Статья доктора исторических наук, профессора Санкт-Петербургской духовной академии Андрея Юрьевича Митрофанова посвящена параллелям между историческим трудом «Алексиада», написанным византийской принцессой Анной Комниной, и скандинавской поэзией скальдов. На взгляд автора, существующий научный материал позволяет интерпретировать соответствующие фрагменты «Алексиады» как свидетельства знакомства Анны с сюжетами норманнских поэм.

В статье доктора исторических наук, научного сотрудника Санкт-Петербургской духовной академии Русской Православной Церкви Андрея Юрьевича Митрофанова исследуется сообщение византийского хрониста Иоанна Малалы (ок. 491-578) о союзном договоре, заключенном в 527/528 году между императором Юстинианом I (527-565) и царицей гуннов-сабиров Боа и направленном против гуннов, которые были союзниками персов. Автор рассматривает этот договор в контексте истории христианизации приазовских гуннов, которую сообщает Иоанн Малала. Опираясь на исследования современных синологов и на собственные аргументы, автор доказывает сяньбийское происхождение царицы Боа и высказывает предположение о буддизме сабиров и приазовских гуннов, подвергшихся безуспешной попытки христианизации. Он полагает, что договор Юстиниана и Боа стал важным дипломатическим прецедентом, на который спустя век опирался император Ираклий (610-641), который заключил союз с западно-тюркским каганом Тун-Джабгу (618-630) против персов и организовал брак кагана со своей дочерью от первого брака, августой Епифанией.

В Московской духовной академии пройдет первая конференция «Монашеское богословие и гуманистическая философия на примере византийских авторов XI в.», организованная отделением греческой христианской литературы кафедры филологии МДА.

5 декабря в возрасте 84 лет в Санкт-Петербурге ушёл из жизни известный советский и российский историк, профессор Игорь Фроянов. О трудах его жизни и его вкладе в историческую науку рассказывает историк Евгений Спицын.

Рансимен Стивен. Падение Константинополя. Гибель Византийской империи / Пер.: Шуликова Т. М. - М.: Центрполиграф, 2020. - 254 с. - (Серия: Всемирная история) - ISBN: 978-5-9524-5438-5

В СПбДА состоялась конференция по византинистике «Русско-Византийский Логос» 20–22 октября 2020 года в рамках деятельности межкафедрального научно-просветительского проекта «Византийский кабинет» в Санкт-Петербургской духовной академии прошла II международная научно-богословская конференция по византинистике «Русско-Византийский Логос», цель которой — обсуждение вопросов русско-византийских идейных пересечений.

II Международная научно-богословская конференция по византинистике «Русско-Византийский Логос» пройдёт в Санкт-Петербургской Духовной Академии 22 октября 2020 г.

Путеводитель — это древний и очень почтенный жанр. Например, первую такую книгу в нашей стране написал ещё в начале XII века игумен Даниил, рассказавший о Святой Земеле и своём пути к ней. С тех пор путеводителей развелось множество, пространных и кратких, качественных и не слишком. Однако книга, о которой сегодня пойдёт речь, всё равно особенная.

Издательство Санкт-Петербургской Духовной Академии представляет научную монографию доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова «Император Алексей Ι Комнин и его стратегия».

Крупнейший в США центр византийских исследований выложил в свободный доступ более 10.000 высококачественных фотографий  византийских, арабских, песидских, остготских, вандальских и других монет и печатей IV-XV веков.

Государственный музей архитектуры им. А.В. Щусева представляет выставку, посвященную изучению памятников византийского искусства известным историком архитектуры Николаем Бруновым (1898-1971). Выставка проходит с 20 декабря 2019 г. по 9 февраля 2020 г.

Книга посвящена роли родного города императора Юстиниана I в его церковной политике. Объединяя сведения, полученные из новелл Юстиниана и книг Прокопия Кесарийского с данными современной археологии, автор стремится показать, что в основе особого статуса Юстинианы Примы лежало представление ее Церкви статуса архиепископии и центра отдельной провинции, изъятой из-под юрисдикции Рима. В дальнейшем статус этого города стал, как полагает автор, образцом для формирования идеи “предоставленной” (т.е. не основанной на апостольском авторитете) автокефалии и автономии.

Византийское искусство, как и его великие западноев­ропейские собратья - искусство романское и искусство го­тическое, никогда не было замкнуто в пределах политиче­ских, государственных границ... Многие сербские памятни­ки, имеющие самое высокое художественное достоинство, свидетельствуют о том что их создали величайшие мас­тера своего времени...Воислав Джурич

29 мая 1453 года последний император Византии Констан­тин II, чтобы защитить от набега великий христианский город, сам возглавил войско, но разделил трагическую участь всех своих воинов — погиб в неравной схватке. Тело его, опознан­ное по атрибутам императорского облачения, было оскверне­но, подданные порабощены, а самый большой на то время христианский храм — святой Софии — по приказу султана был превращен в мечеть. Так в XV столетии от Рождества Христова прекратила свое существование Византия — держа­ва, вобравшая в себя все самое лучшее из греко-римской цивилизации.

Популярная монография о том, что такое Византия, и еще пять важных книг, без которых представление о византийской культуре было бы иным

Настоящая монография, являясь второю в предпринятой издательством Academia серии монографий по истории Византии, посвящена эпохе латинского владычества на Востоке после четвертого крестового похода, т.е. времени с 1204 по 1261 год, когда Михаилом Палеологом была восстановлена Византийская империя. Это было время, когда два мира, западный восточный, столкнувшись между собой, создали в длительном взаимном общении на христианском Востоке сложные и интересные условия международной политической, экономической и культурной жизни. В задачу настоящей монографии и входит дать в главных, существенных чертах историю этой эпохи.