Книга посвящена рассмотрению истории России в двух взаимосвязанных аспектах: эволюции ее внешнеполитических взаимоотношений с другими странами и различными идеологическими интерпретациями отдельных событий из нашего прошлого. Книга не претендует на статус исчерпывающего исторического тезауруса для разработки учебных пособий по прошлому России.

24 марта 2018 года в г. Кемерово состоялся круглый стол «Репрессии в богоборческом государстве и покаяние современников». Мероприятие проходило в рамках социально значимого проекта «Духовное наследие подвижников земли русской», реализуемого на средства государственной поддержки, выделенной в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 03.04.2017 года № 93-рп.

Общественный деятель Владимир Легойда — о роли Церкви в урегулировании конфликтов

Евангелист Матфей, слова которого вынесены в заголовок, 2 тыс. лет назад говорил о том, что в очередной раз в человеческой истории стало актуально в последние дни, когда ситуация в Сирии существенно обострилась. Эта фраза имеет свое продолжение: «Смотрите не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец» (Мф. 24, 6). Как бы ни толковались эти слова, именно они являются ответом на сегодняшнее душевное состояние многих из нас.

Большие Банные на каникулах, но Малые Банные продолжают работу и пройдут совсем скоро в Санкт-Петербурге. Тема следующих XIV Малых Банных Чтений — «О пользе и вреде культурного наследия для жизни». 

27-28 апреля. ул. Галерная, д. 58-60 | Факультет свободных искусств и наук СПбГУ

Автор: Емельянов Б.В., Ионайтис О.Б

История философии является важнейшей дисциплиной философского преподавания. Она преподается на протяжении всего срока обучения на философских факультетах. Преподается она и на гуманитарных факультетах университетов. А история отечественной философии – одна из главных ее составляющих. 

Профессор University at Albany (Нью-Йорк) Надежда Киценко рассказала, чем была исповедь в Российской империи до революции, и что случилось после.

Толкование Послания апостола Павла к Римлянам является уникальным трудом. Для того, чтобы сделать такой подробный перевод с объяснениями, владыке Мефодию понадобились знания всего Священного Писания, творений отцов Церкви, систематизации Библии и становления ее в историческом пространстве. Все эти теоретические знания были им использованы на практике.

Представляем Вашему вниманию видеоматериал: "Раннегородской некрополь древнего Пскова по материалам раскопов на территории Среднего города"

В статье предлагается анализ использования евангельского текста в проповедях Феофана Прокоповича. Выявлено, что Новый Завет в опубликованных произведениях Прокоповича привлекается автором реже, чем Ветхий. Это объясняется, вероятно, большей приверженностью сподвижника Петра Первого Закону, нежели Благодати. Евангельское слово у Прокоповича становится источником богатых и многомерных аллюзий, зачастую весьма далеких от его первоначального значения. В проповедях Прокопович проявляет себя прежде всего как искусный ритор и хитрый политик, нежели богослов. 

16 апреля 2018 года в Российском духовно-культурном православном центре в Париже прошел вернисаж мультимедийной экспозиции «Новомученики и исповедники Церкви Русской». Официальное открытие состоится 17 апреля, выставка продлится до 6 мая включительно.

Предлагаем Вашему вниманию первый номер журнала «Русистика без границ» за 2018 год. Выражаем благодарность авторам за участие в настоящем номере.

Пастырь ― тот, кто ведет ко спасению человеческие души. Сельское духовенство прошлых веков ― особая часть Церкви. Его служение проходило, порой, в условиях голода, сопровождалось и тяжелым трудом, и непониманием прихожан, и многим другим. Но и в этих условиях священники выполняли свой духовный и нравственный долг перед Богом и паствой.

Книга посвящена переломному столетию 1650-1750 гг., когда на руинах Московского государства рождалась Российская империя. За эти сто лет изменился до неузнаваемости облик страны. Произошла самая настоящая революция в духовной, экономической и социальной сферах. Основные приметы эпохи: церковный Раскол и возникновение старообрядчества, утверждение крепостного права и крестьянские войны, тотальное обмирщение культуры, усиление западно-европейского влияния и подавление национальной самобытности русского народа. Так называемая "эпоха преобразований" была временем, когда гражданское противостояние в России достигло наибольшего накала. В трактовке официальной историографии произошедшие перемены всегда было принято представлять как трудный, но необходимый переход от "варварства" к "просвещению". Между тем в народной среде отторжение социальных и духовных нововведений было столь сильным, что произвело на свет учение о реформированной России - как о "государстве антихриста"...

Отношение к священнику в светском обществе зачастую выражается фразой: «Да чего ему, молится себе и все, ничего трудного». Такие слова далеко не соответствуют действительности. Испокон веков на плечи пастырей ложатся нелегкие задачи: спасти душу человека ― это значит не просто помолиться о нем, а, зачастую, и обуть, и одеть, и образование дать ― делом помочь. А простой человек, глядя на своего покровителя, уже и сам к Богу потянется. Но для этого необходимо делать много такого, что не будет напрямую связано со служением в храме.

В разговорах о зодчестве времён Ивана III мы редко вспоминаем Русский северо-запад — Новгородскую и Псковскую земли. И та, и другая пришли в XV век со своими сложившимися и самобытными архитектурными школами. Однако Новгород, утративший в 1478 году самостоятельность, переживал объяснимую культурную депрессию и надолго выбыл из списка «законодателей архитектурной моды». А в Пскове, более лояльном к Москве и де-юре сохранявшем независимость, продолжала развитие собственная линия (церковь Георгия со Взвоза 1494 года, Богоявления с Запсковья 1496 года и другие), никак не связанная с московскими тенденциями.

В становлении молодого Московского государства решающую роль оказало влияние со стороны как Восточной Римской империи (Византии), так и Золотой Орды. Как у ордынцев, так и у византийцев русские правители переняли многие политические традиции, способы управления государством.

25-27 октября 2018 года в г. Новосибирске будет проходить Международная научная конференция "Этнокультурная идентичность народов Сибири и сопредельных территорий". Организаторы конференции - Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирский государственный университет.

Автор: (ред.) Кусков В.В. 

Жанр: первоисточник 

Описание: В книгу вошли легендарно-исторические произведения, созданные в XI-XVI веках. 
Широко известные «Житие Феодосия Печерского», «Повесть о Петре и Февронии» и менее знакомые читателю «Повесть о Меркурии Смоленском», «Повесть о Петре, царевиче Ордынском», «Повесть о Стефане, епископе Пермском», «Житие Сергия Радонежского» и другие литературные памятники, вошедшие в сборник, представляют большой историко-литературный интерес, позволяют воссоздать нравственный идеал человека Древней Руси. 

Автор: Лев Евгеньевич Шапошников

В монографии дается целостный анализ православной мысли в России XIX-XXI вв. Рассматриваются различные подходы к решению догматических и экклезиологических проблем. Специально выделяется вопрос о взаимодействии веры и разума, православия и философии в отечественной истории.

Автор: Бобринский А.А.

Статья написана на основе путевых заметок автора, совершившего путешествие по среднеазиатским владениям Российской империи в 1901 г.

Поместному Собору Православной Российской Церкви 1917-18 годов предшествовала большая подготовительная работа, продолжавшаяся на протяжении почти полутора десятилетий. К этой работе были привлечены лучшие научные силы того времени, в том числе профессора духовно-учебных заведений, выдающиеся богословы, церковные историки, представители всей Полноты Православной Церкви – епископы, клирики и миряне. Начало подготовки Собора связано с Указом императора Николая II от 12 декабря 1904 г. о предначертаниях к усовершенствованию государственного порядка. В феврале-марте 1905 года Комитет Министров во главе с С. Ю. Витте рассматривал общие вопросы веротерпимости и вопрос об отпавших от Православной веры, а также вырабатывал главные положения о правах старообрядцев и сектантов.

Автор: Котляров Д.А.

В центре внимания автора — длительный, сложный, противоречивый по своему характеру процесс вхождения поволжских народов (казанских и астраханских татар, предков мордвы, чувашей, удмуртов, марийцев) в состав Московского царства, первые шаги российской политики в сфере межэтнических отношений. На основе разнообразных источников и обширного круга исследований рассматриваются самые разнообразные взаимные контакты этнополитических формирований, сложившихся в результате распада Золотой Орды, с усиливавшейся Московской Русью в XV-XVI вв. По-новому рассматривается ряд важнейших проблем исторического развития Казанского ханства, более ста лет являвшегося основным соперником Москвы в Поволжье. 

Книга является продолжением многолетнего исследования авторами темы «Александр Невский» (см.: Кривошеев Ю. В., Соколов Я. Л. Александр Невский: эпоха и память. Исторические очерки. СПб., 2009; Кривошеев Ю. В., Соколов Р. А. «Александр Невский»: создание киношедевра. Историческое исследование. СПб., 2012). В настоящем издании изучаются обстоятельства разработки данной проблематики с XVIII в. до наших дней. Авторы обращаются к рассмотрению процесса трансформации почитания князя как святого и придания его культу более светских черт в эпоху Петра и его преемников. Анализируются изменения в восприятии обществом образа Александра на разных этапах существования Советского государства. Показано отражение связанных с этим тенденций в сфере идеологии, литературы, искусства, живописи и культуры в целом. На основе архивных материалов и воспоминаний участников исследуется история изучения места Ледового побоища 1242 г., при этом особенное внимание уделяется поискам, осуществленным на рубеже 1950-1960-х гг. под руководством Г. Н. Караева. Представлены также результаты авторских полевых изысканий.

В архиве издательства «Даниловский благовестник» хранится общая тетрадь, полученная в апреле 1994 года от Надежды Эммануиловны Шульц. В ней – дневниковые записи священника, побывавшего на похоронах святителя Тихона в марте/апреле 1925 года. К сожалению, известно об авторе только то, что он приехал в Москву из Ленинграда; даже имя его установить не удалось. Однако нам кажется, что эти записи интересны и важны не только для церковных людей, но и для всех, кто интересуется историей России.

" Мне показалось интересным, с точки зрения истории древнерусской культуры важным и для проектируемой нашим Отделом древнерусской литературы Пушкинского Дома работы над русской агиографией полезным составить хронологический список русских святых, чтобы посмотреть, как они распределяются по векам и внутри столетий. К русским святым я отношу святых, живших на Руси, конечно же, независимо от их происхождения."

В год 100-летия мученической кончины Великой княгини Елисаветы Феодоровны в Марфо-Мариинской обители милосердия откроется лекторий по истории Русской Православной Церкви в XX веке. Ведущим научных встреч выступит священник Александр Мазырин, заместитель заведующего научно-исследовательским отделом новейшей истории Русской Православной Церкви и профессор кафедры русской истории Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

Основное внимание уделено выявлению специфических черт, присущих русской утопии и механизмам регенерации утопии в России. Кроме особенностей русской философской утопии выделен и ряд черт, объединяющих западную и русскую утопии. Автор определяет утопию как социокультурный феномен, вбирающий в себя специфические черты цивилизации, на базе которой она формируется.

Статьи и доклады Николая Неплюева, написанные им в кризисные для Российской империи 1904-1907 годы, впервые собраны под одной обложкой в пятой книге серии «Беседы о братстве», вышедшей недавно в Свято-Филаретовском православно-христианском институте.

Пособие впервые в отечественной литературе дает единый очерк развития христианской церкви (понимаемой расширительно как система разных конфессий и деноминаций) как социального института со времени ее образования до современности. В основу изложения положен проблемный принцип: развитие церковных институций рассматривается с точки зрения состояния их организационного единства. Том 1 издания охватывает период от основания Церкви до формирования предпосылок протестантской Реформации - время острых догматических дискуссий, имевших существенные последствия для организационной структуры христианской институциональной Церкви. В книге 2 в широком историческом контексте освещаются вопросы, связанные с развитием церковной ортодоксии и формированием различных отклонений от нее. На всем протяжении рассматриваемого тысячелетия догматические расхождения вносили элемент нестабильности в универсалистскую претензию христианства, что в организационной сфере привело к многочисленным церковным разделениям по конфессиональному признаку.Главный вопрос периода: "Как верить, чтобы спастись?"

*** Председателем совета фонда назначен Михаил Фрадков, сопредседателями попечительского совета - Дмитрий Медведев и патриарх Кирилл

Президент РФ Владимир Путин своим указом создал Фонд по сохранению и развитию Соловецкого архипелага.