Аннотация. Вслед за античными философами христианская антропология, говоря о наивысшей части человеческой души, использует различные термины –«дух», «ум», «разум» и «рассудок». В настоящей статье автор рассуждает о том, как преодолеть возможную противоречивость этих понятий, что может значительно упростить понимание антропологических воззрений святых отцов Церкви и позволит точнее воспринимать их аскетические творения.