Археологи обнаружили в Вестминстерском аббатстве остатки разрушенной ризницы 13 века, а также костные останки сотен монахов из более раннего захоронения, передает издание британских католиков Сatholic Нerald.

Археологи обнаружили в Вестминстерском аббатстве остатки разрушенной ризницы XIII века, а также костные останки сотен монахов из более раннего захоронения, пишет «Седмица» со ссылкой на Сatholic Нerald.

Женский постриг и женское монашество в Древней Руси и на Балканах. Татьяна Афанасьева. Slověne. International Journal of Slavic Studies. Том 9, № 1 (2020).

Для большинства православных людей в России почитание мощей святых угодников – данность, основания которой не ставятся под сомнения. Однако что именно считать нетленными мощами – когда сохраняется все тело святого или только кости? В разных Православных Церквях на этот вопрос отвечают по-разному. Автор статьи рассуждает об основах почитания мощей в России.

Доклад, прочитанный на конференции «Комплексный подход в изучении Древней Руси», организованной одним из ведущих журналов в области источниковедения и русской истории «Древняя Русь. Вопросы медиевистики».

5 августа 2020 года в Духовно-просветительском центре «София» при Свято-Никольском Черноостровском женском монастыре Малоярославца прошла конференция «Героическая защита Ильинских рубежей в произведениях литературы, кинематографа, музейной экспозиции и церковной молитве». Соорганизаторами конференции выступили Свято-Никольский Черноостровский женский монастырь, Центр православных медиа РГСУ и народный кинопроект «Ильинский рубеж».

На сайте Седмица.ру в разделе «Материалы для публикации в журнале Вестник церковной истории" вышла статья по истории монашества в ХХ веке.

Монастырский вестник публикует главу из книги бесед схимонаха Иосифа Ватопедского (1921–2009), изданной в 1998 году на Святой Горе Афон под названием «Слова утешения»: «Λόγοι Παρακλήσεως».

Санкт-Петербургский институт истории РАН, Библиотека РАН и Институт русской литературы РАН приглашают посетить конференцию, приуроченную к 500-летию основания Антониево-Сийского монастыря - «Антониево-Сийский монастырь: сохраненные святыни». Конференция состоится 19-21 октября в Санкт-Петербурге, если эпидемиологическая ситуация будет такой же, как сейчас, мероприятие пройдёт в формате онлайн.

Статья посвящена особенностям существования Русской Православной Церкви в годы советской антирелигиозной кампании 1960-70х годов. Автор статьи предполагает, что созданная в данный период светская (советская) историософская модель имеет неожиданные пересечения с видением истории, характерным дореволюционному дворянству и интеллигенции. Отсуствие общих духовных идеалов и жизненных перспектив у церковной и светской общественности XIX – начала ХХ веков привело не только к революционным потрясениям, но и оказало влияние на антицерковную деятельность советского государства позднего периода его истории, что в конечном счете зафиксировало параллельное сосуществование в современной России двух культур – светской и религиозной.

Редькова И.С. Город глазами средневекового монаха (по экзегетическим текстам первой половины XII в.). М., СПб: Центр гуманитарных инициатив, 2020.

Глава книги «Христианский Восток накануне арабского завоевания». Издательский дом ЯСК выпустил книгу историка Алексея Муравьева, в которой доступно рассказывается о становлении и роли христианства на Ближнем Востоке в доисламскую эпоху. «Горький» публикует главу, посвященную тому, как элиты боролись с духовными практиками Иоанна Златоуста и других аскетов.

Исследование Людмилы Александровны Зуммер, регента Феодоровского кафедрального собора Ярославля, преподавателя регентской школы Ярославской духовной семинарии, многие годы изучающей историю церковной певческой культуры Ярославской земли.

Проект “The Oxford Friars” занимается виртуальной реконструкцией фундаментов средневековых францисканских и доминиканских монастырей, располагавшихся в Оксфорде в XIII-XVI веках.

"Journal of Eastern Christian Studies" - научный журнал, выпускаемым Институтом восточно-христианских исследований в Нимегене, Нидерланды, при поддержке Лувенского центра восточных и ориентальных христианских исследований, Бельгия, и Лёвенского университета. Певый в этом году выпуск содержит сразу два номера журнала (2020, 72.1-2).

Вышел в свет сборник материалов V ежегодной международной научно-практической конференции «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей», проходившей на Соловках 1–7 июля 2019 года. Книгу издал литературно-издательский центр «Лоция», с которым Соловецкий музей связывает многолетнее плодотворное сотрудничество.

Удивительно, но раскопки на месте Михайло Архангельского монастыря, что дал имя Архангельску и Архангельской области, в эти дни ведутся впервые в истории. Работают археологи Института археологии РАН, работы проведены примерно на половине запланированной площади.

24 июня 2020 года в Издательском Совете Русской Православной Церкви проведет научную онлайн-конференцию «Жизнь и труды святителя Феофана Затворника: Затвор как особое место церковного служения».

Доклад епископа Уржумского и Омутнинского Иоанна на ХХVIII Международных Рождественских образовательных чтениях. Направление «Древние монашеские традиции в условиях современности» (Данилов ставропигиальный мужской монастырь Москвы, 28–29 января 2020 года).

На семинаре «Верования древней Ирландии» Мария Моррис рассказала об именовании монахинь в средневековых ирландских текстах. По ходу доклада сделали вывод об исходном значении слова «сailleach», нашли ошибку в Глоссарии Кормака и вспомнили малоизвестные переводы Нины Юрьевны Живловой.

Доклад иеромонаха Пафнутия (Фокина), насельника Свято-Троцкой Сергиевой лавры на ХХVIII Международных Рождественских образовательных чтениях. Направление «Древние монашеские традиции в условиях современности» (Данилов ставропигиальный мужской монастырь Москвы, 28–29 января 2020 года).

Статья рассказывает о жизни православного архимандрита Лазаря (Мура), англичанина, который жил и работал во многих странах, был поистине гражданином мира и при этом глубоко верующим во Христа человеком. Примером своей подвижнической жизни о. Лазарь многих привел к православию и оставил заметный след в душах знавших его людей.

Вышла в свет новая книга краеведа, исследователя владимирской архитектуры Татьяны Тимофеевой, рассказывающая об истории Рождественского, Константино-Еленинского и Федоровского монастырей города Владимира. В исследовании впервые сведены воедино основные данные об этих обителях.

Статья посвящена одному из видных архиереев Русской Православной Церкви второй половины прошлого века – митрополиту Леонтию (Гудимову). Несмотря на многогранность и продолжительность служения, на сегодняшний день его биография и архипастырские труды остаются в стороне от каких-либо комплексных исследований. Попыткой пролить свет на жизненный путь и святительский подвиг митрополита Леонтия, а также обозначить важные вехи его биографии, является настоящая статья.

В русской истории XVI–XVII столетий Покровский суздальский монастырь снискал себе печальную славу места заточения опальных княгинь и цариц. Монахинями обители были супруги Василия III, царевича Ивана Ивановича, Петра I и других заметных фигур того времени. Возможно, именно поэтому Покровский монастырь пользовался особой заботой и благосклонностью властей, что в свою очередь предопределило стремительный рост его земельных владений и, как следствие, наличие значительного вотчинного архива. По богатству документальных материалов и степени их сохранности Покровский монастырь занимает видное место среди русских обителей. Том содержит публикации около 430 документов монастыря до 1613 г.

В основу публикуемой статьи кандидата исторических наук, старшего научного сотрудника Института всеобщей истории РАН, старшего преподавателя ПСТГУ Олега Алексеевича Родионова положен доклад автора на круглом столе «Монашеская письменность Христианского Востока», состоявшемся в феврале 2020 года в лектории Зачатьевского ставропигиального женского монастыря.

Архимандрит Николай Гиббс (Чарльз Сидни) – англичанин, приехал в Россию в 1901 году. Около 10 лет преподавал английский язык детям императорской семьи. В возрасте 58 лет он был принят в православие, затем пострижен в монашество с именем Николай. После возвращения в Англию в октябре 1936 года он стал старейшиной лондонской общины русских в изгнании. О причинах, побудивших его оставить юрисдикцию Русской Православной Церкви в изгнании и перейти в Московский патриархат, а также о непростых последствиях этого решения повествуется в статье иподиакона Кафедрального собора в Лондоне Русской Православной Церкви Заграницей Николаса Мабина.

Доклад игумении Нонны (Багаевой), настоятельницы Аланского Богоявленского женского монастыря Владикавказской епархии на региональном круглом столе «Практические аспекты принятия в монастырь. Келейное правило монашествующих» (Пятигорская и Черкесская епархия, Свято-Георгиевский женский монастырь г. Ессентуки, 12–13 марта 2020 года)

Доклад игумена Герасима (Буняева), наместника Свято-Михайло-Афонского монастыря на региональном круглом столе «Практические аспекты принятия в монастырь. Келейное правило монашествующих» (Пятигорская и Черкесская епархия, Свято-Георгиевский женский монастырь г. Ессентуки, 12–13 марта 2020 года).

Доклад игумении Варвары (Шурыгиной), настоятельницы Свято-Георгиевского женского монастыря Пятигорской и Черкесской епархии на региональном круглом столе «Практические аспекты принятия в монастырь. Келейное правило монашествующих» (Пятигорская и Черкесская епархия, Свято-Георгиевский женский монастырь г. Ессентуки, 12–13 марта 2020 года)