Введение – 9

Глава 1. Предыстория. Религиозно-философские идеи в русской культуре XI-XVIII вв.: общая характеристика и представители – 19

1.1. Религиозно-философские идеи и знания в древнерусской культуре – 19

1.1.1. Проблематика, типология, периодизация – 19

1.1.2. Домонгольский период: элементы философии – 20

1.1.3. XIV-XVI вв.: обращения к философии в богословской и политической полемике – 22

1.1.4. XVII в.: философия в богословской школе – 25

1.2. XVIII век: общая характеристика, представители – 27

1.2.1. Общая характеристика – 27

1.2.2. Г. С. Сковорода: три мира и две природы – 28

Глава 2. Русская религиозная философия первой половины и середины XIX в. – 35

2.1. Русская мысль первой половины XIX в.: обстоятельства становления – 35

2.2. Религиозное западничество: П. Я. Чаадаев – 39

2.3. Славянофильство как религиозно-философское направление – 45

2.3.1. И. В. Киреевский: вера, личность, мышление – 47

2.3.2. А. С. Хомяков: вера в познании, в истории и в богословии – 52

2.4. Философия в духовных академиях первой половины и середины XIX в.: основные школы, идеи и представители – 57

2.5. Позднее славянофильство в философии истории Н. Я. Данилевского и К. Н. Леонтьева: теории культурно-исторических типов – 68

2.5.1. Н. Я. Данилевский: культурно-исторические типы и единство человечества – 69

2.5.2. К. Н. Леонтьев: история, религия и эстетика – 72

Глава 3. Русская религиозная мысль последней четверти XIX в.: «период философских систем» – 79

3.1. Основные тенденции становления русской мысли «периода систем» – 79

3.2. Философствование великих русских писателей: Л. Н. Толстой и Ф. М. Достоевский – 85

3.2.1. Л. Н. Толстой и его религиозно-философские трактаты – 86

3.2.2. Религиозно-философские взгляды Ф. М. Достоевского – 94

3.3. В. С. Соловьев: всеединство, богочеловечество, София – 103

3.4. Л. М. Лопатин: причинность и субстанциальность в системе философского спиритуализма – 128

3.5. С. Н. Трубецкой. Логос в истории, соборность сознания, философская теология – 133

3.6. Философия в духовных академиях в последней четверти XIX в. – 139

3.6.1. Философия в КазДА: архиеп. Никанор (Бровкович) – 140

3.6.2. Философия в МДА: В. Д. Кудрявцев-Платонов и система трансцендентального монизма – 143

Глава 4. Религиозно-философский ренессанс в культуре серебряного века – 151

4.1. Элементы «религиозно-философского ренессанса» – 151

4.2. «От марксизма к идеализму». Три сборника – 156

4.2.1. «Проблемы идеализма» (1902): критика позитивизма – 156

4.2.2. «Вехи» (1909): самокритика интеллигенции – 158

4.2.3. «Из глубины» (1918): критика революции – 161

4.3. Представители основных направлений религиозно-философской мысли начала XX в. – 163

4.3.1. П. И. Новгородцев: критика утопии в свете общественного идеала – 164

4.3.2. В. В. Розанов: пол, религия, литература – 167

4.3.3. Е. Н. Трубецкой: абсолютное и становление всеединства в истории – 172

4.3.4. В. Ф. Эрн: борьба за логос в онтологии и истории мысли – 177

4.4. Философия в духовных академиях начала XX в.: проблема человека – 180

4.4.1. Философия в МДА: А. И. Введенский и гносеологическая роль волюнтаризма – 180

4.4.2. Философия в МДА: М. М. Тареев и обоснование религиозного индивидуализма – 185

4.4.3. Философия в КазДА: В. И. Несмелов и «наука о человеке» – 187

Глава 5. Основные направления и крупнейшие представители русской философии XX в. Русская религиозная мысль в эмиграции и в советской России – 195

5.1. Религиозно-культурный и институциональный контекст развития русской мысли в послереволюционное время – 195

5.2. Философия всеединства – 199

5.2.1. Прот. Сергий Булгаков: от «земли» к «небесам», софиологический универсум – 199

5.2.2. С. Л. Франк: непостижимость абсолютного в бытии, человеке, обществе – 214

5.2.3. Л. П. Карсавин: всеединство в истории; личность бога и человека – 224

5.3. Экзистенциальный персонализм – 236

5.3.1. Н. А. Бердяев: философия свободы, личности и творчества – 236

5.3.2. Л. И. Шестов: библейское откровение против теоретического и практического разума – 251

5.4. Метафизический персонализм: Н. О. Лосский – 258

5.5. Русское гегельянство XX века: И. А. Ильин – 267

5.6. Судьбы религиозной философии в советской России – 275

5.6.1. Свящ. Павел Флоренский: религия как единство тео- и антроподицеи – 275

5.6.2. А. Ф. Лосев: система онтологических начал – 286

Заключение – 299

Приложение – 303

Принятые сокращения – 305

Список литературы – 307

Именной указатель – 309