Этнографическое обозрение

"Этнографическое обозрение" - один из старейших российских академических журналов, посвященных исследованиям в области наук о народах. Основан в 1889 г. (С 1926 по 1930 г. выходил под названием "Этнография"; с 1931 по 1991 г. - под названием "Советская этнография"). Учредитель журнала - Институт этнологии и антропологии РАН им. Н.Н.Миклухо-Маклая. Журнал издается и публикуется под руководством Отделения историко-филологических наук РАН. Журнал выходит 6 раз в год. Журнал является рецензируемым научным изданием, отвечающим критериям ВАК и принципам международных рецензируемых (peer-reviewed) изданий.

Сайт журнала

Исходное "поле" антропологов, или о национальных научных школах.
№ 5 2007 г.
Попрошайничество как универсальный феномен человеческой культуры.
№ 3 2007 г. с. 3
Тюркоязычные греки Приазовья.
№ 3 2007 г.
Кинесические движения корейского этикета: традиционный глубокий поклон чоль и его варианты.
№ 3 2007 г. с. 162
Рецензия на: В.И. Харитонова. Феникс из пепла? Сибирский шаманизм.
№ 3 2007 г. с. 173
Этнические меньшинства в городах Татарстана.
№ 5 2007 г. с. 54
Российская традиция этнографических исследований басков.
№ 6 2007 г. с. 116
К вопросу о семантике наконечников стрел с пещерного святилища наКамне Дыроватом.
№ 6 2007 г. с. 142
История нищенства и благотворительности в России XII-XIX вв.
№ 3 2007 г. с. 26
О национальных традициях и метафорах науки.
№ 5 2007 г. с. 25
 На пути к "древней истории народов СССР": малоизвестные страницы научной биографии С.П. Толстова.
№ 5 2007 г. с. 125
 Культура общения у казахов: этикет приветствия и прощания.
№ 6 2007 г.
Символика "черных всадников" в бурятских шаманских песнопениях.
№ 3 2007 г.
Концепт Родина в культуре монгольских народов.
№ 3 2007 г. с. 124
Дискурс о прозелитизме в современной России.
№ 4 2007 г. с. 54
Календарные ритуалы тантры Калачакра в тибетском монастыреГумбум Джамба лин.
№ 4 2007 г. с. 67
Исламизация чувашей в Урало-Поволжье в XVIII - начале XX века.
№ 4 2007 г.
Культура и историческое развитие личности: о синтезе теорий
№ 4 2007 г.
Представления о злых духах, порче и обряды очищения у современных тувинских шаманов.
№ 4 2007 г. с. 86
Взаимосвязь фольклорной традиции с адаптационными процессами в современном старообрядчестве (на примере эсхатологических и утопических преданий).
№ 4 2007 г. с. 43
Облик человека в зеркале хантыйского и ненецкого языков
№ 6 2007 г. с. 171
Движение бурханистов на Алтае в 1904-1905 гг.
№ 4 2005 г.
Учение Кунта-хаджи в записи его мюрида
№ 2 2006 г.
Введение: шамановедение – это не только этнология
№ 1 2007 г.
Происхождение смерти – древнейший миф
№ 1 2007 г.
Суфийский шейх сегодня
№ 2 2006 г.
Об особенностях современной религиозной ситуации в Калмыкии (буддизм и «посвященные»)
№ 3 2004 г.
Традиционные верования закамских удмуртов: историография проблемы
№ 2 2006 г.
Рец. на кн.: Н.Деметер, Н.Бессонов, В.Кутенков. История цыган - новый взгляд. Воронеж, 2000
№ 4 2004 г.
История формирования и обрядность чувашей-язычников Татарстана
№ 2 2006 г.
Вирдовые братства в Ингушетии
№ 2 2006 г.
Инициационные обряды в погребально-поминальном ритуале
№ 6 2005 г.
Рец. на кн.: Е.А.Резван. Коран и его мир. СПб., 2001
№ 6 2003 г.
О Будде Майтрее, духах и Шамбале (диалог науки с буддизмом)
№ 1 2007 г.
Правовая культура русских крестьян в России XIX в.: проблемы и интерпретации
№ 1 2003 г.
Культ мусульманских святых в Астраханском крае
№ 2 2006 г.
Телеутская версия бурханизма
№ 4 2005 г.
Святилище куала у закамских удмуртов
№ 4 2003 г.
Научно-практическая конференция «Актуальные проблемы этнической и религиозной толерантности народов Поволжья»
№ 4 2003 г.
Тукли-баба Шашлы-адже - святое место астраханских мусульман
№ 2 2003 г.
<< < 1 2 3 4 5 > >>