 стр.
Размер
215 х 140 мм
Тираж
2000 экз.
Издательство
Вольный Странник
ISBN
978-5-00178-359-6
Город
Севастополь
Комментарии (0)