Митрополит Иоанн (Зизиулас) как сторонник «теории первенства» Константинопольского патриарха

Аннотация. В статье рассматриваются взгляды ведущего богослова Константинопольского Патриархата во второй половине XX — начале XXI в. митр. Пергамского Иоанна (Зизиуласа), а именно его учение о первенстве Константинопольского патриарха. Данная тема особо актуальна в связи с тяжелыми взаимоотношениями между рядом Православных Поместных Церквей после признания Константинопольским Патриархатом двух раскольничьих деноминаций на Украине в 2018 — начале 2019 гг. Митрополит Иоанн во многом стоит у истоков «теории первенства», которая в его лице получила богослова-идеолога, разработавшего базовые постулаты первенства, исходя из сравнения роли Константинопольского патриарха в отношении предстоятелей других Поместных Церквей с монархией Бога Отца — первой Ипостаси Святой Троицы. Данное сравнение рассматривается в контексте более широкого богословского учения митр. Иоанна. Триадология митр. Иоанна и в вопросе первенства, и при описании ипостасных свойств Лиц Святой Троицы не соответствует традиционной святоотеческой триадологии и, очевидно, становится недопустимой богословской инновацией. Помимо этой главной темы в статье рассматривается несколько смежных: евхаристическая экклесиология, 34-е апостольское правило и его последующие толкования и право созывать Вселенский или Всеправославный собор; каждая из этих тем превратно использовалась митр. Иоанном для доказательства «теории первенства». Отдельные примеры из святоотеческой традиции позволяют защитить соборное устройство Церкви от искажений.