Носачев Павел Георгиевич
Новое литературное обозрение, 2023

Носачев Павел Георгиевич
Новое литературное обозрение, 2023
АННОТАЦИЯ. В XX веке так называемая "маргинальная религиозность", обычно именуемая "эзотерикой" или "оккультизмом", стала активно проявляться в культуре и обратила на себя внимание религиоведов, культурологов и историков. Преодолев скептицизм академического сообщества, изучение эзотерических учений стало в последние десятилетия самостоятельной и активно развивающейся областью гуманитарного знания. Книга П. Носачева посвящена описанию четырех основных научных подходов к "отреченному знанию", сформировавшихся за это время: новоевропейского, американского, мистоцентрического, традиционного рационалистического. Автор выделяет характерные черты каждого направления, исследует их генезис и подробно анализирует работы ключевых фигур. Среди героев книги - Карл Юнг, Мирча Элиаде, Фрэнсис Йейтс, Умберто Эко, Гершом Шолем, Воутер Ханеграафф, Коку фон Штукрад, Артур Верслуис, Джеффри Крайпл и другие исследователи. Особое место в монографии отводится культурно-историческому контексту исследований маргинальной религиозности.
Предисловие ко второму изданию – 8
Введение – 11
Вопрос о терминах – 13
«Как можно верить во все это — это же полная чушь!» – 16
Подход? Метод? – 19
Вопрос о биографиях – 20
Чем обусловлен выбор героев книги? – 24
Вопрос о методе и несколько формальных замечаний – 32
ЧАСТЬ 1. МИСТОЦЕНТРИЧЕСКИЙ ПОДХОД
Глава 1. Мистоцентризм и религионизм – 36
Глава 2. Время Эранос – 44
Глава 3. Мистоцентрический подход: общие черты – 53
Глава 4. Религиоведчески-психологический проект Карла Густава Юнга – 56
Глава 5. Гностицизм и каббала в творчестве Гершома Шолема – 68
Глава 6. Интегральный традиционализм как религиоведческий метод – 77
Глава 7. Мистоцентрический подход: выводы – 87
ЧАСТЬ 2. ПОДХОД КЛАССИЧЕСКОГО РАЦИОНАЛИЗМА
Глава 1. Истоки подхода классического рационализма – 92
Глава 2. Подход классического рационализма: общие черты – 106
Глава 3. Фрэнсис Йейтс и «герметико-каббалистическая традиция» – 110
Фрэнсис Йейтс и институт Варбурга – 110
Герметизм и научная революция – 112
Две интерпретации «Меланхолии I»: Э. Панофски и Ф. Йейтс – 117
История Джона Ди: два взгляда – 122
Влияния и критика – 126
Глава 4. Одержимость герметическим семиозисом – 135
Умберто Эко и западный эзотеризм – 135
Семиотика — краткий экскурс – 137
Герметический семиозис – 141
Рациональное и иррациональное – 146
Эзотерика и этика – 149
Вопрос об источниках – 151
Умберто Эко и исследование западного эзотеризма – 155
Глава 5. Перевернутое отражение – 163
Наследие Дж. Уэбба: общий обзор – 163
Социология оккультного – 168
Социология «оккультного» Дж. Уэбба – 171
История «оккультного» – 174
Влияния и критика – 179
Глава 6. Подход классического рационализма: выводы – 189
ЧАСТЬ 3. НОВОЕВРОПЕЙСКИЙ ПОДХОД
Глава 1. Институциональная история новоевропейского подхода – 198
Глава 2. Новоевропейский подход: общие черты и ключевые концепции – 205
Общие концепции – 205
Ключевые концепции – 209
Глава 3. Западный эзотеризм как форма мысли – 215
Два периода творческого пути профессора А. Февра – 215
Проблема терминологии – 219
Эзотеризм как форма мысли: характеристики – 225
Влияния и критика – 230
Глава 4. Новая историография Воутера Ханеграаффа – 236
Эмпирический метод – 237
Религионизм и интегральный традиционализм – 242
Редукционизм и «социология оккультного» – 243
Что такое эзотеризм? – 244
История западного эзотеризма от нью-эйдж к эпохе Возрождения и обратно – 247
Существовал ли эзотеризм до эпохи Возрождения? – 253
История «мусорной корзины» – 257
Алхимия: case study – 264
Возвращение «мусорной корзины» – 268
Роль науки о западном эзотеризме – 271
«Коперниканский переворот» в изучении эзотеризма – 274
Влияния и критика – 278
Глава 5. Коку фон Штукрад и борьба с очевидностями – 295
Эзотерический дискурс в западной культуре – 295
«Общие страсти» – 304
Дискурс эзотерического в науке и культуре раннего Нового времени – 308
Религиоведение как дискурсивная формация – 314
Влияния и критика – 317
Глава 6. Переходные формы – 323
Теория оккультуры – 324
Основные составляющие оккультуры – 328
Теория оккультуры и исследования западного эзотеризма – 336
Глава 7. Новоевропейский подход: выводы – 342
ЧАСТЬ 4. АМЕРИКАНСКИЙ ПОДХОД
Глава 1. Условия формирования американского подхода – 346
Глава 2. Американский подход: общие черты – 356
Глава 3. «Западная эзотерическая традиция» как литературный феномен – 362
Эзотерика, мистицизм, магия, гнозис – 367
«Западная эзотерическая традиция»: проблема существования – 370
«Западная эзотерическая традиция»: краткая история – 374
Влияния и критика – 376
Глава 4. Безрелигиозная религия и западный эзотеризм – 384
Стиль мысли Джеффри Крайпла – 386
Проект новой науки о религии – 397
Безрелигиозная религия и западный эзотеризм – 402
Критика – 410
Глава 5. Два образа религиоведения Й. П. Кулиану – 420
Теория морфодинамики и история дуализма на Западе – 421
«...Наука прошлого, настоящего и будущего» – 432
Влияния и критика – 443
Глава 6. Американский подход: выводы – 450
Заключение – 457
Новое поколение – 457
Старые проблемы и новые ориентиры – 460
Проблема западного – 464
Отверженное знание – 469
Новые сферы – 472
Список литературы – 477
Приложение – 490
Указатель имен – 498

Носачев Павел Георгиевич
Год издания
2023
Серия
Studia Religiosa
Язык
Русский
Объем
504
Размер
218x150x35 мм
Издательство
Новое литературное обозрение
ISBN
978-5-4448-1901-2
Город
Москва