Коран отрицает случайное происхождение физического тела человека, а, напротив, учит, что Аллах сотворил всякую вещь, в том числе человеческое тело, прекрасной: «Аллах… ведающий скрытое и явное, славный, милосердный, который прекрасно сделал всякую вещь, которую сотворил, и начал творение человека из глины» (Коран 32:7–8).

Шиитские толкователи, комментируя данные стихи, пишут так: «Если посмотреть внимательно на тело человека, то можно увидеть, что все его части, начиная от клеток и кончая отдельными органами, созданы с соблюдением необходимых пропорций таким образом, чтобы они идеально исполняли свои функции. При этом Он установил между ними такие взаимосвязи, что все они, без исключения взаимодействуя, влияют друг на друга».

В другом стихе Корана фиксируется аналогичный смысл: «Выровнял его и вдул в него от Своего духа и устроил вам слух, зрение и сердца» (Коран 32:9). Следовательно, «придавая форму человеку, Аллах одаряет его мышцами, органами, нервами и сосудами. В результате человек приобретает прекрасное тело, которое настолько совершенно, что ни один его орган нельзя расположить более удачно и правильно».

Кроме того, толкователи Корана утверждают, что Аллах сотворил человека из глины чтобы показать своё могущество и указать на то, что человек имеет природное единство с подчиненным ему тварным миром: «Господь сделал это, чтобы продемонстрировать Своё величие и могущество – сотворение великолепного существа из простого никчёмного материала. Он сотворил человека, прекрасное существо, из простой глины, чтобы показать человеку, откуда он пришел и куда вернется».

Важно заметить, что в Коране и его толкованиях, кроме этих стихов, о происхождении человеческого тела говорится многократно, например, в стихах 15:28; 23:12–14 мы можем прочитать:

 - о том, что Аллах сотворил человеческое тело именно таким, какое имеет человек сейчас.

 - о том, что все человечество является потомками Адама.

 - о стадиях развития, через которые последовательно проходит каждый человек, начиная с момента оплодотворения до рождения.