Главным мотивом для написания этой книги стала убежденность автора в том, что божественная тринитарная любовь есть истина реальности. Бытие творения, обретаемое им как сияющий дар красоты, истины и блага, аналогически указывает на щедрость и совершенство бесконечного трансцендентного истока – триединого Бога. Радость, свобода, наслаждение и полнота бытия, признание инаковости и позитивности различий, столь необходимые современному миру, рождаются в активном созерцании и экзистенциальной причастности к тринитарной жизни.

This paper represents an attempt to reopen the pending file of Christian division. Salient to this paper is the idea that it is the process of the Trinitarian differentiation between West and Orient that created the hiatus grown ever more apparent to date. It started seemingly at the time of Augustine and culminated in the experience of the ultimate alienation of Christian creed at the time of Gregory Palamas when Westerners and Orientals propounded distinctive creeds contravening each other. It is up to debate whether holding onto doctrines or rather leveling any dogmatic distinction should allow the modern Christians to make a headway into the world of Christian unity. One thing is clear—the Christian identity seems to be on the verge of extinguishing if faith is blunted with doubts, uncertainties and contradictions.

Во второй статье из цикла, посвященного трактату Ансельма Кентерберийского «Об исхождении Святого Духа. Книга против греков», вниманию читателей предлагается перевод пролога и двух первых глав данного труда, выполненный Платоном Кузьминым .

Начинаем серию публикаций студента МДА Кузьмина Платона, посвященных трактату Ансельма Кентерберийского «Об исхождении Святого Духа. Книга против греков». На время жизни Ансельма выпадает 1054 год – дата, которую принято отождествлять с отпадением Римской Церкви от Вселенского Православия. Именно Ансельм Кентерберийский одним из первых создал апологию Filioque, которую изложил в вышеупомянутом труде. Его также принято считать родоначальником схоластики. Читателю предлагается авторский обзор содержания трактата, ключевых понятий, содержащихся в нем, и логики Ансельма, который был причислен Римо-Католической Церковью к лику святых.

Портал "Богослов.Ru" публикует интервью с заведующим кафедрой богословия Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия, старшим научным сотрудником сектора философии религии Института философии РАН, доктором философских наук Фокиным Алексеем Руслановичем. В центре внимания – новая монография ученого на тему «Формирование тринитарной доктрины в латинской патристике». Этот труд представляет собой исследование, аналогов которому в мире на данный момент не существует.

В 2013 году Издательство Свято-Троицкой Сергиевой Лавры подготовило к выпуску второе издание сборника богословских статей «По образу Святой Троицы», включающее работы известных русских богословов ХХ века: митрополита Антония (Хра­по­виц­кого), свя­щен­но­му­че­ника Ила­ри­она (Тро­иц­кого) и схи­ар­хи­ман­д­рита Соф­ро­ния (Са­ха­рова). Ниже вниманию читателей предлагается статья редактора сборника иеромонаха Вадима (Павина), полный текст самого сборника и, как необходимое дополнение к нему, французский текст работы о. Софрония (Сахарова) «Единство Церкви по образу Святой Троицы», которая была заново переведена составителями сборника и стала его частью.

Христианский персонализм является ключевым понятием богословия отца Иоанна Мейендорфа. Концепция личности и ипостаси, несводимой к природе или какой-либо ее части, красной нитью проходит через все сферы его богословия: Триадологию, Христологию, антропологию, экклезиологию и сакраментологию. Кандидат технических наук и кандидат богословия иеромонах Мефодий (Зинковский) в публикуемой статье раскрывает многогранность православного персонализма известного богослова, в рамках которого показывается, что в силу родства с Творцом человек имеет назначение выше тварного мира, состоящее в соединении с Богом.

This handbook examines the history of Trinitarian theology and reveals the Nicene unity still at work among Christians today despite ecumenical differences and the variety of theological perspectives.

This handbook examines the history of Trinitarian theology and reveals the Nicene unity still at work among Christians today despite ecumenical differences and the variety of theological perspectives.

Говоря о Святой Троице, Фома Аквинский указывает на то, что существенные свойства и действия по отношению к творению общи для всех Божественных Лиц. Однако в силу того, что по своему происхождению в лоне Святой Троицы Божественное Лицо имеет подобие с определённым существенным свойством, это свойство усваивается данному Божественному Лицу. В богословии Фомы Аквинского такой метод имеет название усвоения. Почему данный богословский метод не может быть применён по отношению к ипостасным свойствам? Имеет ли место этот метод, по Фоме Аквинскому, в пневматологической антропологии? Ответами на эти вопросы кандидат богословских наук Булыко Иван Петрович не ограничивается.